Grigory Rasputin är en av de mest fantastiska människorna födda på rysk jord. Inte en enda tsar, befälhavare, forskare, statsman i Ryssland hade sådan popularitet, berömmelse och inflytande som denna halvlittererade man från Ural fick. Hans talang som spetsare och hans mystiska död är fortfarande föremål för kontroverser för historiker. Vissa ansåg honom ondska, andra såg honom som en helgon. Vem var Rasputin egentligen? …
Talar efternamn
Grigory Efimovich Rasputin föll verkligen för att leva vid korsningen av historiska vägar och var avsedd att bli ett vittne och delta i det tragiska val som gjordes vid den tiden.
Grigory Rasputin föddes den 9 januari (enligt den nya stilen - 21) januari 1869 i byn Pokrovskoye, Tyumen-distriktet, Tobolsk-provinsen. Fäderna till Grigory Efimovich kom till Sibirien bland de första pionjärerna. Under lång tid bar de efternamnet Izosimov efter namnet på den mycket Izosim som flyttade från Vologda-landet utanför Ural. De två sönerna till Nason Izosimov - och följaktligen deras ättlingar - började kallas Rasputins.
Så här skriver forskaren A. Varlamov om familjen till Grigory Rasputin:”Anna och Efim Rasputins barn dog efter varandra. Först, 1863, efter att ha levt i flera månader, dog Evdokia dotter, ett år senare en annan tjej, även kallad Evdokia.
Den tredje dottern hette Glyceria, men hon levde bara några månader. Den 17 augusti 1867 föddes son Andrei, som, liksom hans systrar, inte var hyresgäst. Slutligen, 1869, föddes det femte barnet - Gregory. Namnet gavs enligt kalendern för att hedra St. Gregorius av Nyssa, berömd för sina predikningar mot hor."
Kampanjvideo:
Med en dröm om Gud
Rasputin avbildas ofta som nästan en jätte, ett monster med järnhälsa och förmågan att äta glas och naglar. Faktum är att Gregory växte upp som ett svagt och sjukligt barn.
Senare skrev han om sin barndom i en självbiografisk komposition, som han kallade The Life of an Experienced Wanderer:”Hela mitt liv var en sjukdom. Medicin hjälpte mig inte. Jag sov inte i fyrtio nätter varje vår. Drömmen verkade vara en glömska och tillbringade hela tiden."
Samtidigt, redan i barndomen, skilde sig Gregorys tankar från tanken på en vanlig man på gatan. Grigory Efimovich själv skriver om detta på följande sätt: "Vid 15 års ålder i min by, när solen var varm och fåglarna sjöng paradislåtar, gick jag längs vägen och vågade inte gå mitt i den … Jag drömde om Gud … Min själ rivs i fjärran … en gång drömde jag så, grät jag och visste inte var tårarna kom ifrån och varför de var. Jag trodde på godhet, vänlighet och jag satt ofta med gamla människor och lyssnade på deras berättelser om helgens liv, stora gärningar, stora gärningar."
Kraften i bön
Gregory insåg tidigt kraften i hans bön, manifesterad i förhållande till både djur och människor. Så här skriver hans dotter Matryona om det:”Från min farfar vet jag om min fars extraordinära förmåga att hantera husdjur. Stående bredvid en vilande häst kunde han, sätta handen på halsen, lugnt säga några ord, och djuret lugnade omedelbart. Och när han tittade på mjölkningen blev konen helt ödmjuk.
En dag vid middagen sa min farfar att hästen haltade. När han hörde detta stod fadern tyst upp från bordet och gick till stallen. Farfar följde och såg hur sonen stod bredvid hästen i flera sekunder i koncentration, gick sedan till bakbenet och lade handen på hamstringen. Han stod med huvudet lätt kastat tillbaka, sedan, som om han bestämde sig för att läkningen hade ägt rum, tog ett steg tillbaka, strök häst och sa: "Nu är du bättre."
Efter den händelsen blev fadern som en mirakelarbetande veterinär. Då började han också behandla människor. "Gud hjälpte."
