På bilden: Ritningen på den antika Hopi-plattan matchar nästan perfekt bilden av Hopi-området från rymden …
När Martin Gashveseoma, Kikmongvis, d.v.s. ledaren och äldsten i Hopi-indianerna ansökte till det japanska konsulatet om ett visum, japanska tjänstemän klädde i hjärnan länge:”Vem är det här? Vilken typ av land? " Men från Tokyo drogs de strikt upp och beordrades att utfärda ett visum. Kanada släppte honom in omedelbart. Indien, efter tre dagar med tvekan, vägrade att komma in - tydligen var ankomsten av den indiska Kikmongvisom extremt oönskad för de härskande kretsarna
Martin träffade också tibetanska lama. I USA fick han till en början inte komma in i FN: s högkvarter i New York två gånger, men när någon namnlös byråkrat ändå lyssnade på Supreme Clairvoyant Hopi, rusade han genast med en rapport till generalsekreteraren - den indiska äldres förutsägelser verkade så övertygande för honom om kommande evenemang. Suveräna landet Hopi
Detta lilla land kan inte hittas på någon karta över världen, även om det enligt sina invånares försäkringar har i sina händer inte bara Amerikas öde, utan eventuellt även hela jorden. Hopi-landet är en självutnämnd enhet i nordöstra Arizona. I själva verket är detta bara ett förbehåll att den amerikanska regeringen "generöst" tillhandahöll det inhemska folket i Amerika. Ämnenas pass lyder: "Sovereign Hopi Country", och de utfärdas på obestämd tid, "medan solen skiner, växer örter och vattnet rinner" av Kikmongvis själv - Martin Gashveseoma, ledaren och äldsten av Hopi-indierna.
Hopi's speciella huvudstad är byn Hotevilla, begravd i damm, en levande och långt ifrån pastoral bild från amerikanska indier som frivilligt dömde sig till livet i bilden och likheten med deras avlägsna förfäder. I deras hus, byggda av vild sten, finns det ingen elektricitet, ingen uppvärmning, inget rinnande vatten och plankor sanitära anläggningar är spridda runt bakgårdarna … På husens platta tak, kedjade guldörnar och hökar försvinner i fångenskap, tyvärr tittar i den bottenlösa blå himlen på sina kamrater flyter fritt där. Det här är rituella fåglar, och mycket snart, under nästa klansemester, kommer deras halsar att skarplös. Dussintals av de sällsynta individerna kommer att läggas under kniven för deras värdefulla fjäderdräkt, som ledare, sjamaner och krigare kommer att pryda sig med.
Eagles är listade i Röda boken, USA: s lag förbjuder att fånga och skjuta, men Hopi-landet har sina egna lagar: "Sedan forntida tider har vi använt örnarnas fjädrar för att gå upp till dem till den Stora Anden!" Och med detta klättrar pojkarna i de branta klipporna på jakt efter örnens bo, förstör dem, bryter av det branta, lamlar och dör ofta. De går inte i skolan, inte för att de inte har någonstans att studera, utan för att "de vita lärorna förstör Hopi's naturliga utveckling och äventyrar deras framtid!" I samtal med journalister säger Martin Gaschveseoma: "Vårt liv är enkelt. Vi har ingenting.
Men om du går med på att leva vår väg och följa mina föreskrifter, kommer du att leva ett långt, lugnt och lyckligt liv. " Han tar emot gäster hemma, vid ett middagsbord besatt av hushållsavfall. Ovanför hans huvud hänger en fotogenlampa "fladdermus", en gjutjärnspis från inbördeskriget surrar i hörnet, och flaggan från det suveräna Hopi-landet spikas fast vid väggen - med en svastika sammanflätad med en sexpekad stjärna.”Detta innebär: tillsammans med andra människor kommer vi att skydda jorden och livet på den och bevara dess naturliga balans. De bleka ansiktena och våra fiender, Navajos, behöver inte veta hur många Hopi det finns. Men när alla kommer till Hoteville för en semester, även de som gick till jobbet i staden eller hänsynslöst gifte sig på sidan, ser vi hur
vår stam."
Kampanjvideo:
Hopi indian med en hacka i ett kornfält. Foto från 1910.
