Människor med hundhuvuden - kinocephals - är hjältar till myter och forntida legender, säger du. Men nej. Att bedöma efter de många och i allmänhet auktoritativa källorna, träffades många utbildade människor i olika delar av världen från fjärde århundradet f. Kr. och fram till 1700-talet.
Saga eller verklighet?
Det verkar ren dumhet - en man med hundens huvud. Samma berättelse, som berättelserna om centaurier, minotaurier och sjöjungfruer. Men om berättelserna om halva människor, halvhästar, eller till exempel om en man med ett tjurhuvud från grekisk folklore och utanför myternas omfattning vanligtvis inte går utöver mytornas ram, är med cinephals en helt annan historia.
Redan från IV-talet f. Kr. i historiska krönikor, böcker och berättelser kan du hitta bevis på möten med människor med konstiga varelser. I olika källor är deras beskrivningar något annorlunda: i vissa är det varelser med en mänsklig kropp och ett hundhuvud, som inte kände det mänskliga språket och kommunicerade med varandra genom att skälla och tjuta. Andra lägger till tjurben i beskrivningen av sitt utseende, medan andra specificerade att dessa varelser fortfarande kunde uttrycka sig på mänskligt språk, men det gavs dem med svårigheter, och hundens språk förblev det viktigaste kommunikationsmedlet för dem. I allmänhet är beskrivningarna ganska olika, vilket dock inte är förvånande.
Dokumentär bekräftelse
Om vi tittar på geografin för bebyggelsen av dessa "barbarestammar" (som de kallas i vissa forntida källor), kommer vi att se att cinefaler var tillräckligt utbredda. De första nämnderna av dem talar om Indien, Afrika, Nordasien. Med början av eran med de stora geografiska upptäckterna, de som såg konstiga "människor" namnge Indonesien och Amerika som deras livsmiljöer. De inkluderar också Libyen, Scythia, Skandinavien och till och med Ryssland, eller snarare "nordöster om Muscovy, Colmogora-regionen." Forntida perser, hinduer, egyptiska och zuluförfattare skrev om cinephals. I tidens utveckling och erövring av världen kartlades hundfolks livsmiljöer, och det är tack vare dessa överlevande artefakter som vi idag kan bedöma var dessa "stammpaket" bodde.
Kampanjvideo:
En av de första cinefalerna beskrevs av Plinius den äldre i sin "naturhistoria": "I de många bergen finns det människor som har hundhuvuden, de klä sig i skinn av vilda djur. Istället för att prata, skäller de; beväpnade med klor och lever av jakt på djur och fånga fåglar. " Solin skriver i sin samling av sevärdheter:”I de indiska bergen finns människor med hundhuvuden, beväpnade med klor och klädda i skinn. Deras röst är omänskligt och de kan bara förklaras genom att skälla och knarrande. " Simmias bekräftar dessa ord:”Och jag såg den berömda stammen av halvpesier, vars huvud med de starkaste käftarna växte över sina starka axlar; de skäll, som hundar, och de känner inte det andra dödliga berömda talet alls”(Apollo).
Förutom dem nämns sådana människor av Hesiod, Herodotus, Marco Polo, den saliga Augustin och många andra.
Det faktiska enhällighet i beskrivningen av dessa konstiga varelser, överflödet av bevis och livsmiljö kan inte överraska. Men en naturlig fråga uppstår: vem är de, cinephals? Var kom de ifrån?
Forntida författare, som beskriver hundfolk i stort antal, åtar sig inte att förklara arten av deras ursprung. Det beror kanske på att människor i antiken var nya i antropologin, så att hundens huvud var beläget på människokroppen är naturligtvis deras. Rädda, väckte avsky och förakt, men överraskade inte alls.
"Monkey" -version
Moderna forskare håller med om att berättelserna om cinephals mestadels är folklore, och varelserna som många resenärer har sett var bara hundhuviga apor - babianer, babianer eller hamadryor. Men här är otur: dessa apor är begränsade, de finns bara på en kontinent - i Afrika, medan Indien kallas kinocefalernas första livsmiljö.
