I södra Skottland, nära staden Gervan, i kustklipporna, finns en djup grotta, som lokalbefolkningen villigt visar för turister, berättar en blodkall historia. Enligt legenden var denna plats under XIV-XV århundraden bostaden för riktiga kannibaler.
Under medeltiden var Skottland ett av Europas mest avlägsna hörn. Många klaner styrde politik här, och lokalbefolkningen kännetecknades av deras speciella, ibland mycket grymma disposition.
På 1300-talet växte Alexander "Sawney" Bean upp i en av familjerna till skotska vanliga. Den unga mannen lockades inte av hårt arbete och efter att ha gifte sig beslutade han att lämna hemmet. Hans livspartner, som människor kallade en häxa i en viskning, försökte inte heller arbeta med hennes händer. Tillsammans bosatte de sig i en grotta vid havet.
Grotten, mer än 200 meter lång, var endast tillgänglig vid lågvatten. Resten av tiden översvämmades ingången. Det var den perfekta gömställe för en nattvakt som Alexander Bean.
Han bodde med sin fru i en grotta i 25 år. Paret tog upp 14 barn. Incest blomstrade i klanen, många barn och barnbarn till Alexander Bin gick med på incest. Ingen av dem arbetade, men de gick frivilligt med i familjegängen - rånade resenärer och gjorde vågiga raid på lokalbefolkningen. Men bytet räckte fortfarande inte för att mata den enorma familjen.
Och någon gång började människor från klanen Alexander "Souny" Bean äta mänskligt kött. Nu dödade de människor för ett specifikt syfte. De tog offrens kroppar till sin olycksbådande grotta, där resterna betades och röktes. Och vissa delar kastades helt enkelt i havet.
Försvinnandet av människor i hela området gick inte obemärkt. Lokala invånare startade en riktig jakt på "ghouls", men de kunde inte hitta grottan. När kung James VI av Skottland fick reda på detta utrustade han en hel expedition. 400 soldater vände bokstavligen allt i området bokstavligen upp och ner. I kannibalens grotta arresterades 48 personer från klanen Alexander Bina. Soldaterna såg platsen där cirka 1000 oskyldiga människor dödades och ätades. Kanibalerna transporterades till Edinburgh, Leith och Glasgow. Utan rättegång eller utredning torterades och fjärdedelades männa, och kvinnorna brändes på spelet
Kampanjvideo:
Således slutade existensen av den skotska kannibalen. Men minnet av denna familj lever fortfarande idag. 1977 släpptes filmen "The Hills Have Eyes" på storskärmen, vars plotelement lånades från den legendariska medeltida historien.
Alexander "Sawney" Bean är en semi-legendarisk chef för en 48-medlemmars klan som enligt uppgift bodde i Skottland på 15- eller 1500-talet, som enligt uppgift avrättades för massmord och efterföljande handlingar av kannibalism mot mer än 1 000 personer som påstås ha begått med sin fru och andra 46 klanmedlemmar.
Berättelsen om honom dök först in i den så kallade "Newgate Directory" - en katalog över brottslingar i det berömda Newgate-fängelset i London. Medan många historiker tenderar att tro att Souny Bean aldrig existerade eller att hans berättelse var grovt överdrivet, har hans berättelse blivit en del av lokal folklore och ingår nu i Edinburghs turistindustri.
Enligt Newgate Directory föddes Alexander Bean i East Lothian under King James I (mitten av 15-talet), även om andra källor indikerar ett senare födelsedatum. Hans far var uppenbarligen en grävare och hans mamma skjuvade häckar, och Bean försökte följa sina förälders fotspår, men insåg snabbt att han hade liten lust att leva av ärligt arbete.
Efter 25 år av ett hemligt liv fullt av mord har kannibalfamiljens historia slutat. En natt bakade Bean och hans klan ett gift par som återvände genom skogen från en lokal mässa på en häst. Mannen visade sig emellertid vara en utbildad fighter och kämpade i ordentligt klanmedlemmarna med sitt svärd. Hans fru var dock dödligt skadad av en pistol som skjutits av någon från klanen i början av konflikten och föll till marken. Mannen började därefter slåss med ännu mer våldsamhet, vid vilken tidpunkt, innan kannibalerna kunde besegra honom, dök en stor grupp människor tillbaka från mässan på skogsvägen, vars uppträdande tvingade Bean och hans klan att fly.
