Prag har alltid betraktats som en trollkarl, magiker, astrologer och alkemister. Den mest berömda trollkarlen i den tjeckiska huvudstaden är doktor Faust, berömd av Goethe. Men tillräckligt har redan skrivits om honom. Under tiden, bland invånarna i Prag, fanns det mindre kända, men inte mindre intressanta karaktärer. Till exempel den mystiska rabbinen Ben Bezalel och den berömda trollkarlen Zhito.
Yehuda Lev ben Bezalel bodde på 1600-talet och var välbevandrad i olika vetenskaper. Han studerade inte bara Talmud och Kabbalah, utan också matematik och astrologi, och tack vare sin kunskap kunde han göra fantastiska saker. En gång ville kungen i Böhmen, Rudolph, att rabbinen skulle visa honom och hans hovmän de bibliska patriarkerna - Abraham, Isak och Jakob med sina söner.
Efter en viss tvekan instämde Bezalel. Men han varnade för att ingen skulle skratta när de heliga skuggorna dök upp. Och faktiskt, i en djup nisch där trollkarlen var, började figurer att dyka upp efter varandra, där alla kände igen Abraham, Isak, Jakob och resten.
Skuggor flöt framför publiken och tycktes sedan lösa sig i tunn luft. Alla tysta och höll andan. Men sedan dök den rödhåriga, fregna sonen till Jacob Nevfalim upp. Hans syn fick kungen att skratta, och han kunde inte hålla sig själv. Så fort Rudolph skrattade smälter visionerna bort, och alla närvarande skrek i överraskning och skräck: hallens målade tak takade plötsligt in och började sjunka.
Folk ville skynda sig till utgången, men kunde inte svika, som om förstenade. Sedan steg Ben Bezalel ut ur nischen och sträckte ut händerna och reciterade någon form av trollformel. Taket slutade släppa, men det kom aldrig upp igen. Ingen annan kom in i det rummet, dörrarna var låsta för alltid.
Den österrikiska författaren och mystiska filosofen under första hälften av det tjugonde århundradet Gustav Meyrink återupplivade legenden om leran Golem skapad av Ben Bezalel och kopplade den till initieringsriteriet, magisk initiering.
Det sägs att den "stora rabbinen" skulpturerade en mänsklig figur av lera, utförde en magisk rit över den, kallade de naturliga elementen som styr universum för att hjälpa och lägger sedan en "shem" - ett blad med en mystisk tetragram - i munnen på en lerastaty. Och hans skapelse kom till liv. Golem tjänade Bezalel, gjorde hushållsarbete och hjälpte till i synagogen. Denna tjänare behövde inte mat och dryck, vila och sova. Han arbetade outtröttligt hela veckan.
Men varje fredagskväll, före "Shabes" (tjänsten för att hedra sabbatshelgen), tog rabbinen "shem" ur Golems mun, och det förvandlades igen till en lera-idol, frysande i hörnet. Så snart lördagen gick, när det enligt den judiska tron var det omöjligt att arbeta, återupplivade Bezalel dockan dockan med hjälp av "sheman".
Kampanjvideo:
En gång glömde rabbinen, som gick till synagogen för "shabes", att dra "shem" ur munen från sin lanttjänare. Men så fort han började läsa en bön kom folk springande till bönrummet och rapporterade att Golem rasade. Utan att avsluta psalmen skyndade Bezalel hem. Där fann han en fullständig förstörelse: trasiga diskar, trasiga möbler, saker och böcker som låg på golvet.
På gården dödade Golem redan husdjur och en fågel och utrotade träd från marken. Rabbinen gick mot sin skapelse och stirrade på honom och räckte ut armarna. Golem frös på plats, och ägaren drog den magiska "shem" ur munnen. Omedelbart föll leratjänsten på marken och förblev rörlig. Bezalel återvände till synagogen.
En av de mest berömda trollkarlarna i Prag är "domstolens" trollkarl av King Wenceslas - Zhito. Alois Irasek skriver i sin bok Old Czech Legends att Zhito "… visste hur man skulle förtrolla vem som helst och ändra hans figur och ansikte när du vill". Till exempel gick en trollkarl till det kungliga palatset i en mörk klädklänning och plötsligt klädde han med en silkekaftan, färgglada byxor och skor med blanka spännen.
Zhitot tyckte om att göra narr av domstolarna. En gång vid middagen med kungen gjorde han det så att kungens jestern framför allas händer blev dumma och förvandlades först till horn och sedan till hästhuvar. Detta roade alla väldigt mycket, förutom naturligtvis den stackars jästen själv. Slutligen bad kungen Zhito att återställa det tidigare utseendet på jesterens övre extremiteter. Trollkarlen började göra pass över sitt offer med händerna och läsa trollformler. Hovarna förvandlades till nötkreatur och först därefter till mänskliga.
Men författaren till boken "Mystiska Prag" Vadim Burlak anser att vi i det här fallet inte talar om trolldom alls, utan om hypnos. Zhito var inte en trollkarl, han visste bara ordentligt hur man lurade människors huvuden, inspirerar dem med något som faktiskt inte existerar.
TRINITY MARGARITA