Shamaner Från Byn Pomozdino Behöll Hemligheten Med Golden Woman? - Alternativ Vy

Innehållsförteckning:

Shamaner Från Byn Pomozdino Behöll Hemligheten Med Golden Woman? - Alternativ Vy
Shamaner Från Byn Pomozdino Behöll Hemligheten Med Golden Woman? - Alternativ Vy

Video: Shamaner Från Byn Pomozdino Behöll Hemligheten Med Golden Woman? - Alternativ Vy

Video: Shamaner Från Byn Pomozdino Behöll Hemligheten Med Golden Woman? - Alternativ Vy
Video: Sound of shaman drum 2024, Juni
Anonim

Den forntida finno-ugriska gudomen Zarni An har varit mystisk och obegriplig i flera århundraden. Denna avgud dyrkades av befolkningen som bodde på båda sidor av Uralbergen och nu lyser ansiktet av Zarni An på Komi-republikens emblem

Sökningen efter den gyllene kvinnan utfördes av företrädare för många generationer. Det verkar som om idén i fyra hundra år skulle ha helt diskrediterat sig, men detta hände inte. Fram till nu finns det från tid till annan "absolut tillförlitlig information" om ögonvittnen som vet exakt var Guldkvinnan hålls. De fortsätter att leta efter henne. Och alltid åtföljdes dessa sökningar av mystiska händelser.

Treasures of the Gulag

Det visade sig att hemligheten med att hitta det forntida idolet väl kunde ha hållits redan före 1930-talet i Komi-byn Pomozdino. Albert Martynenko, författaren till den nyligen publicerade boken "Treasures of the GULAG", påpekade den byns oväntade relation till Zolotoy Baba. Hans bok skrevs på grundval av dagböcker och anteckningar från doktorn Alexander Afanasyevich, som fördes till sovjetlägrarnas sjukdomar av de politiska förtryck från Stalin-eran. Han gick igenom Solovki, Vorkuta, Norilsk … På dessa platser hamnade patienter ofta i en sjukhussäng i hopplöst tillstånd och delade, döende, det mest intima och hemliga med läkaren. Så Alexander Afanasyevich erkände omedvetet begravningsplatserna för sjuttiofem skatter på före detta Sovjetunionens territorium. Han hörde också om den gyllene kvinnans hemlighet. Alexander Afanasevich testamenterade sina anteckningar till läkaren och filmregissören Albert Martynenko. Han skrev den här boken.

För första gången fick Alexander Afanasyevich höra om Golden Woman i Solovetsky speciallägret 1928 från en fånge, en professor vid St. Petersburg University, en arkeolog och expert i norr. Som han sa, på ett ställe på Komi-territoriets territorium fanns huvudtemplet för alla nordliga folk. Huvudidolen var gjord av rent guld och kallades Zarni An. Detta idol var gjutet och mycket tungt. När Komi-folket började acceptera kristendomen samlades de mest respekterade Komi-shamanerna för ett råd och gömde sig sedan gyllene gudinnan, och så att platsen inte skulle gå förlorad, beslutades att tio shamaniska klaner skulle bli hemlighetsinnehavarna på en gång. De var tvungna att vidarebefordra hemligheten från generation till generation. Århundraden gick. Den gyllene gudinnan besökte då och då av chamferna, och information om henne överfördes bland folket och blev en inspirationskälla. Under sovjetiskt styre arresterades och sköts nästan alla sjamaner, deras hus förstördes och deras familjer spriddes. Troens trasiga kontinuitet ledde till att den gyllene gudinnens öde blev en legend.

Under 1930-40-talet, medan han var i läger på Komi-territoriets territorium, hörde Alexander Afanasyevich många gånger om Zarni An från lokala gamla tidtagare, men ingen kunde säga säkert var det var gömt. En gång, strax efter kriget, befann Alexander Afanasevich sig i ett av lägresjukhusen i Sverdlovsk. En pojke som dör av allvarlig lunginflammation fördes till honom, som bara var orolig av en tanke: han, shamans son, äger hemligheten där Zarni Anh bor och svärde en ed till sin far att överlämna denna hemlighet till sin son, men nu dör han, och platsen där det forntida idolet hålls, kommer att försvinna för alltid.

För att trösta patienten lovade Alexander Afanasyevich att överlämna denna hemlighet till någon värdig. Pojken sa att bara hans yngre bröder och systrar förblev fri. Och hemligheten måste försökas förmedla till dem. Han gav namnen på sina släktingar och sa att hans namn var Mikhail Ignatov. Och att han själv och alla hans släktingar kommer från byn Pomozdino.

Därefter berättade Michael om platsen där idolen hålls. Men problemet var att det mesta av historien fanns på komispråket, och hela koordinatsystemet var baserat på villkoren för folkastronomi. Alexander Afanasevich nickade med huvudet, men han kunde varken förstå eller komma ihåg något. Dessutom distraherades han ständigt av andra patienter. Läkaren beslutade att fortsätta samtalet med Mikhail Ignatov nästa dag, men han överfördes till ett annat sjukhus. Alexander Afanasyevich tappade reda på pojken … Han hade nästan ingen chans att få liv.

