Döden är en övergång till ett annat liv. Moody's upplevelse
Efter att ha gjort många "blickar i spegeln" (nedan spegel) sessioner där "visioner av spöken" inducerades, ville jag uppleva det själv. Som ett resultat av personlig upplevelse har mitt livs perspektiv förändrats fullständigt.
Först tvekade jag om det var tillåtet för mig att bli föremål för ett experiment. Kanske efter det kommer jag inte att kunna vara extremt objektiv. Om jag begränsar mig till en forskares roll, jag tänkte, skulle jag kunna bedöma andras meddelanden från en mer neutral position.
Å andra sidan var frestelsen att testa mig själv ganska stor, eftersom jag sedan barndomen alltid längtat efter att ta reda på vad det är - "att se spöken."
Efter att ha lyssnat på flera meddelanden från mina testämnen, gav jag efter för frestelsen och bestämde mig för att ta min egen resa till Mellanregionen.
Ett av de svåraste mysterierna med dessa spökade datum var att försökspersonerna var övertygade om att deras visuella återförening var verklig och inte fantastisk. Detta förbryllade mig, särskilt för att jag medvetet valde mycket solida och intelligenta människor som testpersoner. Jag trodde att någon av dem kunde se om datumet var verkligt. Jag förväntade mig att de skulle rapportera att visionerna på något sätt liknar de bilder som kommer till dem i deras sömn, men tvärtom var sant. En efter en hävdade testpersonerna, som hade visuella besök, att deras avlidna släktingar faktiskt var närvarande.”Jag vet att det var min mamma,” sa en av dem. Nästan alla beskrev vad som hände med dem som absolut verkligt.
Jag var säker på att om jag personligen upplevde "visionen av spöken", kunde jag bevisa att det inte var det. Om jag har den här typen av erfarenhet kommer jag inte att luras av uttalanden om dess verklighet.
Jag bestämde mig för att försöka "se" min mormor. Jag föddes under andra världskriget, min far var utomlands den dagen jag föddes. Han återvände bara 18 månader senare, eftersom min mors mamma tog över många föräldraansvar. Jag trodde alltid att hon var en tillgiven, klok och förståelig person som värmde en del av mitt liv med sin fantastiska värme. Jag saknade ofta min mormor efter hennes död, och jag skulle gärna träffa henne igen, oavsett vilken form detta möte tog.
Kampanjvideo:
En eftermiddag tillbringade jag många timmar på att förbereda mig för en visuell återförening med henne. Jag återkallade dussintals minnen, tittade på hennes fotografier och minns hennes vänlighet.
Sedan gick jag till det jag kallade "spökvisionsboden", och i skymningsljuset i rummet började kika in i djupet i den stora spegeln. Jag tillbringade minst en timme så här, men jag kände inte antydan om hennes närvaro. Till slut vägrade jag att fortsätta experimentet och tänkte att jag var immun mot visuella återföreningar.
Men senare i mitt liv hände en händelse som blev en av de som radikalt förändrar mitt liv.
Händelsen förändrade nästan fullständigt min förståelse av verkligheten.
Upplevelsen hade en ineffektiv kvalitet, vilket innebar att det var svårt, om inte omöjligt, att uttrycka ord. Och ändå vill jag beskriva min erfarenhet av visuell återförening, hur jag tycker att det är viktigt att förmedla den till läsaren från första hand.
Jag var ensam i rummet när en kvinna kom in. Så snart jag såg henne kände jag att jag kände henne. Men allt hände helt oväntat, och det tog mig några ögonblick att återhämta mig och hälsa henne artigt. Det tog lite mer tid, antagligen mindre än en minut, innan jag kunde identifiera kvinnan som min fadermor som hade dött för flera år sedan. Jag minns att jag lyfte upp händerna mot ansiktet och utbrast: "Mormor!"
Vid den tiden såg jag direkt in i hennes ögon med vördnad. Mycket försiktigt, med kärlek, kallade hon sig själv och vände sig till mig genom smeknamnet som bara hon kallade mig i barndomen. Så snart jag insåg vem den här kvinnan var, rusade en ström av minnen in i min hjärna. Inte alla var bra minnen. Många var tydligt obehagliga. Om mina minnen från min mormor är positiva, är minnet av min fadermor helt annorlunda.