Enligt andra rapporter dödade de en fru och en arbetare och attackerade en man med en pistol; ljudet från skottet lockade till sig vakterna som var i närheten, som jagade klanmedlemmarna till grottorna, men efter att ha tappat spår och inte hittat spår av båten (tidigare trodde man att kannibalerna kom från havet), de bakgick och vid lågvatten såg ingången till grottan.
Strax efter att familjen med kannibaler blev känd, fick kung James VI av Skottland (senare James I, kung av England) veta om deras grymheter och beslutade att bedriva en stor jakt på dem. Enligt uppgift samlade han en trupp på 400 beväpnade män och många jakthunder. De hittade snart Bina Bennan Heads grotta. Grottan var full av mänskliga rester, som var scenen för många mord och kannibalism.
Klanmedlemmarna fångades levande och fördes i kedjor till Tolbooth fängelse i Edinburgh, överfördes sedan till Leith eller Glasgow, där de snabbt avrättades utan rättegång; männen fick sina könsdelar avskuren, armarna och benen slits av och lämnades för att blöda ihjäl; kvinnor och barn brändes levande efter att ha sett klanens män dö.
Det finns en annan legend om denna kannibal-klan i staden Gervan, som ligger inte långt från det påstådda evenemangsstället. Det säger att en av Binas döttrar lämnade klanen innan hon fångades och bosatte sig i Gervan, där hon planterade det så kallade "håriga trädet". Efter fången av hennes familj identifierades hennes dotters identitet av arga lokala invånare, som hängde henne på grenen av detta träd. Idag växer detta träd fortfarande i denna stad på Dalrymple Street.
Oavsett om Soney Bean berättelse är sant eller inte, har legenden om honom blivit en del av brittisk folklore. Historiker ifrågasätter sanningen i denna berättelse, särskilt med tanke på bristen på tillförlitliga skriftliga källor, som den brittiska forskaren Sean Thomas skrev i sin artikel om Soney Bean 2005.
Enligt hans åsikt, om händelser av denna storlek (både massförsvinnanden och det faktum att lösa mord) begått under så lång tid, där, enligt legenden, till och med kungen var inblandad, borde det ha funnits åtminstone några meddelanden i historiska dokument som dagböcker eller befintliga tidningar, men de har ännu inte hittats.
Thomas noterade också att det finns ett stort antal inkonsekvenser i olika versioner av legenden, främst angående vilken kung som deltog i den påstådda raid och när exakt den påstådda kannibalfamiljen bodde. Det är James VI som ibland fungerar som kungen som arrangerade jakten, men andra versioner av legenden säger att Bean levde århundraden tidigare.
Thomas ifrågasätter också det faktum att en så stor grupp människor med framgång kunde ha gömt sig så länge och att sådana massförsvinnanden inte ledde till en fullständig utredning tidigare. Även om det sista ögonblicket delvis förklaras av själva legenden, som säger att människor inte kunde komma till grottan, och när de kom dit, erkände de den som olämplig för livet. I vissa versioner av legenden noteras grottans otillgänglighet vid den tiden separat.
Det finns också en version om att legenden kan vara resultatet av engelska anti-skotska politiska propaganda efter Jacobite-upproren i början av 1700-talet och följaktligen dök upp först då. Sean Thomas håller emellertid inte med denna synvinkel, som anser att om denna berättelse verkligen var anti-skotsk propaganda, skulle den inte publiceras i en katalog över övervägande engelska brottslingar, där det skulle vara mindre troligt att få särskild uppmärksamhet.
Det är emellertid känt att under epidemierna i området fanns isolerade kannibalism. Ayrshire är "berömd" för sin mörka folklore, där det finns flera fler berättelser som liknar legenden om Bean-klanen, men inspelade i tidigare tider. Kanske är denna legende verkligen baserad på verkliga händelser, som med tiden var bevuxna med fantastiska detaljer och förändrats kraftigt, vilket resulterade i att antalet påstådda mördare i legenden översteg tusen.
