Hur kan man förstå när reflektionen av sin far - det sanna jaget - manifesteras i en person? Tja, helt klart inte i de ögonblick då personligheten drivs av girighet, ilska, lust eller självisk själv. Det är helt enkelt moha (Skt. Okunnighet) eller avidya (icke-kunskap).
The Higher Ego hjälper inte till i våldshandlingar och girighet, tänker på sätt att få glädje och leta efter recept för ett vackert liv. Man bör inte förvänta sig andens hjälp i sådana gärningar.
När ska det vara? Sedan, när tanken från ett litet egoistiskt "jag" börjar gå upp till det universella "jag", när en person upphör att lägga sina intressen över andras intressen, när tänkandet inte riktar sig mot sig själv utan att hjälpa andra.
Det finns ingen paradox här, även om det kan tyckas existera. Faktum är att för att tänka på det högre Ego krävs det … att ta tag i ljuset från detta Ego, eftersom alla idéer om medkänsla, kärlek eller barmhärtighet kommer exakt från dess natur.
Det visar sig att det är nödvändigt att utveckla de nödvändiga egenskaperna - buddhistiska paramitas för att fånga ljuset från Högre Ego. Men samtidigt kan de inte utvecklas utan detta ljus, för de är av dess natur.
Återigen finns det ingen motsägelse här.
Det finns styrka som manifesterar sig i varierande grad. Varje person som upplever ädla impulser fångar Tabor-ljuset. Men för en är det ljuset från en avlägsen stjärna, och för en annan - solens lysande vid en molnfri middagstid.
Kampanjvideo:
Det högre Ego försöker alltid belysa personlighetssinnet och få det till rätt tänkande. Men den mänskliga djurens natur motstår detta, för självdöd för djurens personlighet innebär att existensen är slut. Anden kommer att samla sin skörd i himlen, men kroppen kommer att förbli ruttna i jorden, och den jordiska personligheten kommer att upplösas i Kama eller Vayu Loka (grekiska Hades). Därför kommer dessa satelliter aldrig att möta det högre Ego, eftersom deras intressen är motsatta, och "de kan inte träffas på något sätt."
Det finns bara ett slagfält - det mänskliga sinnet, som återspeglar det högre sinnet. Det mänskliga sinnet kan uppfatta Evighetens röst, som kroppen och dess sinnen inte kan: de är för långt borta från en källa för alla.
Det händer att påverkan från det högre Ego ökar. Då korrelerar en person alla sina handlingar med honom, om än inte alltid följer honom helt. Den i vilken påverkan av det Högre Ego dominerar blir en helgon, och den i vilken Högre Ego har erövrat slutligen blir en Adept.
Buddha är till exempel ett exempel på Teofanis livstid. I Siddhartha Gautamas personlighet var personlighet och individualitet oskiljaktiga. För att uttrycka det enklare, efter att ha blivit Buddha, var han inte längre en människa, utan sin egen himmelske Fader 24 timmar om dygnet.
Andrey Vl