Ett av minnen som brast i min hjärna var av hennes otäcka vana att tillkännage, "Det här är min sista jul!" Hon sa denna fras varje semester under de senaste 20 åren av sitt liv. Min mormor varnade mig också unga hela tiden att jag skulle gå till helvetet om jag bryter mot något av Herrens förbud - naturligtvis i hennes egen tolkning. Hon tvättade en gång min mun med tvål eftersom han talade ett ord som hon inte godkände. Nästa gång hon sa till mig, ett barn, ganska allvarligt, att det var synd att flyga ett flygplan. Hon var ovänlig och excentrisk.
Nu när jag tittade in i detta spöke kände jag att kvinnan som stod framför mig förändrade sig på ett mycket positivt sätt. Jag kände värme och kärlek, känslomässighet och medkänsla som härstammade från henne, och det var utan min förståelse. Hon var definitivt humoristisk, och det var tyst lugn och glädje runt henne.
Anledningen till att jag inte omedelbart kände igen henne var att hon såg mycket yngre ut än när hon dog och ännu yngre än när jag föddes. Jag kommer inte ihåg att jag kom på bilder av henne i den ålder hon såg ut på det här datumet. Men det spelar ingen roll, för jag kände igen henne inte bara genom hennes fysiska utseende. Snarare känner jag igen den här kvinnan genom hennes omisskännliga närvaro och genom de många minnen jag har nämnt. Kort sagt, det var min avlidna mormor. Jag skulle känna igen henne var som helst. Jag vill betona hur fullständigt och naturligt detta möte var. Hon är inte på något sätt bisar eller övernaturlig. Det var faktiskt den mest normala och tillfredsställande interaktion jag någonsin haft med henne.
Detta möte rörde uteslutande våra relationer. Jag kunde inte låta mig undra att jag var i närvaro av en person som redan hade lämnat den här världen, men det störde oss inte. Hon var framför mig, och oavsett hur fantastiskt det faktum i sig själv, jag accepterade det och pratade med henne.
Vi pratade om gamla dagar, om specialfall från min barndom. Hon påminde mig om några av de händelser jag hade glömt. Hon upptäckte också att hon kände något väldigt personligt om min familjesituation, vilket kom en överraskning för mig, men i efterhand är det mycket meningsfullt. På grund av det faktum att huvudpersonerna fortfarande lever, håller jag informationen med mig. Jag kommer bara att säga att hennes uppriktighet om många saker i mitt liv tillät mig att se annorlunda ut och att jag mår mycket bättre efter att ha hört detta från henne. Jag säger "höra" nästan bokstavligen. Jag hörde hennes röst tydligt, den enda skillnaden var att den hade en elektrisk sprickor, som tycktes göra rösten tydligare och högre än den hade varit före hennes död.
Andra människor som har haft den här typen av upplevelser beskrev kommunikation som telepatisk. Jag har ett liknande intryck. Även om de flesta av samtalet ägde rum genom tal, ibland gissade jag omedelbart hennes tankar, och jag kan säkert säga att detsamma gäller för henne.
Vid vår återförening var hon inte på något sätt transparent eller andliknande. Hon verkade hel och stark, inte annorlunda än någon annan person, förutom att hon verkade vara omgiven av någon form av utstrålning eller att befinna sig i ett hålrum i rymden, som om hon var separerad från sin fysiska miljö.
Varför gav min mormor inte mig möjligheten att röra vid henne? Två eller tre gånger försökte jag räcka ut och krama henne, och varje gång lyfte hon armarna och drev mig bort. Hon avvisade sina försök att beröra med en sådan beslutsamhet att jag gav upp dem. Jag har ingen aning om hur länge vårt möte varade. Det verkar som en mycket lång tid. Jag var helt upptagen i händelsen, och det kom aldrig mitt sinne att titta på klockan. Att döma efter tankar och känslor som vi utbytte måste det ha varit ett par timmar, men jag lämnade inte känslan av att det kanske höll allt snabbare än i "verklig" tid.
