Systemet för etisk uppdelning av samhället
Om du tittar på samhället i sin helhet och i synnerhet kan det klassificeras enligt följande betygssystem.
Beskrivning och tolkning av begrepp
+4 En helgon är en person som genom sina handlingar formar tillväxten av en individ och samhället som helhet till högre och ädla utvecklingsnivåer.
+3 Personlighet är en självaktualiserande personlighet, som kännetecknas av dess harmoniska utveckling och integritet, den utmärks som en personlighet med en stor bokstav, som kännetecknas av konstant, harmonisk och hälsosam förverkligande av högre behov
+ 2 Individualitet är en utvecklande, självbestämmande, självuppfyllande personlighet, som kännetecknas av integritet och realisering av högre behov.
+1 Social personlighet är en stereotyp, massiv, traditionell scenariepersonlighet, som är inneboende i masken på hennes mask och roll, liksom nivån på genomsnittliga behov.
0 Individuell är en deodaptant, en pre-social personlighet som drivs av sitt eget ego och främst lägre behov.
- 1 En skeptiker är en individ som ifrågasätter allt, vilket som ett resultat är en förstörare av samhällets fundament och traditioner, alla grundar och på grund av dess uppenbara harmlöshet är i själva verket de grundläggande förstörarna av allt och allt.
- 2 En cyniker är en individ som socialt förstör allt runt honom på grund av hans avvisande och föraktliga inställning till allting, de är också grundläggande förstörare av allt och alla. Men på grund av deras föraktliga ställning och förakt, påverkar de genom socialt bevis ett samhälle i mycket större skala än skeptiker och därmed orsakar mer betydande skador.
- 3 Demagog är en skicklig lögnare som perverserar allt och alla på sin väg, är en väsentlig grundläggande förstörare av samhället, särskilt med massiv tillgång till det. De kan förvränga begreppen gott och ont, tillåtet och oacceptabelt, erkänt och okänt. De är mer betydelsefulla perverser av sociala grunder och moral och har mer konkret skada än en skeptiker och en cyniker.
- 4 jesuit- detta är en person vars verksamhet syftar till att sänka utvecklingsnivån för en individ och samhället till en lägre nivå, deras uppgift är att förhindra en person från att bli en person. De är direkta ideologiska motståndare av personligheter på Saint-nivån. Jesuiten kultiverar i samhället en sådan form av det omgivande offentliga rummet, som i själva reproduktionssättet utgör ett samhälle av skeptiker, cyniker, demagoger och tillåter inte individen att stiga upp från individens nivå och masspersonligheten högre.
***
Det är helgon som är nivån som bestämmer de människor som bildar positiva och positiva trender i samhällsutvecklingen och dess hållbarhet. Helgon är människor vars verksamhet riktar sig till hela samhället och mänskligheten. De är de viktigaste faktorerna i stabiliteten i samhället och dess vitalitet. De är ideologiska motståndare mot jesuiterna.
Det är en personlighet med stora bokstäver som kan förändra världen på ett bra sätt, ge goda och dess bidrag till den gemensamma orsaken på grund av dess arbete och personliga egenskaper. Graden av inflytande på dem genom manipulation, tvång och former av destruktiv kontroll är inte effektiv. Personligheten är den centrala punkten och punkten för stelhet i samhället och bildar och stödjer samhället i dess stadigt positiva ton. Ju färre individer i ett samhälle, desto mer ohälsosamt är detta samhälle.
Det är individualitet som är den nivå som en person har stigit på, vilket orsakar fientlighet och missnöje bland eliten, eftersom denna nivå av en person är mindre mottaglig för kontroll och manipulation från utsidan på grund av massa inflytande medel. Individualitet är en kreativ person, som regel, kreativ och välutvecklad har förmågan att påverka världen mycket mer betydande i ett positivt sammanhang än individens och massans personlighet. Ju färre individer i ett samhälle, desto mer ohälsosamt är detta samhälle.
