Det inre innehållet och visdomen i den första europeiska språkboken
Den ryska kemisten, musiker, författare till icke-akademiska verk inom historia och lingvistik, Yaroslav Kesler, genomförde ett antal vetenskapliga studier och drog slutsatsen att det ryska alfabetet är ett helt unikt fenomen bland alla kända metoder för brevskrivning.
Han hävdar att ABC skiljer sig från andra alfabet inte bara i den praktiskt taget perfekta utföringsformen av principen om entydig grafisk display: ett ljud - en bokstav, utan också genom att ABC har innehåll.
Bland de viktigaste europeiska alfabeten är tre mer eller mindre akrofoniska (varje ord i frasen börjar med samma bokstav som färgnamnet): grekiska, hebreiska och kyrilliska (= Glagolitiska).
I det latinska alfabetet är denna funktion helt frånvarande, därför kan det latinska alfabetet endast visas på grundval av ett redan vanligt manus, när akrofoni inte är nödvändigt.
Det proto-slaviska alfabetet har också fullständigt tecknet på akrofonicitet, men i ett avseende skiljer det sig väsentligt från hebreiska. På hebreiska är alla bokstavsnamn substantiv i enskilda och nominativa fall, och bland namnen på 29 bokstäver i det slaviska alfabetet är minst 7 ord verb.
I normalt sammanhängande tal står ett verb i genomsnitt för tre andra delar av talet. I namnen på bokstäverna i det proto-slaviska alfabetet är det just denna frekvens av verbet som observeras, vilket direkt indikerar den sammanhängande karaktären hos de alfabetiska namnen.
Således är det proto-slaviska alfabetet ett meddelande - en uppsättning kodande fraser som gör att varje ljud i språksystemet kan ge en entydig grafisk korrespondens - det vill säga en bokstav.
Kampanjvideo:
Samtidigt kan bokstäverna för överföring av samma ljudsystem vara olika, till exempel kyrilliska = glagolitiska för det proto-slaviska språket, kyrilliska = latin för det moderna serbokroatiska språket, tre lika system för medeltida georgisk skrift känd från historien, och så vidare.
Jaroslav Kesler skriver också att den proto-slaviska ABC är den första läroboken i modern civilisations historia. En person som har läst och förstått det alfabetiska meddelandet, behärskar inte bara den universella metoden för att lagra information utan också förvärvar förmågan att överföra ackumulerad kunskap - det vill säga blir lärare. För att förmedla läskunnighet räcker det att välja en lämplig uppsättning tecken som visar de initiala ljuden i meddelandets ord - till exempel kyrilliska eller verb.
Traditionellt antas det att den mest forntida bokstäverna var "hebreisk" - modern hebreisk, då uppstod grekisk skrift på grundval av dem, och först därefter bildades de latinska, kyrilliska och andra europeiska alfabeten från den grekiska bokstaven.
Denna utvecklingssekvens bestäms helt och hållet av den för närvarande accepterade historiska kronologin för utvecklingen av den moderna civilisationen: först utvecklades kulturen av de förment "forntida" judarna och egyptierna, sedan de "forntida" grekerna, sedan de "forntida" romarna och först sedan slaverna. Sedan de "mörka åldrarna av medeltiden", den västeuropeiska "renässansen" … och "barbariska" Ryssland påstod enligt Europa i två hundra år på grund av "Tatar-mongolska åket".
Men den nuvarande kronologin blev allmänt accepterad i Europa först på 16-1700-talet, efter det katolska rådet i Trent kanoniserade beräkningarna av munken Dionysius och för första gången beslutade att året för rådets slut var 1563 från Kristi födelse.
Modern forskning, och framför allt, Akademiker A. T. Fomenkos arbete, visar att den befintliga kronologin av händelser före 1500-talet är i grunden fel. Kronologin introducerad av den katolska kyrkan valt faktiskt ut verkliga händelser i det förflutna, och ju närmare de är 16-talet, desto längre befinner de sig i antiken enligt den aktuella kronologin.
Anledningen till detta ligger i kollapsen av det paneuropeiska bysantinska (i slaviska bosniska) imperiet på 1400-talet, som slutade med det sista fallet av Tsar Grad 1453, i tre huvuddelar - Ortodokse Östeuropa (ryska imperiet), katolska västra Europa (heliga romerska riket) och Muslimska södra Europa (osmanska riket).
Var och en av de tre delarna av det förenade enhetsriket hävdade arvet från Byzantium - det är ingen tillfällighet att i Västeuropa började den tidigare gemensamma huvudstaden (i ryska Tsar-Grad) kallas på sitt sätt - "Konstaninopol" och i Turkiet - "Istanbul (Istanbul)".
Under hela 1500-talet i Europa fortsatte uppdelningen av det bysantinska arvet som slutade på hösten i början av 1600-talet. monarker av den gamla kejsardynastin: Rurikerna i Ryssland, Přemyslids = Luxemburgs i Centraleuropa, Valois i Frankrike, Avises i Portugal, Tudorerna i England och andra, och kommande makten till nya dynastier - Romanovs i Ryssland, Bourbons i Frankrike, Habsburgs i centrala och södra Västeuropa, Stuarts i England och så vidare.
Det var dessa nya dynastier som enades med varandra om att skapa sin egen historia, som skulle säkerställa deras monarkiska rättigheter. Naturligtvis försökte hela den tidigare "härliga bysantinska historien" var och en av monarkierna göra en del av sina egna.
Så här framträdde parallella versioner av samma historia. Och efterföljande historiker hade inget annat val än att skjuta tillbaka in i det förflutna de händelser som inte var överens med varandra på något annat sätt, eftersom de hade diametralt motsatta betydelser i olika versioner - till exempel bland vinnare och förlorare i något krig.
Det kan antas att den första distributören av slavisk skrift och pedagog levde tidigare än 1100-talet och var en viktig politisk figur på den tiden. I den öst-slaviska historien är den första skriftliga lagkoden känd - "Russkaya Pravda" av Yaroslav the Wise, och i West Slavic history - utbildningsverksamheten för grundaren av den väst-slaviska staten, Přemysl, det vill säga igen den vise. Det är möjligt att det här är en och samma historiska person som stod vid ursprunget till spridningen av bokstavlig skrift.
Cyril och Methodius verksamhet, som skapade det klavianslaviska alfabetet på grundval av det proto-slaviska, skedde tydligt under villkoren för latiniseringen av västra och södra slaver, därför bör det överföras 400 år senare än traditionell datering - i slutet av XIII - början av XIV-talet.
MV Lomonosov, som gjorde ett ovärderligt bidrag till den ryska vetenskapen och kulturen, var den första bland forskarna som genomförde en kritisk analys av kyrkans slaviska alfabet och markerade den grundläggande gränsen mellan den och det civila ryska alfabetet, den direkta arvingen till det proto-slaviska alfabetet.
Yaroslav Kesler är övertygad om att så länge det ryska språket lever, kommer ABC, den första bokstavliga läroboken för den europeiska civilisationen, också att leva.