Efter att ha levt på en reservation vägrar Hopi att få statligt stöd - pensioner, förmåner, stipendier, lån. Till detta säger Kikmongvis Martin med övertygelse:”Ingen drev oss till reservatet. Vi har själv medvetet gjort vårt val. Vi behöver inte pengar från vita människor och rika varulvindier. Vi är inte intresserade av pengar alls. Under våra fötter, i marken, otaliga skatter - guld, platina, silver, uran. Vi förutspådde dessa rikedomar för länge sedan, men vi kommer inte att beröra dem förrän början av fullständig rengöring från smuts.
Providence har valt oss att vara katastrofsiktare. Hopi förutspådde första världskriget. Den 27 mars 1911 varnade vår ledare, Yukiuma, president Taft för ett förestående hot mot fred. Inspelningen av konversationen har bevarats. Hopi var också de första som förutsade både andra världskriget och tredje världskriget.
De katastrofala jordbävningarna i Kalifornien, Japan och Turkiet förutsågs av oss till närmaste dag. Vi varnade världen för fallet av en komet på en annan planet i juli 1994. " (Det handlar om skomakaren-Levy-kometen, varav 21 fragment föll på Jupiter.) På frågan om Ryssland sa Martin Kikmongvis och tittade på den heliga stentabletten:”The White Brother är redan bland er. Och han kommer att stanna hos dig i ytterligare 15 år. Var redo för allt, fylla på bröd, vatten, ljus … Lita på oss - bara Hopi kan få världen att svänga i rätt riktning. Och i svåra tider, ring till mig. " (Rapportering av V. Belyakov, "Rossiyskaya Gazeta", 2003).
Hopi ritualer och förutsägelser
Hopi-indierna, eller som spanjorerna brukade kalla dem Pueblo, är en av de mest antika civilisationerna i Nordamerika. De bevarar kunskap om tidigare jordiska civilisationer och känner sitt ansvar för att varna om den kommande katastrofen till en så stor del av mänskligheten som möjligt, vilket borde höra deras varningar.
Hopi shamanic mallet: mönster i form av en vänster (mån) swastika.
Hopierna tror att planeten existerar medan de gör sina ritualer och om de slutar utföra dem kommer jorden snart att förgås. Under en komplicerad kalender hålls särskilda ritualer, ceremonier, flera gånger i månaden, vars uppgift är att upprätthålla tillståndet i vår noosfär, dvs. balans mellan relationerna mellan människan och den subtila världen. Denna filosofi genomsyrar Hopi: s hela existens, och hela deras liv och liv är underordnade denna messianska roll.
Själva strukturen för Hopi-riten syftar till att upprätthålla konstant kontakt mellan andevärlden och den mänskliga världen. Hopiternas ritualtekniker är mycket intressanta. De har ett mycket komplext system av danser, som är förknippade med att andar kommer in i vår verklighet. Shamanen ger upp sin kropp och andan visar sig i honom. Själva ceremonin arrangeras på detta sätt: i ungefär en dag mediterar Hopi i ett speciellt Kiva-tempel, som bygger på principen om ett myrdjur. Det går in genom taket, trappan är i mitten.
När de befinner sig i detta bo i en trans, kommer andar in i dem. De tar på sig speciella kläder, speciella masker och börjar sina danser. Intressant nog kunde ingen fånga de verkliga danserna på video eller foton. Sjamaner varnar naturligtvis att det inte är nödvändigt att skjuta, men människor gör det hemligt, och nästan alltid är filmen upplyst, men det finns ingen signal på videon. Den här saken är magiskt helt tätt stängd. Maskerna själva är också väldigt intressanta. De liknar inga andra masker som vi hittar på jorden från andra människor.
En av de högsta Hopi-gudinnorna, skaparen och vårdaren av alla livsformer på jorden, inklusive människor, är Spider-Woman. Följaktligen är hennes klan en av de centrala i Hopi-traditionen. För närvarande är den 78 år gamla Martin Gashweseoma Kikmongvis, den andliga ledaren för Spider-Woman-klanen, och samtidigt nationens ledare och äldste. Det var han som fick tilltro att bevara antika texter, enligt legenden, som fick från tidigare civilisationer som bebod jorden innan världskatastrofer.
Dessa texter innehåller kunskap om inte bara det förflutna, utan också om framtiden, inklusive den jordiska civilisationens eventuella död. Enligt Hopi lever vi nu på den fjärde jorden, de tre föregångarna förstördes, eftersom mänskligheten glömde bort sitt uppdrag och förknippades i jakten på nöjen, kampen om makt och nationalism. Det sorgligaste är att vi enligt dessa texter nu är på gränsen till nästa, fjärde apokalyps. Och alla ansträngningar från Martin och andra som är trogna mot Hopi-traditionen syftar till att förhindra den.