Förresten, här är en annan version
Under kung James I (1566-1625) regering bodde en fattig dagarbetare vid namn Bane i en skotsk by med sin enda son, Jacob. En vild, oförskämd, grinig pojke, som naturen, i utbyte mot mentala förmågor, har förtjänat med extra styrka, gav sin far mycket oro och skräckte byborna.
Jacob Banya fyllde 16 år när han i en kamp med andra bybor slog en man till döds med ett näveslag. Denna handling överväldigade det allmänna tålamodet, och den hårda tonåringen var kedjad. Jacob dömdes till döds, men på dagen för att domen avrättades lyckades Banya fly. Sökningen var förgäves, tycktes brottslingen ha sjunkit i vattnet.
Med tiden lugnade människor sig och nöjde sig med att mördaren aldrig dök upp i närheten av byn. Under en lång tid vandrade Bane, som ett djur, i skogarna, men hungern tvingade honom att gå in i tjänsten hos en bonde i en avlägsen by. Det rätta sättet att leva hade hatats av Jakob, och snart flydde han därifrån och med en tjej ännu mer vildig och grymare än han själv. I avsked slog de unga vilkarna på gården och åkte till den steniga kusten. Under en stark lågvatten öppnade ingången till den mycket kusliga grottan. Hon blev en tillförlitlig fristad för Banya och hans följeslagare, allt som återstod var att hitta mat åt sig själva.
Jakt
Området här var öde, även fåglarna tycktes undvika det. De nya invånarna i grottan nöjde sin hunger med rötter och skogsfrukter, tills chansen föreslog ett annat, fruktansvärt sätt att leva. En skogsägare såg en gång den vilda Bané, jagade spelet i mästerskogen och försökte stoppa honom. En kamp följde. Bane, beväpnad med en klubb, slog fienden ihjäl, och för att dölja vad som hade hänt, drog han liken in i grottan. Och här, tydligen av hunger, erbjöd Banyas fru att äta den avlidne.
De stekte en del av kroppen, och det som var kvar var förberedt för framtiden på det sätt som de var vana med: de kryddade med havssalt och hängde upp för att röka. Detta bekräftades senare av Banes vittnesmål vid rättegången i Edinburgh. Och sedan dess började eremitjakten på människor, som för spelet, fortsätta med straffrihet under många år, tills de spridda mänskliga resterna hittades, kastade i land, skräckte invånarna i de omgivande byarna och tvingades organisera en sökning efter mördarna.
Frivilliga, bekanta med den övergivna kustlinjen, kammade området långt och brett. Vissa återvände med ingenting, besvikna de rädda medborna, andra kom inte alls tillbaka, utan blev uppenbarligen offer för Banya och hans växande familj. Myndigheterna beordrade att skicka en del av stadspolisen för att hjälpa invånarna.
Beväpnade poliser, bönder och jägare vandrade bland klipporna hela dagen och var på vakt på natten, men de försiktiga kannibalerna satt i sin grotta och undvek att möta främlingar. Det gick inte att uppnå resultat och återvände polisen till staden. Myndigheterna kom till slutsatsen att det inte finns något monster och inte kan vara, vilket innebär att mördaren måste sökas bland invånarna i den närmaste byn.
Därför, när en resenär på mystiskt sätt försvann här, placerades skulden på ägaren till huset där den saknade personen tillbringade den kvällen. Svaranden kunde inte bevisa sin oskuld, och därför avrättades han utan dröjsmål - för att skrämma alla andra. Det antogs att en av de största mördarna eliminerades och att en sådan svårighetsgrad av domstolen skulle förhindra alla ytterligare grymheter. Men antagandet visade sig vara fel. Snart fiskade en lokal fiskare ut flera mänskliga ben med resterna av kött med nät.
I Edinburgh undersökte de fyndet och tillskrev "ätandet av resterna" till fisk. Det beordrades att fortsätta övervaka kusten, men ju mer aktivt sökningen genomfördes, desto mer försiktiga blev gäng med kannibaler. Bane och hans familj attackerade aldrig ryttare, utan bara till fots, även om det fanns flera av dem. Liken fördes försiktigt in i grottan med vatten, varför alla spår som hittades indikerade att mördarna kom från havet och lämnade samma väg.