Kampanjvideo:

Författaren till boken, som undersöker läkarnas anteckningar, klädde i hjärnorna under lång tid och försökte förstå något i Komi-folkastronomin och mått på längden. Spår leder till Polar Ural - det är allt han kunde identifiera.

När vi lyckades etablera, i byn Pomozdino, var en viss Mikhail Ignatov bland de förtryckta. Men detta efternamn är utbredd i regionen. Om vi accepterar det beskrivna fallet som en verklighet (och varför inte?), Måste du hitta i Pomozdino släktingar till den förtryckta Mikhail Ignatov. Det är möjligt att han på något sätt gav dem tidens hemlighet. Men å andra sidan kommer de fortfarande inte att avslöja det för de oinvigde, för dem som söker Zarni An för ära eller vinst.

Längs Ermaks väg

Det berömda idolet försöktes också hitta av Novgorod ushkuiniks, som under sina kampanjer till Yugra, rånade hedniska helgedomar. Kosackerna från Ermak var också intresserade av Golden Baba. De fick först veta om den gyllene idolen från Chuvash, som flydde till deras läger under belägringen av en av de tatariska bosättningarna.

Chuvashen, som kom till Sibirien som en tatarisk fånge, talade lite ryska, och från hans ord fick Ermak veta att i det område som belägrats av honom, ber Ostyakerna "till en gjuten gyllen gud, sitta i en skål och lägg den på bordet och bränna fett och rök runt omkring svavel, som i sleven. " Kosackerna, efter att ha tagit staden i attack, kunde dock inte hitta det dyrbara idolet. Kosackerna hörde om honom för andra gången när de kom till Belogorie på Ob, där templet, mest vördade av Ostyaks, låg. Den ugriska folks huvudsakliga helgedom låg då här, men Yermakoviterna hade ingen chans att se den. När de närmade sig gömde invånarna "booben", som hela skattkammaren. Kosackerna frågade Ostyaksna om Golden Baba och fick reda på att här, i Belogorie, "har de en bön för en forntida gudinna - en naga med sin son på en stol och bosätter sig." Här, till Belogorsk-helgedomen,de förde och satte fötterna på Gyllene kvinnan kedjeposten bort från den avlidna Ermak - en gåva från kungen, enligt legenden, som blev orsaken till hans död. Efter Ermaks ankomst döljdes det heliga idolet noggrant på okända gömställen. Tre avlägsna, otillgängliga hörn av Ryssland kallas traditionellt den gyllene Babas sista tillflykt: de nedre delarna av Ob-floden, de övre delarna av Irtysh i Kalbinsky-åsen och de oföränderliga klyftorna på Putorana-platån på Taimyr-halvön.

Under andra hälften av 1700-talet åkte en expedition av kosackerna till den nedre Ob-regionen på jakt efter den gyllene statyn. Cirka två dussin beväpnade ryttare med flyttbara hästar och rådjur försvann spårlöst. Under sovjetiden var den gyllene kvinnans hemlighet av intresse för chekisterna. År 1933 fick de behöriga myndigheterna information om att den var dold av Khanty, som bodde på den högra biflödan av Nedre Ob - Kazymfloden. En arbetsgrupp skickades till det hemliga templet, men jägarna dödade chekisterna, varefter straffavskiljningen sköt nästan alla lokala män och tog vapnen från resten. Helgedomen förstördes, men idolen hittades aldrig.

1961 hittades en staty som liknade beskrivningen av Golden Baba i ett av förvaringsbodarna nära byn Yuilsk. Ordföranden för den lokala kollektivgården beordrade att överföra fyndet till Khanty-Mansi Museum of Local Lore. En brigad av sju personer anlände från staden. De gick in i förvaringen, men fann där inte ett gyllene idol, utan en trä, dekorerad med silver. Det tros att en gyllene staty av gudinnan faktiskt förvarades i Yuil-lagret, men innan musearbetarnas ankomst ersattes den av en trä. Den gyllene statyn gömdes på ett säkert ställe på en ö bland träskarna. Där vilade Guldkvinnan. Och sedan, påstås efter byggandet av en vattenkraftstation på Ob, steg vattennivån, och den ön försvann under vatten.

Litteratur

och film

Golden Baba har inspirerat författare, artister och filmskapare många gånger. Så, intressant information samlades in av Mansi-författaren Yuvan Shestalov. I berättelsen "Hemligheten med Sorni-Nai" skriver han att Mansi Daniil Surguchev 1936 bjöd in fiskinspektören Anton Kadulin att undersöka "shaman-ladan". Han sa att de gamla männen hade tagit med sig det viktigaste starka "gyllene idolet" - Sorni-Nai ("Golden heroine" - detta är namnet på Golden Baba i Mansi). Men den gamle mannen hade fel. Endast gåvor till Golden Baba hittades i ladan. Daniel berättade för Anton om shamanerna - prästerna för den gyllene kvinnan.

