Mager fruar tas inte
Smala flickor citerades inte av våra förfäder: de visar sig plötsligt vara sterila eller inte kan få barn. Tunnhet betraktades som smärta, och en sjuk fru behövdes inte i hushållet. Och föräldrarnas välbefinnande, eftersom de inte kunde fatta, ifrågasattes.
Och det finns en mullvad på kinden, och i ögonen är det kärlek …
Till punkten … Nu är en mullvad på kinden en synonym för skönhet, och innan ägarna till sådana (och verkligen hade några märken på kroppen: mullvader, ärr, blåmärken, för att inte tala om allvarliga skador) gifte sig inte. En rinnande näsa eller heshet kan också påverka matchmakarnas uppfattning, så flickan fick snabbt ordning innan deras ankomst.
Hon var frisk, blev tunn
Men det hände tvärtom: en frisk brud blev "bortskämd" - som till exempel i kungafamiljen Romanovs. När Mikhail Fedorovich letade efter en fattig adelskvinna Maria Kholopova för att vara hans hustru, hände en oväntad sjukdom henne:”hon kräkade och bröt hennes insidor och blev svullen. Och sedan kräkade hon. " Den misslyckade bruden, tillsammans med sina släktingar, förvisades till Tobolsk. Och flickan fick godis med inaktuell vispad grädde och gräddfil bara på förslag från brudgummen mamma, nunna Martha.
Kampanjvideo:
Klä upp dig för utgången
Om en flicka inte kunde lämna väggarna i sina föräldrar ensam, hade en gift kvinna ingen rätt att gå någonstans, till och med till kyrkan, utan hennes mans tillstånd. Å andra sidan, om hon lämnade familjen boet, då i full klänning: rynkade i ögonbrynen, blev röd och vit, "dessutom är det så grovt och märkbart att det verkar som om någon sprang en handfull mjöl över ansiktet och målade sina kinder i rött med en borste" om standarden för kvinnors skönhet i det förflutna - i artikeln "Women of Muscovy of the XVI-XVII århundraden i beskrivningarna av deras samtida").
F. Sychkov. På besök. 1940 år
En gift kvinna som fångats i hor är slagen med en piska och sedan tillbringa flera dagar i ett kloster och mata på vatten och bröd. Efter det slår hennes man henne igen för att ha försummat arbetet hemma. Mannen som förlåtde skölet borde ha bestraffats
Hustruer till ädla människor åkte i slutna vagnar täckta med röd taft, där de "satt med gudinnens prakt." Hästen var dekorerad med rävsvansar. Tjänare sprang i närheten.
Quiltning - privat
"Domostroy" (en uppsättning regler och förordningar från 1500-talet) införde vissa begränsningar i de vanliga förhållandena. Det rekommenderades att slå hans fru "inte framför människor, att undervisa privat" - "att slå artigt med en piska, hålla handen." Ljudde i samlingen och en annan vädjan till mänskligheten: "Slå inte i sikte, inte under hjärtat med en knytnäve, inte sparka, inte slå med en personal, inget järn eller trä." Eftersom den som "slår från hjärtat eller från brottet så här, det finns många liknelser på grund av detta: blindhet och dövhet, och armen och benet flyttas ut och fingret, huvudvärk och tandvärk, medan gravida fruar och barn skadas i livmodern." Utlänningar var förvånade över att allt detta, "ryska fruar såg inderlig kärlek i ofta slå och flög, och i deras frånvaro, makarnas ogillar och ogillar för sig själva."
N. Kasatkin. WHO! 1897 år
En natt med en konstig kvinna är hor, inte äktenskapsbrott
Om en gift person tillbringar natten med en annan kvinna är detta inte äktenskapsbrott, utan bara hor. En äktenskapsbrytare var en som hade en långvarig relation med en annan mans fru eller älskarinna och barn från henne på sidan. Det är riktigt, andra alternativ övervägs också - till exempel i "Rättvisa till storstadsområdet" (XII-talet) berättades det om två fruar som bodde med en man, och i "Legenden om mordet på Daniel av Suzdal och början av Moskva" (XVII-talet) två "söner till den röda" boyar Högarna "frodiga med prinsessan i demonisk lust, bundna till Sotonin-lagen och deprimerar deras kroppar med hoer, ödmjuk kärlek, smuts i äktenskapsbrott." Otroen bötföll till förmån för kyrkan.