Det är den sociala personligheten, som är stereotyp och massiv, scenarie, det är den sociala nivån på vilken eliterna utbildar hela jordens befolkning, eftersom det är denna sociala personlighet som är grunden för deras inflytande på massmedvetandet, som litar på "officiella" data, media, myndigheter och lätt manipuleras. Det är denna massa människor som är mest fördelaktigt för att bilda sin bekväma och fördelaktiga form av regering och politik.
Det är individen som är grunden från vilken samhället växer, all utveckling börjar från denna nollnivå, eftersom alla barn är individer.
Att underskatta påverkan av skeptiker, cyniker och ännu mer demagoger på samhället på grund av deras omärkliga och, mer exakt, på grund av deras osynliga harmlöshet är ett djupt samhällsfel.
Det är tack vare varje individs skeptikers inflytande med sitt absoluta, patologiska misstro och utbredda tvivel som separat dödar argumenten och logiken för händelser och omständigheter i just livssituationer, uppgifter och processer, som som ett resultat suger sumpig jord under deras fötter och slår ut stöden under deras fötter, de därmed dödar tro grunden för en persons styrka och hans existens, och därmed döda och begrava djupt sin potential.
Det är tack vare cynikernas inflytande med deras otentatiska förakt och förakt, som med sin antydda unika synvinkel bildar en motvilja mot grundar, moral, händelser, fakta, processer, situationer och uttryck, begrepp etc., det vill säga de dödar grunden för allt människans styrka och hans existens och därmed döda och begrava djupt hans potential.
Det är tack vare påverkan från demagoger som kan perversa alla idéer, humör, grund, koncept, mening, process, händelse, omständighet och vända allt inifrån, lura miljontals människor och därmed få olycka, hunger och pest. Eftersom demagoger dödar en persons styrka, hans ande, hans tro, hans vilja, hans betydelse, dödar och begraver de djupt mänskliga potentialen genom sina handlingar.
Det är tack vare jesuiternas inflytande som miljön bildas, som bildar negativa och förnedrande sociala trender, där de påverkar massorna och bedriver sin politik, de begränsar och begränsar, samt dödar och begraver mänsklig potential djupt. Jesuiternas huvuduppgift är att bilda en miljö som "naturligt" kommer att generera och öka antalet skeptiker, cyniker och demagoger, samt att hindra individer och manus från manus från deras utveckling.
Beskrivningen av inflytandet och graden av inflytande på varje enskild nivå är värt det för någon mer sofistikerad att göra det tydligare och tydligare, så att alla läsare som blivit bekanta med samhällets metodik kommer att skräckas och beundras och förändra sig själv och sin miljö. Efter att ha odlat i heliga samhällen, personligheter med stora bokstäver och individer förändrar vi denna värld till det bättre.
Livets metod
Låt oss börja med det som kallas "utvecklingsnivå".
Utvecklingsnivåer:
Nollnivå: En vanlig person är en person som inte är särskilt intresserad av någonting, helt anpassad till det omgivande landskapet.
Första nivån: En student är en person som studerar, hans huvuduppgift är att söka och förvärva kunskap.
Andra nivån: En visare är en person som tillämpar den kunskap som erhållits i praktiken, hans huvuduppgift är handlingsnivån, genomförandet av projekt, skapandet av processer och rörelsesvektorer. Sage skala är nivån på personliga och offentliga små projekt och organisationer.
Den tredje nivån: Skådespelaren är en person som mestadels är en framgångsrik vis, men omfattningen av denna persons inflytande på världen stiger till den genomsnittliga projektnivån. Arbetsmästarens uppgift är att "göra saker", det vill säga att lösa problem i större skala.
Fjärde nivån: En hantverkare är en person som är en framgångsrik arbete, efter att ha uppnått framgång i att lösa medelstora och större problem, den här personen i detta fall stiger till en expertnivå. Hantverkarens uppgift är att framgångsrikt lösa flera betydande och storskaliga problem.
Om vi tittar på utvecklingsnivåerna på det politiska planet och översätter till vårt samhälle ser vi följande bild.