Skyldig utan skuld
När det gäller Gregorys upplösa och syndiga ungdom, åtföljd av häststjälkning och orgier, är detta inget annat än tidningenes senaste fabrikationer. Matryona Rasputina i sin bok hävdar att hennes far från en ung ålder var så perspektiv att han flera gånger "såg" andras stölder och därför uteslutte möjligheten att ställa för sig själv: det verkade för honom att andra "ser" det så väl som han …
Jag tittade igenom allt vittnesbörd om Rasputin som gavs under utredningen i Tobolsk-konsistensen. Inget enda vittne, till och med det mest fientliga mot Rasputin (och det fanns många av dem), anklagade honom för stöld eller häststöld.
Ändå upplevde Gregory fortfarande orättvisa och mänsklig grymhet. En gång anklagades han orättvis för att stjäla hästar och slagen hårt, men snart fann undersökningen gärningsmännen, som deporterades till östra Sibirien. Alla anklagelser mot Gregory tappades.
Familjeliv
Oavsett hur många amorösa berättelser tillskrivs Rasputin, ändå, som Varlamov med rätta konstaterar, hade han en älskad fru:”Alla som kände henne talade väl om den här kvinnan. Rasputin gifte sig vid arton års ålder. Hans fru var tre år äldre än honom, hårt arbetande och tålmodig. Hon födde sju barn, av vilka de tre första dog."
Grigory Efimovich träffade sina förlovade på danserna som han älskade så mycket. Så här skriver hans dotter Matryona om det:”Mamma var lång och ståtlig, hon älskade att dansa inte mindre än han gjorde. Hennes namn var Praskovya Fedorovna Dubrovina, Parasha …
Rasputin med barn (från vänster till höger): Matryona, Varya, Mitya.
Början av familjelivet var lyckligt. Men då kom problem - den förstfödda levde bara några månader. Pojkens död hade en ännu starkare effekt på sin far än på hans mor. Han tog förlusten av sin son som ett tecken som han väntade på, men han kunde inte ens föreställa sig att detta tecken skulle vara så fruktansvärt.
En tanke spökade honom: ett barns död är en straff för det faktum att han tänkte så lite på Gud. Fadern bad. Och böner lindrade smärtan. Ett år senare föddes den andra sonen, Dmitry, då - med ett intervall på två år - dötterna till Matryona och Varya. Min far började bygga ett nytt hus - två våningar, det största i Pokrovskoye …”
Familjen skrattade åt honom. Han åt inte kött eller godis, hörde olika röster, gick från Sibirien till S: t Petersburg och tillbaka, åt almisser. På våren hade han förvärringar - han sov inte många dagar i rad, sjöng låtar, skakade nävarna mot Satan och sprang genom frosten i en skjorta.
Hans profetior bestod av vädjan om ånger "tills besväret kom." Ibland, av ren tillfällighet, inträffade olyckor nästa dag (kojorna brann, nötkreatur var sjuka, människor dör) - och bönderna började tro att den välsignade bonden hade gåvan till framsyn. Han hade följare … och följare.
Detta pågick i cirka tio år. Rasputin lärde sig om piskarna (sektarier som slog sig med piskor och undertryckt lust genom gruppsex), liksom evorcher (kastrationspredikanter) som skilde sig från dem. Det antas att han antog en del av deras läror och mer än en gång personligen "befriade" pilgrimerna från synd i badhuset.
Vid den "gudomliga" åldern av 33 börjar Gregory storma Petersburg. Efter att ha anropat rekommendationerna från provinspräster, bosatte han sig med rektor för Theological Academy, biskop Sergius, den framtida stalinistiska patriarken. Den som är imponerad av den exotiska karaktären föreställ dig
Rasputin med sina fans (mestadels - kvinnliga fans).
Den första höga profetian från Rasputin var förutsägelsen om våra skepps död i Tsushima. Kanske tog han det från tidningens nyheter, som rapporterade att en skvadron med gamla fartyg gick ut för att möta den moderna japanska flottan utan att iaktta sekretessåtgärder.
Ave, Caesar
Den sista härskaren i House of Romanov kännetecknades av brist på vilja och vidskepelse: han betraktade sig som Job, dömd till rättegångar och höll meningslösa dagböcker, där han kastade virtuella tårar och tittade på hur hans land går neråt.