Det var för detta ändamål som han, före början av det föregående kriget med Irak (känd som Operation Desert Storm), kallade in en presskonferens, där han först visade vita människor forntida texter skriven med speciella runor på stenplattor. Enligt profetiorna i dem var attacken mot Irak början av det tredje världskriget. Tyvärr krönades inte detta försök att stoppa kriget med framgång, därför, enligt Hopi-profetierna, har det tredje världskriget pågått i nästan tio år. Och dess nästa kärnfas började igen 2003 i samma region, till följd av invasionen av amerikanska och allierade styrkor.
Ur kristen synvinkel är detta krig inte heller en vanlig militär konflikt, eftersom det är i Irak som Mesopotamia ligger - platsen för den bibliska Eden. Ur denna synvinkel bombade Nato-trupper Eden, en av de heligaste platserna på vår planet. Och om du kommer ihåg att enligt Bibeln, hela städer och folk förstördes i historien för mycket mindre brott (Sodom, Gomorra och andra; 14: e kapitel i 1 Mosebok), så finns det en viss logik i Hopi-profetiorna, för att säga det ringaste.
Det bör betonas att enligt de gamla Hopi-texterna är till och med början på ett kärnvapenkrig ännu inte mänsklighetens slut. När denna fråga diskuterades med deras ledare Martin, sade han att profetiorna talar om det kommande i slutet av tiderna för en halvgamman White Brother. Och om det fortfarande finns en viss kritisk massa av rättfärdiga människor på jorden som kommer ihåg sitt öde att uppfylla Skaparens plan, kan historiens gång vändas och en harmonisk och lycklig samhällsgrupp kan skapas. Men varje dag är chansen för detta mindre och mindre.
Ett av Hopis huvuduppdrag är att bära kunskap och bibehålla kontinuitet mellan civilisationerna. Initiering (förvärv av en shamanisk gåva) spelar en enorm roll för att bevara denna kontinuitet. Och den centrala uppgiften att initiera är att bekanta sig med denna heliga kunskap och andens och gudarnas värld som hjälper till att utföra detta uppdrag. För att förstå dess logik och betydelse, är det nödvändigt att dölja lite vid Hopi kosmologiska begrepp och läkarnas gåva som överförs från generation till generation.
Hopi indisk kosmologi
Enligt mytologin om Hopi-indianerna fanns ursprungligen bara skaparen Tayowa, han befann sig i ett oändligt utrymme utan tid, form och liv. Han var den första som skapade sin assistent (brorson) Sotuknang och anförde honom att genomföra sin allmänna plan (Tuvagachi). Sedan skapade Sotuknang nio världar ur jorden, vatten och luft. De första två var avsedda för dem med Skaparen, och de andra 7 var för det framtida livet.
Nästa steg var skapandet av liv och människa i den första världen, kallad Tokpela (Infinite Space). För detta skapade Sotuknang den första gudinnan Kokyangviiti, Spider-Woman. I detta sammanhang är bilden av en spindel förknippad med skapandet av en bana som en mandala av universell harmoni. I sin tur skapade hon två hjälpgudar - biosfärens skyddare. Den första av dem, Poganghoya, skulle övervaka den ekologiska balansen. Den andra, Palongavhoya (Echo), kontrollerade de täta och subtila vibrationerna i biosfären, eller, i moderna termer, övervakade informationsbalansen. Tillsammans höll de jordens axel snurrande.
Efter att Poganghoya och Palongavhoya avslutat förbereda jorden för livet skapade Spider-Woman växter, fåglar och djur och alla andra varelser som bebor biosfären. Det var mannens tur. I bilden och bilden av Sotuknang skapade hon fyra män med olika hudfärger (gul, röd, vit och svart), sedan skapade hon fruar för dem. Efter att ha gått igenom tre faser av skapelsen såg de sin Skapare i skymt av solen, som gav liv i dem.
Dessa första människor visste emellertid ännu inte hur de skulle tala. För att ge dem tal, visdom och styrka, kallade hon Sotuknang. Han gav människor med olika hudfärger olika språk och styrkan att reproducera. Men de första människorna förstod varandra perfekt och utan ord och kommunicerade telepatiskt. Språk gavs för dem för att uppfylla Skaparens plan, eftersom deras energianläggningar genererade vibrationer som förvandlade jordens noosfär i rätt riktning när de uttalade böner och sjöng sånger. Tydligen behövdes olika språk för att påverka olika spektra av subtila vibrationer.
Enligt Hopi-legenderna liknade de första människorna en liten modern människa och var mer som intelligenta insekter. De levde mycket lyckligt i fred med djur och livnärde sig av moder jordens frukter, tills de började bryta Sotuknangs och Spinderkvinnans bud om att tjäna Skaparen.
Fler och fler människor började dyka upp och använde kroppens vibrationscentra för sina själviska ändamål. Två frestare bidrog också till detta. Den första av dessa, Lavaihoya, som dök upp i form av den hånande fågeln Mochni, sådde nationalism och antropocentrism. Han övertygade människor om att de var överlägsna djur, liksom skillnaderna mellan raser med olika hudfärger och språk. En annan, Catoya, hade formen av en orm med ett stort huvud. Han sådde misstankar, grymhet och intolerans.
Som ett resultat försvann lugn och ro på jorden. Det finns bara mycket få människor kvar som har behållit troen på Skaparen och hängivenhet till hans plan. Ser detta, beslutade Taiowa och Sotuknang att förstöra denna värld, bara de som höll renheten kunde räddas. Sotuknang kom till dem och varnade för världens närmande slut. Han sa att de skulle åka till den angivna platsen, vägledd av stjärnan på natten, och av molnet under dagen, vilket kan ses av vibrationscentret på huvudets krona (kopavi).
Efter många dagar och nätter samlades människor från olika länder och folk på den angivna platsen - det var de första Hopi. Sedan dök Sotuknang upp, tog dem till berget där myrafolket bodde och beordrade att ingången skulle öppnas. Detta var ett slags rymdskepp där människor överlevde förstörelsen av den första jorden.
Den första världen, Tokpela, förstördes av eld mycket snabbt, men de var tvungna att vänta länge på att den skulle svalna för att skapa en ny värld. När Sotuknang avslutade sitt arbete, kom han till locket på myren och bankade på det. Då gick myrmännens ledare upp till öppningen och öppnade den.
Den nya världen av Tokpa (Dark Midnight) var inte lika perfekt som den första, men den var också vacker på sitt eget sätt. I den förvandlades myrfolket till insektsmyror. Hopien gav upphov till jordiska folk. De behövde fortfarande inte språk som kommunikationssätt, utan såg och pratade med varandra på något avstånd med hjälp av mitten på huvudet.
Djur i den andra världen var vilda och hölls undan från människor. I denna värld började människor göra föremål och lagra mat, som myror gjorde. De lärde sig att bygga hus och byar, bygga vägar och handel dök upp. Det var då som törsten efter ansamling grep människor. I denna värld fanns det i princip allt som en person behövde, men de ville ha mer och mer. Folk slutade sjunga psalmer till Skaparen och började berömma varor. Konsumentpsykologi skapade girighet och gräl och så småningom utbröt krig mellan byarna. Därför beslutades det att förstöra denna värld också, och Hopi (utvalda folket) väntade återigen jordens slut i myrfolket.
I enlighet med Sotuknang, den andra världens axel lämnades åt sig själv, den började rotera med en enorm hastighet, svänga och, efter att ha vänt två gånger, vänster omloppsbana runt solen. Som ett resultat blandades bergen och haven, då förvandlades allt till en isbit, d.v.s. perioden med världsglättningen har kommit.
När allt gammalt förstördes återvände Sotuknang jorden till sin tidigare bana och började skapandet av den tredje världen Kuskurza (eller Kuskurz). Efter att allt var klart öppnade han locket på myrten och släppte folket ur det.
Former av Kiva-tempel
Intressant nog, i den moderna Hopi-traditionen, föreställs bilden av en sådan kosmisk myrställe i deras Kiva-tempel. Efter att ha lämnat den stiger deltagarna i ceremonin upp trapporna i mitten av templet genom ett hål i taket. Detta symboliserar övergången till en ny värld.
I den tredje världen fortsatte människors reproduktion och utveckling i så snabb takt att städer och länder började dyka upp och en civilisation uppstod. Och här började många människor att glömma sitt syfte, föll under påverkan av djurpassioner. I denna värld rådde lusten, många började använda sin reproduktionskraft på ett pervers sätt. Ju mer sexuella relationer kvinnor och män kom in, desto högre var deras sexuella status.
