Orisnitsa, även känd som kvinnliga partners och kvinnor i arbetet, kom till oss från forntida hedniska tider. Troen på dem var mest utbredd bland de södra slaverna, tjeckarna och slovakerna.
Den tredje natten efter barnets födelse kommer tre enheter till hans vagga och bestämmer hans framtida öde. Det är de som kallas orisnitsy. Vanligtvis förekommer de i form av tre vackra unga flickor, även om det finns fall då kvinnor i arbetskraft såg ut som gamla kvinnor, i detta fall, istället för tre, visas bara en orisnitsa ofta. Det är inte känt med säkerhet om kvinnor i arbetet är systrar eller helt enkelt förenas av en vanlig orsak för att spåra en nyfödd öde.
Orisnits kan inte alltid ses, oftare viskar de helt enkelt till mamman eller de närmaste släktingarna till barnet om vilken livsväg han måste övervinna. En av dem är ansvarig för utseendet på den nyfödda, den andra avgör vilka sjukdomar han kommer att behöva uthärda, slutligen, den tredje - vilka faror och svårigheter han kommer att möta i livet, liksom hur rik eller fattig han kommer att vara, både materiellt och andligt.
Kvinnor i arbetskraft är inte någon slags god eller ond ande, de kan snarare kallas opartiska. Det finns vissa likheter mellan Orisnitsy och nornarna från skandinavisk tro. Båda väver tråden med mänskligt öde, det beror på dem vilken typ av livsväg som ligger framför en ny person. Utmanare argumenterar ofta med varandra om hur länge den nyfödda kommer att få stanna i denna värld och lämna efter att de kommit överens. För att lugna orisnits placeras godis, smycken, mynt i vaggan.