K. Trutovsky. I högen. 1872 år
Till gästen - vodka och en kyss
Efter högtiden väntade desserten på den kära gästen. Som ett tecken på särskild respekt och kärlek till honom, kom ägarens magnifika klädda hustru ut och serverade ett glas vodka med sin egen hand. Så här beskriver Holstein-ambassadören Adam Olearius, som besökte grev Lev Shlyakhovsky 1643, denna ritual:”Hans fru kom ut till oss, mycket vacker i ansiktet … och åtföljdes av en tjänare som bär en flaska vodka och ett glas. När hon kom in böjde hon först huvudet framför sin man, och sedan framför mig, beordrade att hälla ett glas, smuttade på det och förde det sedan till mig, och så vidare upp till tre gånger. Efter det önskade greven att jag skulle kyssa henne. Ovanligt med en sådan ära kysste jag bara hennes hand. Men han ville att jag skulle kyssa henne på munnen. Därför var jag tvungen att acceptera denna ära i förhållande till en högre person, i överensstämmelse med deras seder."
B. Kustodiev. Kristnandet. 1916 år
Att drömma är en ursäktlig synd
"Ingenstans verkar det, utom Ryssland, det finns åtminstone att en typ av incest har förvärvat karaktären av ett nästan normalt vardagsfenomen, efter att ha fått det lämpliga tekniska namnet - drömmare," skrev Vladimir Nabokov. Detta fenomen, när svärfadern bodde med sin sons fru, var utbredd i ryska byar. Det underlättades av de långa frånvaron av deras män som lämnar för soldater eller för att tjäna pengar. Det var nästan alltid möjligt för familjens unga far att övertyga familjens unga far att samverka med övertalning eller hot. Folket fördömde inte denna fråga, behandlade med förståelse, sade:”Han älskar sin svärsdotter. Han bor hos henne som med sin fru, han gillade honom."
Trött på min fru - gå till klostret
Om familjelivet har gått helt fel och det inte finns något hopp om fred mellan makarna, kan en av dem gå till ett kloster. Om mannen lämnar och hans fru gifter sig på nytt kan den avlidne bli präst, även om han tidigare brygger öl. Om fruen är steril, har mannen, efter att ha skickat henne till klostret, rätt att gifta sig igen efter sex veckor.
V. Maksimov. Familjesektion. 1876 år
Att starta en familj för fjärde gången var definitivt olagligt. Äktenskapet avbröts omedelbart, och prästen, som gifte sig med ett sådant par, till och med av okunnighet, försvann
I koden för normer för "upplösning" (skilsmässa), som ingår i "stadgan om prins Yaroslav" (XIII-talet), anges skälen till skilsmässa från hans fru: i fall av äktenskapsbrott bekräftat av vittnen; kommunicera med främlingar utan tillstånd; för ett försök på hennes make eller att inte rapportera hotet om sådant. Hustrun kunde i sin tur be om skilsmässa om de troende "anklagade henne för förräderi" (utan bevis). Anledningen kan också vara den långa okända frånvaron av den andra hälften, när platsen är okänd.
Det fjärde äktenskapet är olagligt
St. Gregory, teologen sa: "Det första äktenskapet är en lag, det andra är förlåtelse för svaghet för mänsklighetens skull, den tredje är ett brott, det fjärde är ondska, det finns fortfarande ett svin att leva." Ändå gifte sig änklingar och skilda personer - både för tredje och fjärde gången. Kyrkan, även om det tredje äktenskapet och fördömdes, men trodde fortfarande att det är bättre än att leva i synd. Men den fjärde i rad som startade en familj ansågs definitivt olaglig. Äktenskapet var föremål för omedelbar upplösning, och prästen som gifte sig med ett sådant par, till och med av okunnighet, försvann.
K. Makovsky. Bröllopsfest. 1883 år
Om du vill ha en hustru - gardinikoner
Genom att uppfylla deras äktenskapliga skyldigheter, även om det var en juridisk fråga, föredrog de att inte kränka Herren. Innan han började ta sig bort pectoral cross. Om ikoner med helgonens ansikten hängde i rummet, hängdes de försiktigt. På denna dag var det att föredra att inte gå i kyrkan, och om ett oöverstigligt behov uppstod, tvättade sig bara noggrant och bytte till rena kläder.
Änkan är familjens chef
En kvinna som förlorade sin man och aldrig gifte sig igen fick automatiskt alla de rättigheter som hon berövades i äktenskapet. Hon förvaltade fastigheten, blev en fullmäktig älskarinna i sitt hus och familjens chef, om det fanns en. Änka respekterades i samhället.
Maria Anisimova