Denna metodologiska sociala karta är universell, den är tillämplig inte bara på den politiska analysen av samhället, utan är ett personligt metodiskt verktyg. Med hjälp av livsmetodiken i förhållande till dig själv och utifrån den kan du se din personliga utvecklingsnivå, både vardagligt och långsiktigt, och utifrån denna information kanske du vill ändra något och du kommer att få en ny motivation.
Denna metod för livet kommer att vara användbar baserat på följande uttalande:
- Hur kan du föra din policy? Extern aktivitet.
Här är det nödvändigt att förstå att bland anhängare av COB finns det två kategorier av människor:
1. En aktivist "SKOBA" är en aktiv anhängare av KOB, begåvad med övertygelse, en aktiv person som uttrycker sin strävan till världen genom sina projekt.
2. Passiv "SCOBA" är en passiv anhängare av BER, som är övertygad om övertygelsen om BER: s korrekthet, men visar endast personlig aktivitet när han använder BER endast i hans liv.
Och om du räknar blir det tydligt att det inte finns många anhängare av KOB, men det finns färre "SKOBA-aktivister" i procent. Vilket är väldigt ledsen.
När allt kommer omkring, om man tittar på den politiska utbildningsverksamheten blir det tydligt att det finns mycket få populära kanaler och öppna kanaler som är specialiserade på COB. Och problemet med SKOB-passism är i förgrunden.
Och här är det nödvändigt att bestämma med följande princip.
Därför har många anhängare av BER länge varit bara innehållskonsumenter och har ingen brådska med att komma in i skaparna. Och för att säkerställa säkerhet måste man bli av med konsumentens princip, till förmån för Skaparens princip, genom ens kreativa aktivitet, till exempel den aktiva manifestationen av ens politik, ens projekt med livsarrangemang.
Lämna SKOB-passisterna, till SKOB-aktivisterna. - Detta är också ett avgörande externt riktmärke.
-
Lösning av intern osäkerhet
För att bli av med den interna osäkerheten måste du behärska, IBGE
Och detta är korrekt, eftersom idén att arbeta med sig själv är ett avgörande internt riktmärke. Men frågan om hur man implementerar arbetet på sig själv löses genom den praktiska metodiken för IBJE.
IBZHE
(True Divine Life Ethics)
Varför gudomligt?
Eftersom IBZHE betyder ett begreppssystem och väcker definierande frågor och svarar på dem genom ett visst sant system, avslöjar och definierar den livsetik som IBZHE är.
Så varför gudomligt?
Eftersom IBZHE definierar att det i varje person finns en partikel av Skaparen och tack vare denna partikel är vi alla gudomliga varelser, Guds barn. Därför den sanna gudomliga livsetiken.
Paradigmet för ett speciellt ordförråd är dess egna ordförråd för livsetik: IBJE Dictionary:
***
Vad är sanning?
Sanningen har många ansikten och har både praktisk och figurativ betydelse, vi kommer att beskriva all dess mångfald.
En praktisk definition av sanning:
Låt oss beskriva en figurativ definition av sanning:
Så hur representerar vi det? "Sanningen är i vin" Som naturligtvis är en lögn, att detta är en förnedrande idé. Och det faktum att detta är definitionen av ett träsk, en kvävning tack vare vilken vi kommer att drunkna i vårt liv genom att bli alkoholister och falla till livets botten.
Så hur ska då sanningen presenteras?
Om "Sanningen i vin" är ett träsk, en kvist, behöver vi något slags stöd som vi kan lita på. Faktum är att sanningen - i dess väsentlighet, bör vara för en person - en grundpelare. Vad en person kan lita på och vad man ska stanna av från i livet.
Om du till exempel tar mainstream-definitionen och bara håller med om den. Den sanningen är vad du presenterar den för, i detta fall - om du håller fast vid en sådan definition, kommer du aldrig hitta sanningen - om du bokstavligen håller på. Du kommer helt enkelt inte att ha det … Det vill säga att du inte har ett hjul, men dess frånvaro - ett träsk, en kvävmyr … Och du kommer definitivt att drunkna, detta är ett axiom … Eller, om du inte håller dig till en strikt definition, hittar du "sanning i vin." Resultatet är känt … Eller på något annat dåligt … Därför går jag från följande definition:
Figurativ definition av sanning:
Hur gör man definitionen av sanning mer begriplig och inte utbredd?