Drottningen levde också isolerat från den verkliga världen och trodde på den övernaturliga kraften hos”folkets äldste”. Genom att veta detta, tog hennes vän, den montenegrinska prinsessan Milica, rakt skrik till palatset. Monarkerna lyssnade på skurkar och schizofrenier med barnslig glädje. Kriget med Japan, revolutionen och tsarevichens sjukdom balanserade slutligen pendeln till den svaga tsaristiska psyken. Allt var klart för Rasputins utseende.
Under lång tid föddes endast döttrar i Romanov-familjen. För att bli gravid en son, tog drottningen hjälp av den franska trollkarlen Philippe. Det var han och inte Rasputin, som var den första som utnyttjade den andliga naiviten i kungafamiljen. Storleken på röran som regerade i huvuden för de sista ryska monarkerna (några av de mest utbildade människorna på den tiden) kan bedömas åtminstone av det faktum att drottningen kände sig säker tack vare en magisk ikon med en klocka, som förmodligen ringde när onda människor närmade sig.
Det första mötet mellan tsaren och tsarina med Rasputin ägde rum den 1 november 1905 i palatset över te. Han avskräckte de svagvilja monarkerna från att fly till England (de säger att de redan hade packat upp sina saker), vilket troligen skulle ha räddat dem från döden och skulle ha riktat Rysslands historia i en annan riktning.
Nästa gång han gav Romanovs en mirakulös ikon (som hittades efter avrättningen), så botade han påstås Tsarevich Alexei, som var sjuk av hemofili, och lindrade smärtan från Stolypins dotter, sårad av terrorister. Den raka mannen tog för evigt besittning av hjärtan och sinnen hos augusti-paret.
Kejsaren ordnar personligen att Gregory ska byta det dissonanta efternamnet till”Novykh” (som dock inte slog rot). Snart förvärvade Rasputin-Novykh en annan spak av inflytande vid domstolen - den unga hembiträden, Anna Vyrubova, som älskade "äldre" (en nära vän till tsarina - enligt rykten, till och med för nära, som sov med henne i samma säng). Han blir Romanovs bekännare och kommer när som helst till tsaren utan att göra en tid.
Vid domstolen var Gregory alltid "karaktär", men utanför den politiska scenen förvandlades han fullständigt. Efter att ha köpt sig ett nytt hus i Pokrovskoe tog han där anmärkningsvärda St. Petersburg-fans. Där klädde den "äldre" dyra kläder, blev självtillfredsställd, skvallrade om kungen och adelsmännen. Varje dag visade han underverk för drottningen (som han kallade "mamma"): förutspådde vädret eller den exakta tiden för kungens återkomst hem. Det var då Rasputin gjorde sin mest berömda förutsägelse: "Så länge jag lever kommer även dynastin att leva."
Rasputins växande kraft passade inte domstolen. Fall inleddes mot honom, men varje gång lämnade "den äldre" mycket framgångsrikt huvudstaden, antingen hem till Pokrovskoe eller på pilgrimsfärd till det heliga landet. 1911 kom synoden ut mot Rasputin. Biskop Hermogenes (för tio år sedan som utvisade en viss Joseph Dzhugashvili från det teologiska seminariet) försökte utvisa djävulen från Gregory och slog honom offentligt på huvudet med ett kors. Polisövervakning upprättades över Rasputin, som inte slutade förrän hans död.
Rasputin, biskop Hermogenes och Hieromonk Iliodor.
Hemliga agenter såg genom fönstren de mest pikanta scenerna från livet på en man som snart skulle kallas "den heliga djävulen". När det hade blivit uppskattat började rykten om Grishkas sexuella äventyr svälla med förnyad kraft. Polisen registrerade Rasputins besök i baden i sällskap av prostituerade och fruar till inflytelserika.
Kopior av tsarinaens anbudsbrev till Rasputin cirkulerade runt Peter, från vilken man kunde dra slutsatsen att de var älskare. Dessa historier plockades upp av tidningarna - och ordet "Rasputin" blev känt i hela Europa.
Folkhälsan
Människor som trodde på Rasputins mirakel tror att han själv såväl som hans död nämns i Bibeln själv:”Och om de dricker något dödligt kommer det inte att skada dem; de kommer att lägga händerna på de sjuka, och de kommer att återhämta sig”(Markus 16-18).
