I mitten av 1800-talet, när de europeiska erövrarna med eld och svärd marscherade över Amerika, såg de "civilisationens välsignelser", i den indiska byn Chan talade … korset. Med en mänsklig röst uppmanade denna symbol för den kristna tron de sista ättlingar till det forna Maya-folket till ett heligt krig mot inkräktarna …
Under erövringarnas tid konstaterade spanska munkar som landade i den nya världen med överraskning att korsets symbol var känd för mayaindierna redan under det första årtusendet e. Kr. Bilder av korset som ett förbehållsobjekt kan fortfarande ses i de antika indiska templen i Palenque, därför inkluderade indianerna gärna det kristna korset i sin religiösa symbolik.
Enligt legenden som gick från mun till mun sade ett enormt kors, snidet från ett enda trästycke, till indierna: ”Människor, stiga upp till ett heligt uppror mot de bleka ansikterna! Kör dem bort från alla gränser och stränder i Quintana Roo, och sedan återförenas med dina bröder från hela Yucatan och fortsätt det heliga kriget, korset hjälper dig. Och mayorna vågade inte lyda ordningen!
På begäran av rösten
Hela befolkningen i Quintana Roo-området fick se miraklet. Och återigen, med en knurrande andra världens röst, beordrade korset att döda alla vita. Så paradoxalt som det kan låta leddes upproret 1847 av ett träkors. Och det mest fantastiska är att under denna period korsade talade i templen i andra Maya-städer - Tulum och Chompon.
Uppmuntrat av stödet från de "högre makterna" inledde indierna en blodig kampanj för spanjorernas och briterna. Som ett resultat kunde ättlingar till den antika civilisationen delvis uppnå återställningen av sina rättigheter och vissa friheter, dessutom fick de relativ oberoende och blev av med kolonialisterna.
Chan by förklarade sig snart huvudstad i den oberoende staten med samma namn. Åtgärderna, återigen, dikterades av ordningen av det talande korset. Den nya staten erkändes av Storbritannien. Det var som möjligt, invånarna i Chan och dess omgivningar lyckades behålla sin oberoende fram till 1892.
Kampanjvideo:
Men sju år efter oberoende beställde den mexikanska diktatorn Porfirio Diaz inledandet av en straffoperation, under vilken flera rebelliska Maya-bosättningar brändes till marken. Men även då tänkte indianerna på sina helgedomar. De tog korsen ur staden och gömde dem i djungeln i djungeln. Dessa olyckor slutade först 1935. Den mexikanska regeringen gjorde eftergifter, främjade byens chef för general och tilldelade till och med honom en order. Han ansågs officiellt härskaren över det fria indiska territoriet.
Pussel för eftertiden
Guvernören i Yucatan, Miguel Barbareno, förvirrad av mysteriet med de pratande korsen, skickade sina agenter till Chan för att ta reda på vad hemligheten med detta mirakel var. Spionern Pablo Rojas lyckades komma in i rebellernas förtroende och besöka helgedomen där det prata korset var.
I sin rapport svor Rojas att korset verkligen talade. En konstig, omänsklig, hög, raspig röst kom från mitt i templets lokaler, och eftersom det bara fanns ett kors, betyder det att det sändes.
Om händelser ägde rum i vår tid, skulle det vara rimligt att anta att någon form av ljudenhet är gömd inuti korset. Men under dessa år utesluts detta.
Vissa trodde att en man satt i korset. Men för det första var korset för litet för att ens ett barn kunde klättra in, och för det andra huggades det från en enda träbit och det fanns inga håligheter i det. Enligt prästernas berättelser började korset som regel tala i närvaro av en viss tonåring. När pojken och hans familj flyttade till Tulum talade också plötsligt korset där. Samma sak hände när pojken anlände till Chompon. Därför finns det en version som tonåringen, vars namn inte har kommit till oss, hade ventriloquismens gåva.
I allmänhet, om detta var ett bedrag, gjordes det så noggrant att de inte kunde bevisa det förrän i dag.
Irina EROFEEVA
"Mysteries of History" oktober 2012