"Monkey" -versionen väcker tvivel, och om vi läser vittnesboken från Adam av Bremen: "De säger att Amazonerna bor någonstans vid Östersjöns bredder, kallas deras land nu kvinnorparadiset. Andra säger att Amazoner blir gravida efter att ha dricksvatten. Andra säger att de tänker antingen från förbipasserande köpmän eller från de som fångas eller slutligen från monster som inte är ovanliga i dessa länder. Det senare, tror vi, är det mest troliga. När det gäller förlossning visar det sig att om ett manligt foster är en cinocephalus och om ett kvinnligt foster är en mycket speciell kvinna. Kinocephals är de som bär huvudet på axlarna som en hund. De tas ofta fångade i Ryssland, och de talar, blandar sig med ord och skäller."
Mot versionen av babianer, det faktum att de flesta referenser betonar deras kropps nakenhet, täckt endast med skinn och pälsar, deras användning av manuellt arbete, bågar och pilar, boskap och jordbruk som ett sätt att överleva. När det gäller de gastronomiska förkroppsligningarna av biografen noterades det att de huvudsakligen livnär sig till ryckigt kött. Är det inte svårt att föreställa sig att en apa skjuter på en båge och får uppfödning? …
Saint Christopher
Ofta, om vetenskap och sunt förnuft inte kan hitta ett svar på några frågor, gör religion det framgångsrikt. Kristendomen har lyckats med de flesta andra när det gäller att beskriva cinefaler - kanske just för att en av de mest berömda företrädarna för hundspetsar är den heliga Stora Martyr Christopher. Ja, ja, den kristna helgen - halvmannen, halvhunden - levde under 300-talet e. Kr.
Dess historia beskrivs på olika sätt. Enligt en version var Christopher en lång och stabil stilig ung man som hjälpte resenärer att korsa floden. En dag bad en liten pojke honom att gå till andra sidan. När Christopher satte honom på axlarna kände han en extra vikt. Till detta berättade pojken för honom att han är Kristus och bär med sig alla världens bördor. När den unge mannen bar Kristus över floden, sa han att han var redo att fullfölja alla sina önskningar. Christopher, som var en rättfärdig kristen, bad att förvandla sitt vackra ansikte till ett fult för att undvika frestelser från kvinnor som inte var likgiltiga mot honom. Så han fick huvudet på en hund och namnet Christopher, översatt från grekiska betyder "bär Kristus." Han blev martyrerad några år senare efter att ha konverterat många människor till den kristna tron.
Enligt en annan version bar den jätte och starka mannen med ett fult utseende namnet Reprev (bokstavligen "dåligt", "utstötet"). Kejsaren Decius, efter att ha lärt sig om sin extraordinära styrka, bad att ta honom till honom. Tvåhundra soldater, som fick i uppdrag att befria Reprev, trodde på Kristus efter att han utfört mirakel för deras ögon: en stång blommade i handen, genom en stark mans bön, ökade mängden bröd som soldaterna saknade. Efter förgäves försök av den onda kejsaren att förvandla Reprev till hedendom genom list, beordrade han att döda den envisa. Men Reprevs tro var så stark att varken eld eller tortyr kunde övervinna honom. Efter lång ångest dödde Reprev och behöll i sitt hjärta den tro han hade bar till människor hela sitt liv.
Utan tvekan verkar den andra versionen av helgonens liv mer trolig, trots att själva cinefalen verkar omöjlig. Men är det värt att vara så kritisk till hundfolk om det finns så mycket bekräftelse av forntida legender i de historiska annalerna? Och kanske är sådana mytologhjältar som Anubis, Christopher och Polkan inte alls frukt av mänsklig fantasi?
Magasin: 1900-talets hemligheter №49. Författare: Maria Milyaeva