Detta betyder att sanning är ett moraliskt begrepp. Sanningen är moral. Således skapar många definitioner, översätter och skapar dem till ett metaspråk. Därefter erhålles följande.
Metasynonymformel Sanning:
Vad bidrar till den kreativa insikten om en person och hans moral?
Den huvudsakliga, huvudsakliga, kärnformeln för IBJE META-Formula of Truth
Denna metaformel fungerar endast inom ramen för denna livsetik, i själva verket är den också en metasynonym, men uttryckligen uttryckt i formeln. META-formel för sanning.
För att förstå hur det fungerar - metaformeln, i metaspråket i metasynonymerna i denna livsetik:
Metaformeln för sanning och metasynonymer presenteras på följande sätt, genom dessa inbördes förhållanden söks en gemensam mening som är knuten till livsetik. Anta att om något kallas bra, kallas det också sanning, hälsa, positivt enligt metaformeln.
Endast genom att observera en sådan relation som uppfyller dessa krav - bildar den allmänna betydelsen, kärnan - IBZHE. Om den inte uppfyller formeln … Antag att du har funnit hur du antar sanningen - kolla den med formeln, men den uppfyller inte parametrarna - positiv, hälsa, bra - då är det definitivt inte sant, men falsk sanning är en lögn …
Så här bildas hela systemet - av betydelser och nivåer av IBGE
Denna formel betyder inte att ni alla har hittat sanningen. Nej - formeln. Som matte. Det är, det är mer en formel än en sanning. Detta måste förstås och särskiljas.
Och denna formel är - den viktigaste, den viktigaste - kärnan. Det är, det är möjligt att härleda ytterligare från både andra formler och andra värden. Men alla formler måste vara strikt lika och vara överens med huvudmaterialet - huvudformeln.
Endast strikt inom ramen för sådana definitioner - sådant arbete, sådant samtycke, är livets etik integrerad och hälsosam.
Således, genom metaspråket och meta-ordboken, meta-synonymer, fungerar den sanna gudomliga livsetiken för en person.
Vad är utveckling?
Om du inte hittar definitionen och betydelsen av ordet - Utveckling, kommer du inte att kunna utvecklas utan att förstå vad det är. Missförstå mig inte … - Hur utvecklas jag? Var? Hur?
Därför bildar etik, i detta fall teoretisk och praktisk etik, svaren på dessa frågor och deras efterföljande tillämpning i praktiken.
Utveckling är en sökning efter sanningen. (Sök och köp)
Utveckling som en sökning efter sanning, säger om följande, att det för det första är en sökning, och därför en sökning och förvärv, och också talar om sanningens mångsidighet. Det vill säga sanning är inte ett enda ord eller definition, utan en mångfacetterad essens.
Du vet, man bör ständigt gå från det faktum att: "- Utveckling är alltid en sökning efter sanning …" Och hålla sig borta från dem som säger att de redan har hittat sanningen. Kontext och mening är i den oändliga sökningen efter sanningen och dess manifestationer. Vilket inte strider mot den beskrivna etiken.
Vad betyder kombinationen av dessa två definitioner av sanning och utveckling i IBZH?
Om en, Då kommer vi att se följande logik för IBGE och dess strävan:
Naturligtvis kommer jag inte att förklara att denna livsetik och praktiska metodik är den bästa, alla har rätt att själv bestämma med denna etik eller inte, detta är rätten för allas fria och personliga val.
Jag ville bara visa att IBZHE både är en livsetik och en praktisk metod, och om du accepterar det, så är det också ett internt riktmärke, ett slags kompass som visar vägen.
Och naturligtvis - det mest avgörande är personligt inre arbete med sig själv, att utveckla en idé.