Följaktligen blev användningen av kreativ potential, som är nära förknippad med sexuell energi, också förvrängd, dess användning för basändamål. Skapandet av magiska mekanismer för krig började. Clan Luca spelade en särskilt katastrofal roll här. Så de första patuvvota flygmaskinerna skapades med formen av sköldar och drivs av människors vitala energi (det är inte svårt att se att allt detta liknar en UFO).
Snart lärde sig många människor att bygga patuvot, förstörande krig. Ser detta, beslutade Sotuknang att förstöra den tredje världen igen, men med hjälp av en översvämning. Han kom till Spider-Woman och lärde henne hur man räddade rättfärdiga människor innan de förfördes eller dödades. Denna gång, från de ihåliga stjälkarna från en speciell anläggning, som bambu eller vass, gjordes förseglade behållare med en liten mängd mat och vatten (hurusuki, vete majsdej). I dem väntade folk på en fruktansvärd översvämning som förstörde hela landet. Intressant nog minskade inte mängden mat och vatten, oavsett hur mycket människor drack och åt. Enligt Hopi-legenderna ligger resterna av den tredje världen fortfarande under havet. Det finns många analogier här med legenderna från Atlantis, Sumerian och bibliska legender.
När vattnet lugnade sig och en ny värld skapades, kom folk fram från sina containrar och befann sig på ett litet landstycke, toppen av det högsta berget i den tidigare världen. Den här gången var vägen till nästa, fjärde världen mycket svårare. Människor tvingades göra flottar och segla från ö till ö, tills de äntligen kom till länderna i den nya världen Tuwakachi (Finished World). De hittade sin väg med hjälp av Spider-Woman och magisk vision genom det högre mitten på huvudet.
Hopi säger om en andligt avancerad person, som har detta centrum aktivt, att”Dörren på huvudet är öppen”. Följaktligen är den högsta nivån av shamanisk gåva, som endast ett fåtal kan få under inledningen, öppningen av detta centrum.
En så svår väg var tydligen förknippad med behovet av att temperera människor med tester för att minska chansen att upprepa misstag från tidigare världar, där allt gavs för enkelt och enkelt. Enligt legenden, varje gång människor trodde att de hade nått det eftertraktade landet, sa Spider-Woman till dem: "Det är för lätt och trevligt att bo här, och du kommer snart åter att gå in på ondskans väg."
Denna Tuwakachi-värld var världen där vi bor nu. Det är inte lika vackert som de tidigare världarna. Dess egenhet är förekomsten av polariteter: kyla och värme, skönhet och eländighet etc. Med andra ord, människor hade mycket att välja mellan. Medan han instruerade människor, sa Sotuknang att genom att bo här och göra sitt val, kommer folk att visa om de kan uppfylla skapelseplanerna, eller kommer det att komma att förstöra denna värld också.
Den odödliga ande av Massau blev beskyddaren och skyddaren av den fjärde världen. Han spelar också en mycket viktig roll i Hopi-traditionen. Han är deras mentor och lärare, medlare mellan människor och gudar. En gång i vår värld delade Hopi, enligt Massaus instruktioner, och började migrera i olika riktningar och befolkade ett nytt land.
Hopi-indianerna fortsätter att hålla kontakten med Massau idag. I riktning mot Massau kallade Martin, den spirituella ledaren för Spider-Woman-klanen, en presskonferens före utbrottet av den nya aggressionen i Irak för att försöka stoppa det tredje världskriget. En sådan kontakt är naturligtvis endast tillgänglig för initierare på en mycket hög nivå som har passerat de högsta initieringsstadierna. För Hopi är dessa mycket förmågor - att vara i kontakt med högre humör, att tjäna skapelsens planer, att förutse framtiden - den högsta shamaniska gåvan. När det gäller parapsykologiska och helande förmågor tilldelas de en ganska sekundär roll, de betraktas aldrig som huvudmålet för initieringsprocessen. Även om Hopi, Navajo och andra stammar har olika shamaner: vissa är engagerade i hushållsmagi och läkning, medan andra är engagerade i svart magi. De senare kallas "människor med två hjärtan."Här menas naturligtvis energihjärtcentret. Hopierna, som har förblivit trogen mot traditionen, har ett hjärtcentrum genom vilket de är i kontakt med Skaparen, och de som har valt det onda vägen har en sekund som förbinder dem med demoniska andar.
