Enligt en av de forntida legenderna som har kommit ner till oss hade en gång människor och djur det så kallade "tredje ögat". Den var placerad antingen på pannan eller någonstans på baksidan av huvudet, och förmodligen hjälpte våra förfäder att undersöka världen i många kilometer runt, och tillät oss också att läsa andra människors tankar. Det mest fantastiska är att det idag finns bevis för att ett sådant organ finns i de forntida representanterna för djurvärlden, till vilken människan helt tillhör.
Så ryggradsdjur har ett kranium med en liten öppning. Öppningen är ansluten till pinealkörteln, som är belägen mitt i hjärnan. Det mellersta ögat på några reptiler från ödlafamiljen studerades också. Det visar sig att i sådana amfibier som tuatara ögonen försvinner under livet. Primitiva fiskar, lampreys, har en unik kroppsfunktion som skiljer dem från andra representanter för djurvärlden. Den här funktionen består av ljuskänslighet i området för mittögat öga.
Kanske hade dinosaurier också ett "tredje öga". På sköldpaddorna från länge-utrotade reptiler, tidiga fåglar och proto-däggdjur finns spår av det. Kanske spelade detta konstiga organ en viktig roll i djurens anpassning till miljön. Experiment på moderna reptiler har gett intressanta resultat. Det visar sig att det "tredje ögat" kunde ha möjliggjort detektering av ett rovdjur. Det deltar i den termiska reglering av kroppen, förändringar i hudens färg, beroende på miljöförhållanden. Orgelet registrerar till och med solens strålningsintensitet och hjälper till att bestämma återstående tid före parningssäsongen.
Kanske, när "tredje ögat" en gång var en slags förvar som innehåller djurets kunskap om miljön. Det kan mycket väl kallas länken före uppkomsten av förnuft.
Varför inte nu anta att forntida människor också kunde använda det "tredje ögat" som ett verktyg som gör att de kan få egenskaper hos okända processer och fenomen. Om fem sinnen inte räcker, varför inte använda den sjätte? Detta bekräftas av förekomsten av en liten depression på den mänskliga skallen.
Men hur är det med människor som nu kan hantera sin "sjätte känsla". Många är ganska kapabla till allvarliga paranormala förmågor. Detta är ganska förenligt med den tredje ögonhypotesen.
Forskaren Steve Nichols tillbaka 1980 lade fram idén om det så kallade "fantomögat". Detta är en slags analogi med en fantomlemm. En person vars extremitet har amputerats fortsätter att känna det av tröghet. Nichols konstaterar att vissa människor som tappat synen plötsligt kan se stabila bilder, känna närvaron av ett objekt i närheten och till och med beskriva det i detalj. De blinda människorna som Nichols undersökte kunde ge en perfekt beskrivning av ett objekt som inte ens var i närheten. Upplevelserna var som om de verkligen såg något.
Nichols är övertygad om att pinealkörteln på något sätt kombineras med människans själ, som en stubbe och en lem som förlorats av en person. Den mänskliga hjärnan fortsätter att "känna" signalerna från det "tredje ögat", varför vi ser konstiga hallucinationer, stunder som aldrig har hänt oss.
Kampanjvideo:
Är det möjligt att få det "tredje ögat" att fungera med konstgjorda metoder? Verk av en viss man vid namn T. Lobsang Rampa, som kallade sig en tibetansk lama, publicerades i mitten av 1900-talet i Storbritannien. Lamas bok hette The Third Eye. I det beskriver Rampa de verkliga händelserna i hans liv. Enligt honom, i staden Lhasa, öppnades han konstgjort det "tredje ögat". Resultatet av denna insikt var att Rampa kunde resa i den så kallade subtila kroppen. Han besökte Venus, där han lyckades träffa Buddha och Jesus. Det tredje ögat var inte Lobsang Rampas enda bok. Andra skapelser av lama kom snart ut. Läsarna svepte helt enkelt dessa verk från butikshyllorna. Men flera år gick och Rampa utsattes. Det hände så här: en grupp invandrare flyttade från Tibet till Storbritannien. De läste Rampas böcker och påpekade att Rampa inte kunde ha varit en nybörjare i klostret i Lhasa, eftersom hans böcker inte ens antyder de faktiska ritualerna som genomfördes där. Det var till och med möjligt att ta reda på att Rampa inte är Rampa alls, men en viss Cyril Hoskins, som är son till en Devonshire-rörmokare, och av uppenbara skäl knappast kan vara en lama. Hoskins hade aldrig varit i Tibet, och han skrev sina böcker när hans fantasi spelades våldsamt.när hans fantasi spelades våldsamt ut.när hans fantasi spelades våldsamt ut.
Än idag är inget känt om det faktum att tibetanska munkar känner till lösningen på mysteriet med det "tredje ögat". Huruvida det finns en metod för att avslöja det är ett mysterium. Men det faktum att människor har fantastiska förmågor som gör att de kan se igenom väggarna, för att bestämma färgen på ett objekt i ett annat rum är ett obestridligt faktum.
Kanske är det tredje ögat vårt undermedvetna.