I dag tvivlar ingen på att Rasputin verkligen hade en gynnsam effekt på prinsens fysiska tillstånd och hans mors mentala stabilitet. Hur gjorde han det?
Drottningen vid sängen till den sjuka arvingen
Samtida noterade att Rasputins tal alltid var sammanhängande, det var mycket svårt att följa hans tankar. Enorm, med långa armar, en tavernfrisyr och ett "spade" skägg, pratade han ofta med sig själv och slog sig på låren.
Utan undantag erkände alla Rasputins samtalare hans ovanliga utseende - djupt nedsänkta grå ögon, som om de skinnade inifrån och förbättrar din vilja. Stolypin erinrade om att när han träffade Rasputin kände han att de försökte hypnotisera honom.
Detta påverkade säkert kungen och drottningen. Det är emellertid svårt att förklara att de kungliga barnen har befriats från smärta. Rasputins huvudläkningsvapen var bön - och han kunde be hela natten.
En gång i Belovezhskaya Pushcha började arvingen ha svår inre blödning. Läkarna sa till sina föräldrar att han inte skulle överleva. Ett telegram skickades till Rasputin med en begäran om att läka Alexei på avstånd. Han återhämtade sig snabbt, vilket förvånade domstolen Aesculapius mycket.
Döda draken
Mannen som kallade sig själv "liten fluga" och utsåg tjänstemän per telefon var analfabetisk. Han lärde sig att läsa och skriva bara i Petersburg. Jag lämnade bara korta anteckningar, fyllda med fruktansvärda klotter.
Fram till slutet av sitt liv såg Rasputin ut som en tramp, vilket upprepade gånger hindrade honom från att "filma" prostituerade för dagliga orgier. Vandraren glömde snabbt en hälsosam livsstil - han drack, och när han berusade kallade han ministrar med olika "framställningar", misslyckande med att uppfylla vilket var en karriärmord.
Rasputin sparat inte pengar, svält nu, kastade nu höger och vänster. Han påverkade allvarligt landets utrikespolitik, och övertalade två gånger Nicholas att inte inleda ett krig på Balkan (med att införa Tsaren att tyskarna är en farlig styrka, och "bröderna", det vill säga slaverna, är svin).
Fax på Rasputins brev där han begär några av hans protéger.
När första världskriget ändå började uttryckte Rasputin en önskan att komma till fronten för att välsigna soldaterna. Befälhavaren för trupperna, Grand Duke Nikolai Nikolaevich, lovade att hänga honom på ett närliggande träd. Som svar födde Rasputin en annan profetia om att Ryssland inte skulle vinna kriget förrän en autokrat (som hade en militär utbildning, men som visade sig vara en medioker strateg) tog över vid arméns chef. Tsaren ledde naturligtvis armén. Med historia kända konsekvenser.
Politiker kritiserade aktivt drottningen - den "tyska spionen" och glömde inte Rasputin. Det var då bilden av den "grå kardinalen" skapades och beslutade alla statliga frågor, fastän Rasputins makt i verkligheten var långt ifrån absolut. Tyska zeppeliner spridda broschyrer över skyttegraven, där Kaiser förlitade sig på folket, och Nicholas II - på könsdelarna i Rasputin. Prästerna släppte inte heller efter. Det meddelades att mordet på Grishka är en välsignelse för vilken "fyrtio synder kommer att tas bort."
Den 29 juli 1914 stakade den mentalt sjuka Khionia Guseva Rasputin i magen med en kniv och ropade samtidigt: "Jag dödade Antikrist!" Vittnen sade att "från Grishka tarmar kröp ut." Såret var dödligt, men Rasputin kom ut. Enligt hans dotters erindringar har han förändrats sedan dess - han började tröttna snabbt och tog opium för smärta.
Rasputins död är ännu mer mystisk än hans liv. Landskapet för detta drama är välkänt: natten den 17 december 1916 inbjöd prins Felix Yusupov, Grand Duke Dmitry Romanov (ryktas vara Yusupovs älskare) och biträdande Purishkevich Rasputin till Yusupov Palace. Där erbjöds han kakor och vin, generöst smaksatt med cyanid. Det påstås inte påverka Rasputin.