Ur denna synvinkel är Hopi- och Navajo-traditionerna väldigt lika med de gamla religionerna i öst: Hinduismen, buddhismen, taoismen. De betraktar också magiska förmågor som något sekundärt, som ofta stör störningen av de högre initieringsstadierna. Därför skulle det vara ett stort misstag att betrakta förvärv av ovanliga förmågor förknippade med vardagens magi och läkning som den främsta shamaniska gåvan. Detta gäller endast för extremt primitiva samhällen som ännu inte har gått för långt från djurstaten, eller är nedbrutna rester av en gång stora kulturer.
Läkning och magi av Hopi och Navajo
Hopi-indianerna hade initieringsritualer som syftade till att få läkarnas gåva. För en sådan shaman-healer var utvecklingen av centrum för den inre visionen, belägen ovanför näsbron, av största vikt. Enligt legenderna visste ursprungligen inte människor sjukdomar. Både fysiska och psykiska sjukdomar dök upp först efter att ondskan kom in i världen.
Det var människor eller andar som föll under påverkan av ondska som var källan till många sjukdomar. Samtidigt kan vissa av sjukdomen också orsakas av naturliga orsaker. För att fastställa orsaken lägde helaren shaman i handen på patientens energicentraler. Först undersöktes den övre delen av huvudet, sedan mitten ovanför ögonen, i halsen, på bröstet i hjärtområdet och i buken. Han kände centrumens vibrationer och bestämde källan till sjukdomen.
Om orsaken till sjukdomen inte var förknippad med patientens kropp utan kom utanför, använde helaren en transparent kristall för att avgöra vem som orsakade skadan. Tidigare aktiverades kristallen av solljus och sedan undersökte helaren varje energicentrum genom det. Samtidigt såg han vad som orsakade sjukdomen, och ofta ansiktet på "mannen med två hjärtan" som skickade skadan.
Mycket intressanta ritualer förknippade med att få en shamanisk gåva och hushållsmagi har bevarats av Hopis närmaste grannar, Navajo. De är företrädare för en relativt yngre civilisation. Enligt en av versionerna kom de första Navajosna från Sibirien, och deras avlägsna släktingar, chumlaxen lever fortfarande i Tuva-regionen. Migrerade från Alaska till de sydligare regionerna i Nordamerika, träffade de Hopi och, fallande under deras inflytande, antog mytologi och de flesta av ritualer och ritualer.
Eftersom detta hände för flera årtusenden sedan, kompletterar nu dessa två kulturer varandra, eftersom något bäst bevarades hos vissa, något i andra, och också utvecklades och berikades av deras personliga erfarenhet. Det är mycket intressant att Navajo-mytologin och deras ritualer har mycket gemensamt med den tibetanska traditionen.
Sandmandalor från Navajo-indianerna, som antog många ritualer och övertygelser från Hopi. De visar arketyperna av serpentinkraft (i många avseenden nära de indiska bilderna av Kundalini)
De så kallade Navajo sandmandalorna är allmänt kända, används i olika ritualer, och särskilt under initieringen. Dessa otroligt vackra ritningar av flerfärgad sand fungerar som ett slags behållare för de andar som åberopas under ritualerna.
Tyvärr har Navajo-indianerna också svart magi. Det finns också många legender om hudvandrare. De får sin olyckliga shamaniska gåva under initieringsriter som hålls nära en liten klipprygg i delstaten New Mexico (notera att den första atombomben detonerades några hundra kilometer bort). Efter det får de förmågan att förvandlas till djur och skada människor. Ett vanligt sätt att rikta korruption är att teleportera en liten bit turkis i offrets kropp. Efter det börjar personen bli sjuk och bleknar gradvis bort.
Det enda sättet att bli av med detta är att kontakta en shamanhelare. Under en komplex ritual "suger" han denna bit turkos från det sjuka organet. Om du tror på beskrivningarna sker teleportering också, det vill säga, utan att klippa vävnaderna, lämnar stenen patientens kropp.
Studien av antika initieringsritualer bland de ursprungliga invånarna i Nordamerika möjliggör alltså en djupare förståelse av kulturer som lever i harmoniska relationer med miljön, deras värdesystem och själva logiken i relationerna med naturen. Att använda deras erfarenheter i vår moderna civilisation kommer att hjälpa till att skapa en mer harmonisk och internt holistisk kultur, övervinna den negativa upplevelsen av ett konsumentsamhälle. Av inget litet intresse är studien av mekanismerna för att väcka paranormala förmågor genom initieringsriter.
Men mycket lite tid återstår för allt detta, eftersom resterna av forntida kulturer smälter katastrofalt varje dag, och istället för dem återstår den så kallade neoshamanismen - en bisarr blandning av showaffärer, primitiv extrasensorisk uppfattning och manipulativa sekter.