***
Som ett resultat kommer jag att säga att för alla att välja och följa instruktionerna i denna artikel eller inte, detta är allas val i detta och vackra världen, alla väljer sin egen väg. Och alla kan välja om de ska ta dessa externa och interna riktmärken i sina egna händer eller inte.
Som författare till denna artikel låtsas jag inte vara sant och förbehåller mig rätten till fel och villfarelser.
Moralens metod
Min nästa metodiska upptäckt är identifieringen och beskrivningen av definitionerna av gott och ont, moral och deras system för definition i samhället.
Enligt min övertygelse och övertygelse är det främsta skälet till odlingen av representanter med andra typer av mental struktur i samhället en tydlig, men utbredd och strömlinjeformad definition av gott och ont i vårt samhälle. Se själv, alla från barndomen tas upp moraliskt och etiskt enligt vår kultur där begreppen gott och ont är definierande. Och nu får vi inte ett tydligt, tydligt, konkrett och viktigast förståeligt och definierande essensen av fenomenet definitionen av gott och ont. Endast suddiga, utbredda och strömlinjeformade. Här är några exempel:
Och nu en tydlig och specifik definition..
Och i fortsättningen av detta odlas och främjas det onda i samhället och täcks av vaga definitioner av vår nutid. Och även i kulturen finns det en ideologisk linje på det oskärpa ondskan - som ondskan görs det något som en naturlig och nödvändig manifestation av vårt liv - som naturligtvis är en lögn.
Med uppkomsten i samhället av tydliga, exakta, definierande begrepp om gott och ont i hela samhället. Människor kommer att bli tydligt medvetna om när de gör gott och när de gör onda. Och han kommer medvetet att välja sin ståndpunkt på detta. När allt kommer omkring är människor inneslutna i det onda och inser inte ens det. Även om deras moraliska principer fortfarande inte tolererar ondska. Men eftersom de inte är tydligt definierade begrepp, skiljer de inte mellan dessa fenomen.
Låt oss säga att det finns ytterligare två små begrepp som definierar oss.
Små begrepp:
1. Koncept - Personlig framgång
2. Koncept - Total framgång
Vad är moral?
Den mest allmänna, extremt generaliserade definitionen av moral kommer att vara följande:
För att du ska förstå mig måste du inse följande … Först måste du förstå vad som står ovan - jag föreslår inte att du helt överger det personliga intresset, jag vill bara att du ska utöka det och börja använda det. Människor lever i följande system.
Jag ber er att överväga allt i systemet: "Personligt intresse" och "Allmänt intresse".
I ett system där
Faktum är att i detta system, om andra platsen, "konceptet - allmän framgång" vanligtvis glömmas och förbises, i själva verket ser systemet så ut:
I samma koordinatsystem, först från att försvara”gemensamt intresse”, bryr vi oss först om det”personliga intresset” eftersom vi bildar ett mer bördigt samhälle, ett mer rättvist samhälle av människor som”inte är redo att gå över huvudet”, men”är redo att hjälpa varandra”. Så i detta koordinatsystem försvarar vi främst implicit "Personligt intresse". Först när vi inser betydelsen av dessa koordinatsystem och när vi börjar implementera det, kommer vi bara att ändra världen till det bättre i vårt fall med vår radikala moral.
Genom att introducera sådana tänkskategorier för världen kommer människor att ändra sina synsätt och förstå att skydd av gemensamma intressen inte är en välsignelse utan en nödvändighet.
***
Ett alternativ till begreppet folkmassor - "elitism" är begreppet allmän säkerhet (KOB) och anhängare av KOB kallas (SKOB). Tja, om du är en SKOBBY måste du först och främst förmedla människor en gemensam förenande idé.
Bygg jorden som ett tempel för Guds rike. Efter att ha förkunnat Faderens ord!
Och för det andra, berätta för dem definitionerna av gott och ont, så att de redan har ändrat sin moral till ett system med små begrepp:
***
Och kom ihåg:
En förenande idé
PS Den här artikeln är inte skriven av påverkande agenter, utan är helt enkelt min form och mått att förstå de pågående processerna som jag ser dem.