Och hur slutade detta möte? Jag blev så överväldigad av alla att jag helt enkelt sa "adjö." Vi enades om att träffas igen, och jag lämnade helt enkelt rummet. När jag kom tillbaka var hon ingenstans att hitta. Min mormors spöke försvann.
Det som hände i eftermiddag har rättat upp vår relation. Första gången jag var nöjd med hennes humor, blev betydelsen av några av de kamper som hon genomgick i livet tydlig. Nu, på mitt eget sätt, älskade jag till och med henne, inte som jag gjorde under hennes livstid. Erfarenheten har lett mig till den fasta övertygelsen att det vi kallar döden inte är slutet på livet. Jag förstod varför vissa människor anser att "se spöken" som hallucinationer. Som en person som har upplevt ett förändrat skapelsestillstånd kan jag hävda att mitt visuella återförening med min mormor är helt förenligt med den vanliga upplevelsen, där jag är hela mitt liv. Och om jag ser mitt datum som en hallucination, måste jag betrakta hela mitt liv också som en hallucination.
Datum som grund
Jag insåg varför ghost-dating-sökande inte nödvändigtvis ser den exakta personen de vill träffa. Enligt min erfarenhet tror jag att testpersonerna ser vem de behöver se.
Min relation med min mormor var jämn, vilket inte är fallet med min fadermor. Det är kanske mer fördelaktigt att återförenas med människor som förhållandena var svåra under deras livstid.
Och en sak till: Jag vill be en ursäkt till min gamla vän Dr. Elizabeth Kubler-Ross. 1977 berättade Elizabeth om sitt datum med en avliden vän. Så långt jag minns gick Elizabeth ner i korridoren till sitt kontor när hon plötsligt såg en kvinna stå i korridoren. Kvinnorna talade och Elizabeth bjöd in besökaren till sitt kontor.
Några minuter senare lutade Elizabeth sig över till kvinnan förvånad och sa: "Jag känner dig!" Hon kände igen henne som fru Schwartz, en patient som hon hade varit kortvarig med och som hade dött några månader tidigare. Fru Schwartz bekräftade detta och de två fortsatte samtalet ett tag. När Elizabeth berättade om det minns jag att jag protesterade.”Vänta, Elizabeth! - Jag sade. "Om det var någon du kände väl, hur kunde det ha hänt att du inte kände igen henne från början?"
Nu, år senare, kan jag säga att jag förstår. Min erfarenhet och andras upplevelse ger mig rätten att bekräfta att de döds "spöken" inte ser exakt lika ut som före döden. Konstiga, eller kanske inte, de är yngre och mindre spända, men ganska igenkännliga.
Resultaten från mina och tidigare experiment gör det möjligt att dra slutsatsen att SZ fungerar som en naturlig koppling mellan spontana och inducerade "visioner av spöken."
Efterföljande forskning övertygade mig om att SZ användes i historiska tider med överraskande resultat. Det var det historiska beviset som fick mig att studera SZ-problemet ännu djupare.
SZ-undertryckning
Mina experiment och personliga deltagande fick mig att förstå att SZ, efter att ha återigen passerat palisaden av åldriga förbud och banning, överlevde SZ idag bara som en påminnelse om den levande sociala verkligheten som den en gång var. Detta är ett eko av det avlägsna förflutna, avvisat av dem som kallade SZ-vidskepelsen, istället för att försöka förstå dess överklagande och makt.
Den tragiska berättelsen om NW-utövaren Kenneth McKenzie visar farorna med en sådan övning. På 1400-talet i Skottland, var han känd som en enastående expert på NW, drottningen anlitade honom för att följa sin man, som ofta besökte kontinentala Europa. McKenzie tittade på sitt instrument och såg kungen ha kul och ha kul med en annan kvinna.
Vad han såg var sant, men McKenzie gjorde misstaget att avslöja det för drottningen. Hon var så rasande att hon beordrade honom att avrättas. McKenzie kastades huvudlångt i en kittel kokande tjära. Det här är vad som hände med SZ-utövarna.
P. Moody, P. Perry