Hopi-initieringar
Kärnan i initieringen var mycket nära besläktad med skapelseprocessen och människans roll i mikro- och makrokosmos. I en viss mening var initieringsuppgiften introduktionen av en individuell person till globala kosmogoniska processer, som går utöver djurens gränser, en meningslös kamp för överlevnad, förökning. Naturligtvis, efter inledningen, fortsatte en person att ta hand om sina kroppsliga och sociala funktioner, men allt detta gick tillbaka i bakgrunden jämfört med hans roll för att hjälpa till att uppfylla skaparens planer. Följaktligen tjänade de magiska förmågor som förvärvats efter initiering främst detta högre syfte.
Ur denna synvinkel är de indiska stammarna och andra shamanistiska traditioner som använder den shamaniska gåvan endast för sina egna själviska ändamål människor som har "glömt" eller förlorat den verkliga meningen med sin existens. Och kanske var den främsta, antika inledningen av initieringen att bevara denna heliga kunskap om den djupa betydelsen av mänsklig existens, och inte att få några magiska supermakter genom att få makt över människor och naturens krafter.
Initieringsritualerna är baserade på Hopi-uppfattningen att de verkliga föräldrarna till en person är gudomliga essenser, och mänskliga föräldrar är bara ett instrument för att visa sin makt. Från denna synvinkel är modern Moder Jord och Morfrö. Människan skapas från den första köttet och ammas av den andra. Och deras far hade också två ansikten. Å ena sidan var det skaparen av Taiowa själv, å andra sidan är solen en solgud.
När barnet föddes skedde den första inledningen. Så här beskrivs i Frank Waters: "Hopi-boken":
När ett barn föddes placerades hans moderkorn bredvid honom, där det stod kvar i tjugo dagar; och under denna tid var barnet i mörkret. Även om hans nyfödda kropp var från denna värld var barnet fortfarande under skydd av sina universums föräldrar. Om barnet föddes på natten, tidigt på morgonen, drogs fyra rader med majsmjöl på var och en av de fyra väggarna och taket. Om barnet föddes under dagen, ritades raderna nästa morgon. Linjerna innebar att ett spirituellt såväl som ett tillfälligt hem på jorden förbereddes för honom. Den första dagen tvättades barnet med vatten infunderat med cederträ. Det gnuggades sedan med finmalt vitt majsmjöl och fick stå under hela dagen. Nästa dag borstades och gnuggades barnet med cederaska för att ta bort hår och babyhud. Detta upprepades i tre dagar. Från den femte till den tolfte dagen tvättades och gnuggades med majsmjöl efter en dag och cederaska efter fyra dagar. Barnets mamma drack cedervatten varje dag.
På den femte dagen tvättade de håret på barnet och mamman och skrapade en linje med majsmjöl från varje vägg och tak. Skrotningarna togs till templet där navelsträngen låg. Varje efterföljande femte dag skrapades en rad majsmjöl från varje vägg och tak, och skrotningarna fördes till templet.
I nitton dagar låg huset i mörker, och barnet såg inte ljuset. På den tjugonde dagen, tidigt på morgonen vid gryningen, kom alla barnens moster till huset, var och en som bär moderkornet i sin högra hand. Var och en ville bli "gudmor" för barnet. Barnet badade. Då tog mamman till barnet, som höll den på sin vänstra hand, moderkornet, som låg nära barnet, och höll det fyra gånger över barnet, från naveln till huvudet. Första gången hon gav sitt namn, den andra önskade hon barnet ett långt liv, den tredje - hälsa, den fjärde - framgången i hans arbete om barnet var en pojke, eller att vara en god fru och mamma om det var en flicka.
Var och en av mosterna turade om att upprepa ceremonin och gav barnet namnet på deras mor eller fars klan. Sedan gavs barnet sin mor. Samtidigt dök ett gult ljus i öster. Mor som håller barnet på sin vänstra hand och Grainmoren i sin högra sida, tillsammans med sin mamma - barnets mormor - lämnade huset och gick österut. De stannade och tittade österut och kastade en nypa majsmjöl mot den stigande solen.
När solen upplyste horisonten, kom mamma fram, lyfte barnet till solen och sa: "Fader Sun, det här är ditt barn." Hon sa dessa ord igen och överlämnade kornmoren över barnet, som hon gjorde, gav honom ett namn och önskade att han skulle leva till en mogen ålderdom och hedra skaparens lagar. När barnets mor slutförde ceremonin, skulle mormor upprepa den. Då markerade båda kvinnorna vägen mot solen med majsmjöl för ett nytt liv.
Barnet tillhörde nu familjen och landet. Hans mor och mormor tog honom hem, där hans moster redan väntade på honom. Byhästen meddelade födelsen av ett barn, och en firande började för att hedra den nyfödda. Under flera år kallades barnet med olika namn som gavs honom. Namnet som oftast kallades blev barnets namn, och moster som gav honom blev hans gudmor. Frömamma förblev barnets andliga mor."
Den första medvetna inledningen ägde rum sju till åtta år efter födseln. Hon tjänade som initiering i ett religiöst samhälle. På det lärde barnet sig att även om han har en jordisk far och mor, så är hans verkliga föräldrar Moder Jord, som gav honom en kropp, och Fader Sun, som andade liv.
Samtidigt insåg han att han själv, å ena sidan, är medlem i familjen och stamklanen, och å andra sidan en partikel av det stora universum, en av exekutörerna av Skaparens planer. Den största dygden att sträva efter är ödmjukhet.
I samma ritual för de flesta olika typer av initiering spelas vanligtvis hela kosmogenesprocessen eller en del av den. Samtidigt spelar de flesta av medlemmarna i Hopi-samhället rollerna för olika invånare i den subtila världen - andarna i Kachinas. Införandet av dessa spritdrycker i deltagarnas kroppar äger rum under en många timmars ritual som hölls i Kiva-templet (en modell av en myrta där Hopi väntade på förstörelsen av de tidigare världarna). Därefter går deltagarna ut genom hålet i taket på Kiva, klädda i kostymer och masker av olika Kachinas-sprit, och olika och vackra ritualdanser börjar. Enligt Hopi får andarna genom dem andan att påverka den fysiska verklighetsnivån.
Vad Hopi-andarna nu pratar om
Intresset för Hopi-profetiorna växer år efter år. För amerikanska tjänstemän var drivkraften för detta bekräftelsen av profetian om tragedin den 11 september 2002, som förutses av Hopi ett år innan. Secret service experter satte sig ner för att dechiffrera de forntida symbolerna som är inskrivna på stenplattor och surfplattor. Vissa profetior är mycket klassificerade.
Heliga texter (tabletter) från björnklanen
Fram till 2020 varnar Hopi-andar om ökad solaktivitet, globala klimatförändringar och stigande lufttemperaturer. Hopierna är också övertygade om att en kraftfull atomexplosion fortfarande kommer att inträffa på jorden … Som ett resultat kommer den globala uppvärmningen att leda till smältning av is och en höjning av världshavets nivå och vidare till översvämningar av lågliggande landsområden. Däremot kommer tropikerna att täckas med is. Jordningsaxelns lutning måste också förändras … Men enligt Hopi kan detta sägas mer detaljerat och exakt under de kommande 50-80 åren.
Fram till 2035 kan många naturkatastrofer och himmelsfenomen förekomma, som kommer att rena planeten för "extra" jordgubbar … En mystisk sjukdom kommer att bidra till detta tills ett botemedel hittas …
Enligt Hopi är den jordiska civilisationen fortfarande inte dömd och mänskligheten har en framtid. Men först måste du betala ett visst pris för din arrogans och orimlighet, för din oförmåga att leva i harmoni med världen. Hopi talar om "maskiner från himlen" som räddar dem som följer förnuftens röst och lever i harmoni med världen; prata om hus på månen och den röda jorden; påminna om en ny ljus stjärna som snart kommer att dyka upp på himlen … Förresten, NASA-astronomer upptäckte nyligen ett konstigt föremål 350 gånger större än solen, och information och bilder av en stad som flyger i rymden läckte ut via Internet ett ögonblick …
Allt detta kan inte tros, men under de senaste 100 åren har många Hopi-profetior redan förverkligats. Därför ägnar nu experter särskild uppmärksamhet åt förutsägelsen att den 23 december 2012 kommer att vara en viktig dag för mänskligheten (notera, samma datum anges i Maya-profetiorna, skillnaden är bara i kalenderstilen). Den här dagen, enligt Hopi, "kommer en stor anda att dyka upp igen", och en del av mänskligheten kommer att flytta till en annan värld (eller en annan dimension). Även om det är möjligt att mänskligheten kommer att ändra tanken tidigare, och sedan kommer hela jorden att flytta till en annan värld. Denna profetia utesluter inte detta.