Cirka 40 år gick på detta sätt. En hel generation växte upp i grottan, som inte kände något annat sätt att leva förutom att jaga efter sitt eget slag. Bané styrde över sina ättlingar som kung av kannibaler, och enda tillfälle hjälpte till att avslöja hemligheten med att ett stort antal människor försvann på dessa platser.
Fotavtryck faller av vid vattnet
En natt gick en lokal bonde med sin fru och arbetare ut ur mässan. Efter att ha lagt märke till resenärer, gömde sig kannibalerna och förberedde sig för attacken. När "spelet" kom närmare, hoppade gänget ur bakhållet. Den unga kvinnan och arbetaren dödades omedelbart. Lyckligtvis hade bonden en pistol med sig. Desperat motståndare avfyrade mannen ett skott, vilket räddade hans liv.
Ryttare som patrullerar kusten rusade upp till bruset och skurkarna flydde. Med svårigheter var det möjligt att undersöka flykten, deras spår, som alltid, slutade vid havet. Men nu blev det klart: morden begicks av en välorganiserad gäng. Men för vilket syfte?
Varken bonden eller ryttarna som anlände i tid såg båtarna som mördarna kunde gömma sig på, så det beslutades att de gömde sig i en grotta. En folkmassa på flera hundra människor samlades från alla närliggande byar omgav kannibalernas bostad för att förhindra dem att fly.
Och nu - lågvatten.
De beväpnade män gick in i grottan, resten väntade utanför. Efter att ha nått den djupaste delen av det såg våghalsarna något fruktansvärt: mänskligt kött hängdes på väggarna och på taket, som tjänade som den enda maten för den monströsa familjen. Överväga de nedtagna lik och högar med ben, även de hårdaste och mest desperata jägare kände illamående stiga i halsen. Dessutom var lukten i grottan outhärdlig. En vanlig person, som tillbringat till och med en natt här, skulle förmodligen förlora sitt sinne. Men de vilda varelserna, som har levt så här nästan hela sitt liv, märkte inga besvär.
Gängmedlemmarna var bundna utan det minsta motståndet. Tillsammans med Yakov Banya fanns det 48 av dem! Alla rester av mänskliga kroppar som hittades begravdes. Hopsatt i en grotta i en enorm hög med pengar och smycken, plundrade av mordarna, fördes till Edinburgh och om möjligt återvände till offrens släktingar.
Leva i legender
Stämningen mot Banje och hans familj väckte ett oöverträffat intresse bland folket och förvirring i rättsliga kretsar: ingen av lagstiftningen föreskrev straff för sådana brott. Domarna i Edinburgh avgav sin dom tillsammans med sina franska kollegor - fallet med kannibalerna skickades till professorerna vid juridiska fakulteten vid University of Paris.
Avrättandet av Bané och hans familj framför portarna i den skotska huvudstaden var en av de värsta i historien om skotsk rättslig process. Kriminella torterades brutalt, fjärdedelades sedan och brändes på bålen.
Därefter talades klan över kannibaler under hela England och i hela den utbildade världen. Och även om senare fall av kannibalism också inträffade, som till exempel i hertigdömet Weimar på 1700-talet, nådde inte fallet så stor skala som i Banya-familjen.
Sedan dess har kusten med grottor blivit en förbannad plats för invånarna, som om onda andar bodde där. Det ryktes att kanske någon från familjen med kannibaler överlevde och nu vandrar på jakt efter nya offer, så de försökte kringgå dessa omgivningar.
Med tiden glömdes den verkliga sammanfattningen av händelserna, men folkfantasi födde hundratals legender och förändrade förfädernas minnen, så i många år var berättelser om "kannibaler från grottan" ett favoritämne för kvällssamtal av härden, och ersatte moderna "skräckfilmer" för den dåliga bondegården. Som en epilog kan det läggas till att tidningen "Niva" 1886 först berättade om detta fruktansvärda fall för Rysslands invånare.
När det gäller Skottland själv, även om Bane-grottan är känd där, tvivlar många på verkligheten i denna berättelse, med tanke på den bara som en ledig fiktion.