Plan B användes: Yusupov sköt Rasputin i ryggen med en revolver. Medan konspiratörerna förberedde sig för att bli av med kroppen, växte han plötsligt upp, slet av Yusupovs axelrem och sprang ut på gatan. Purishkevich blev inte förvånad - med tre skott slog han äntligen "äldre", varefter han bara knäppte tänderna och pipade.
För att vara trogen, slog de honom igen, band honom med en gardin och kastade honom i Neva-ishålet. Vattnet som dödade Rasputins äldre bror och syster tog också den dödliga människans liv - men inte omedelbart. Undersökning av kroppen, som återhämtades tre dagar senare, visade närvaron av vatten i lungorna (obduktionsprotokollet bevarades inte). Detta indikerade att Grishka levde och helt enkelt kvävde.
Rasputins lik.
Drottningen var rasande, men på Nicholas II: s insats undkom mordarna straff. Folket berömde dem som befriare från de "mörka krafterna". Rasputin kallades på alla sätt: en demon, en tysk spion eller kejsarens älskare, men Romanovs var trofaste mot honom till slut: den mest odious figur i Ryssland begravdes i Tsarskoe Selo.
Februarirevolutionen bröt ut två månader senare. Rasputins förutsägelse om monarkiets fall kom i uppfyllelse. Den 4 mars 1917 beordrade Kerensky att kroppen skulle grävas upp och brännas. Utmattningen ägde rum på natten, och enligt vittnarnas vittnesmål försökte det brinnande liket att stiga. Detta var den sista handen till legenden om Rasputins supermakt (man tror att en kremerad person kan röra sig på grund av sammandragningen av senorna i elden, och därför borde den senare skäras).
Handlingen med att bränna Rasputins kropp.
"Vem är du, herr Rasputin?" - en sådan fråga kan ha ställts av engelska och tyska underrättelser i början av 1900-talet. En smart varulv eller en konstlös man? Rebel Saint eller sexuell psykopat? För att kasta en skugga på en person räcker det bara för att korrekt belysa hans liv.
Det är rimligt att anta att den verkliga bilden av tsarens favorit förvrängdes bortom erkännande av "svart PR". Och minus det komprometterande beviset, förekommer en vanlig man framför oss - en analfabeter, men väldigt listig schizofren, som uppnådde berömmelse endast tack vare ett lyckligt sammanfall av omständigheter och besatthet av Romanovs hus med religiös metafysik.
Försök till kanonisering
Sedan 1990-talet har radikala monarkistiska ortodoxa kretsar upprepade gånger föreslagit att kanonisera Rasputin som en helig martyr.
Idéerna avvisades av Synodalkommissionen för den ryska ortodoxa kyrkan och kritiserades av patriarken Alexy II: "Det finns ingen anledning att ta upp frågan om kanonisering av Grigory Rasputin, vars tvivelaktiga moral och oläslighet kastar en skugga på augusti efternamnet till tsaren Nicholas II och hans familj."
Trots detta har religiösa beundrare av Grigory Rasputin under de senaste tio åren släppt åtminstone två akatister för honom och också skrivit om ett dussin ikoner.
Nyfiken fakta
Rasputin hade enligt uppgift en äldre bror Dmitry (fick förkylning medan han simmade och dog av lunginflammation) och en syster Maria (som led av epilepsi och drunknade i floden). Han uppkallade sina barn efter dem. Grishka namngav sin tredje dotter Varvara.
Bonch-Bruevich kände Rasputin väl.
Yusupov-klanen härstammar från brorson till profeten Muhammad. Ödet ironi: en avlägsen släkting till grundaren av Islam dödade en man som kallades en ortodox helgon.
Efter att Romanovs styrtades undersöktes Rasputins verksamhet av en särskild kommission, av vilken poeten Blok var medlem. Utredningen avslutades aldrig.
Rasputins dotter Matryona lyckades emigrera till Frankrike och sedan till USA. Där arbetade hon som dansare och tigertränare. Hon dog 1977.
Resten av familjemedlemmarna fördes bort och skickades till lägren, där deras spår försvann.
Idag känner kyrkan inte Rasputins helighet och påpekar hans tveksamma moral.
Yusupov stämde framgångsrikt MGM över en film om Rasputin. Efter denna incident började biografen varna om fiktion "alla sammanfall är oavsiktliga."