Han blev intresserad och började ifrågasätta Daniels namngivare - Grigory Surguchev. Folk sa att han var en av de viktigaste bevararna av Golden Baba. Men Gregory sade bestämt att gudomen är dold på ön bland de döda träskarna, och ingen kan hitta ett sätt dit. De gamla människorna i Surguchevs dog, och med dem, verkade det, försvann hemligheten till den okända ön där Golden Woman begravdes. Men på Konda fanns en skolpojke Aleksey Surguchev, som skrev ett brev till Komsomolskaya Pravdas redaktionskontor och sa att hans far hade sett en gammal staty exakt där vägarbetarna, Siberian Chronicle och Description of the Ostyatsky People av Grigory Novitsky hade sett. Vad Alexeis far såg var en enorm staty som skildrade en kvinna, uppenbarligen gjord av sten, vilket är förvånande i sig själv - det finns inga sådana skulpturer i tusentals kilometer. Kallade hon Golden Baba,eller en riktig gyllene staty gömdes någonstans i närheten - det är okänt, för hittills har ingen av forskarna lyckats besöka dessa platser, som nästan är otillgängliga: på sommaren på grund av den vilda taiga och träsk, på vintern måste du åka skidor off-road …

För att hitta den gyllene kvinnan reser också hjältarna till Vasily Dvortsovs bok "Terra Obdoria". Dessa är äventyren för unga människor som reser över Siberia för att leta efter ett hedniskt idol, deras ofrivilliga deltagande i en shamanisk rit, jaga efter en gigantisk gädda, ett krig med en häxa och så vidare. Handlingen innehåller, liksom Shestalovs, omfattande kapitel om arkeologi, historia, etnografi och ekologi i västra Sibirien, vilket gör boken inte bara fascinerande, utan också informativ läsning.

Nästan samtidigt med historien om Yuvan Shestalov, 1986, kom Viktor Kobzeevs film "The Golden Woman" upp. Handlingen i filmen berättar om sökandet efter ett forntida idol. Markägaren Kovrin drömmer om att ta tag i statyn av Golden Woman, som enligt legenden ger lycka och välstånd. Kovrin skickar på jakt efter en staty av serven Ivan. Som belöning, om han får reliken, lovar markägaren killen ledig tid. Ivan behöver frihet, eftersom han vill gifta sig med den vackra Anyuta, och flickans far går inte med på att gifta sig med sin dotter som en serf. Även om Ivan inte hittade idolen, fick han frihet och sin älskade Anyuta genom att hitta en magnetisk sten.

2003 dök en annan film ut baserad på historien om Golden Woman. Regissören Igor Shavlak berättade om henne i TV-serien "Treasures of the Dead". Handlingen i filmen är som följer. På trettiotalet, i den avlägsna sibirska taigaen, upptäckte en expedition under ledning av professor Zvyagintsev en grotta med en gyllene statyett - ett kultidol av lokala stammar. En ung forskare Eduard Tsaregradsky lär sig om detta, som till varje pris beslutar att lösa den gyllene kvinnans hemlighet.

"Cosmopoisk" letar efter

Så här säger Vadim Chernobrov, chef för den ryska allmänna forskningsföreningen”Cosmopoisk”, till MC:”The Golden Woman är både en mystisk plats och en mirakulös staty. Här är enligt legender den hemliga kunskapen från forntida civilisationer. 1987 gjorde Kosmopoisk-aktivister det första försöket att kontrollera flera versioner av relikens plats i Tyumen-regionen. Tyvärr, även då var det inte möjligt att hitta gamla män som kunde berätta de forntida legenderna om den gyllene kvinnan. I september 1999 kom forskarna från "Kosmopoisk", som befann sig nära Golden Gate i den avlägsna taigaen i norra delen av Sverdlovsk-regionen, ihåg den berömda "namnen" på denna plats. I flera vertikala passager i grottan lyckades jag och andra gå ner. Emellertid förhindrades en detaljerad undersökning av tunnelbanan till Golden Gate genom en plötslig nederbörd och översvämningar som började under många dagar. Sommaren 2003 tillbringade en av våra amatörgrupper mycket tid på att söka. Men det finns ingen information om resultaten. Våren 2008, i Jekaterinburg, tillkännagavs det om den framtida starten av en expedition till Polar Ural, under vilken sökandet efter Golden Woman kommer att genomföras. Golden Baba är mer och mer bevuxen med rykten och legender och tar sin plats i nivå med legenderna från Atlantis och Hyperborea, men snarare som en del av den globala legenden om den "gyllene perioden" av mänsklig historia.under vilken sökandet efter den gyllene kvinnan kommer att genomföras. Golden Baba är mer och mer bevuxen med rykten och legender och tar sin plats i nivå med legenderna från Atlantis och Hyperborea, men snarare som en del av den globala legenden om den "gyllene perioden" av mänsklig historia.under vilken sökandet efter den gyllene kvinnan kommer att genomföras. Golden Baba är mer och mer bevuxen med rykten och legender och tar sin plats i nivå med legenderna från Atlantis och Hyperborea, men snarare som en del av den globala legenden om den "gyllene perioden" av mänsklig historia.

Rekommenderas: