Ruinerna från förhistoriska bosättningar har bevarats på norra Marianöarna. Vissa forskare tror att de byggdes av människor …
Deras ättlingar, som nu bor i skärgården, kan inte kallas jättar. Men de behåller kunskap om folkmedicin, magi, kommunicerar med sprit och lever fortfarande enligt lagarna i matriarkin. För invånare i Fjärran Östern har dessa platser länge varit något som turkiska stränder för muskoviter. Inte konstigt: från Vladivostok till den största ön i Saipan skärgård tar det 5 timmar att flyga.
Lokalbefolkningen är Chamorro och Caroline, två olika etniska grupper som har levt i fred i tusentals år.”Vi kallar oss” refaloash”, vilket betyder” landfolk”eller” jordfolk”, säger Gordon Marciano, vars mamma är Chamorro och pappa är Caroline. - Chamorro flyttade hit för 3,5 tusen år sedan från Sydostasien. Och Karolinerna bosatte sig på Saipan mycket senare, på 1700-talet."
Fotspår av jättar?
I djungeln kan du fortfarande se ruinerna av byar där öarna bodde för 3,5 tusen år sedan. På sådana platser kan du inte tala högt, och turister uppmanas mentalt att be om ursäkt till andarna från ägarna till gamla hus för att ha invaderat deras territorium. Den förra byn är ett kluster av stora stenar (de kallas "lattes"), där platserna för kojorna tydligt gissas. Historiker kom till slutsatsen att dessa stenar fungerade som pelare som stod i trä, ganska långa hus. Platsen där de bryts är också känd. Detta stenbrott ligger på ön Rota. Stora runda och ovala stenblock huggas direkt in i den steniga marken. Vissa är fortfarande i fältet. Det verkar som att de antika arbetarna övergav sin verksamhet över en natt utan att slutföra den. Det finns dock en fångst. Bosättningen byggd på så stora lattes är högre än mänsklig tillväxt,ligger på grannön Tinian. Det forntida folket kunde uppenbarligen inte transportera dem på båtar. Hur flyttades de då från ö till ö? På jakt efter ett svar på den här frågan bestämde vissa forskare att människor som bodde här för tusentals år sedan var jättar och att de helt enkelt kastade stenar eller bar dem på sina händer. Den här versionen verkar fantastisk, men det finns fortfarande inget mer troligt. Det verkar som att detta mysterium kommer att förbli olöst, som hemligheterna för byggandet av de egyptiska pyramiderna och Stonehenge. Den här versionen verkar fantastisk, men det finns fortfarande inget mer troligt. Det verkar som att detta mysterium kommer att förbli olöst, som hemligheterna för byggandet av de egyptiska pyramiderna och Stonehenge. Den här versionen verkar fantastisk, men det finns fortfarande inget mer troligt. Det verkar som att detta mysterium kommer att förbli olöst, som hemligheterna för byggandet av de egyptiska pyramiderna och Stonehenge.
Gå ut, förrädare
Kampanjvideo:
Överraskande lever de moderna invånarna på öarna fortfarande enligt samma seder som en gång antogs i byarna byggda på stenpelare. Och där, förresten, regerade den riktiga matriarkin.”De gamla byarna drivdes av kvinnor,” nickar Gordon i samförstånd. - Män gick ständigt för att fiska i havet, och deras fruar och systrar behöll hela ekonomin och den allmänna ordningen. Vi har fortfarande allt på samma sätt. Chefen för varje familj är en mormor, kvinnor bestämmer alla viktiga familjefrågor. Till exempel delar mina systrar ut det förfädernas land."
Oavsett om det är förknippat med matriarki eller med någon slags kulter, men i forntiden trodde man att en flicka före äktenskapet skulle få så mycket sexuell upplevelse som möjligt. I byarna fanns det specialhus där bara pojkar bodde och där flickor ständigt besökte dem - det var så ömsesidig utbildning i kärleksvetenskapen ägde rum. Det är inte förvånande att med en sådan moralfrihet betraktades mannen som födde far till barnet som föddes. Varför slösa tid och undrar vem som exakt var involverade i befruktningen? Samtidigt behandlades förrädarna hårt - de förvisades från byn.
Svininfluensa ogräs
Den viktigaste kunskapen - information om medicinska örter och magiska ritualer - överförs fortfarande i familjerna till Chamorro- och Caroline-folket uteslutande genom den kvinnliga linjen. "Min mamma lärde mig och mina systrar, jag lär mina döttrar," säger Bobby Taisaka, en traditionell medicinpraktiker på Rota Island. - Min make är inte intresserad av hemligheter, han hjälper mig bara att samla in örter. Här gester Bobby med handen. Hennes man försvinner omedelbart bakom huset, och ett par minuter senare återvänder från trädgården med ett gäng långa stjälkar.
”Det här ogräset kallas badbena,” rivar Bobby av ett blad och kramar det i handen. - Jag använder det i många recept för både barn och vuxna. Insamlingstiden är mycket viktig - vi samlar in medicinalväxter endast vid soluppgång och gör det aldrig under regn. Torka frön. Det tar en hel dag att förbereda en helande tinktur. Jag har gjort det i reserv och dricker det själv - för att förhindra förkylning. Vi konkurrerar inte med traditionell medicin - vi försöker till exempel inte behandla saker som cancer. Men den här nya influensan - som du säger, svininfluensa, jag tror att jag kunde bota den.
De levande döda
Örter på öarna används inte bara inom medicin, utan också för trolldomritualer, en viktig del av detta är kommunikation med de dödas andar. Det tros här att vissa spöken förälskar sig i levande kvinnor, bokstavligen spöker dem och ordnar allt så att de inte gifter sig. Det sägs att ett särskilt stort antal spöken strövar över den öde ön Rota. Deras tid är från 17 till 18 timmar. Sedan, säger de, tar de sig på gatorna, och det är lätt att göra ett misstag genom att ta den döda mannen som går mot dig på vägen för att leva. Ibland, av kärlek eller av andra skäl, infiltrerar de människor, och de blir allvarligt sjuka. Endast en person med hemlig kunskap, en healer, kan utvisa en sådan oinbjuden gäst.
"Ja, det här är en mycket gammal magi", säger Gordon Marciano. - Det är i stort sett förlorat nu, men till exempel på ön Yap utövas det fortfarande. Men vad kan jag säga - även min farfar kunde kalla regn eller omvänt behålla det! Och hans syster visste hur man skulle kalla på blixtar. Du kan inte öva magi till någon som är oförskämd och arg. Och betalningen för denna kunskap är speciell - den som har den blir gammal snabbare. I vår familj används läkarnas tjänster när läkare inte kan diagnostisera eller om det är nödvändigt att ta bort skador. För två veckor sedan blev en vän till min son sjuk. Vi kallade en släkting som äger magi. Hon samlade örter, pratade med spriten från dessa örter, uppmanade andra - ju är sprit olika, och du måste förstå vilken som har gått in i en person - jordens eller havets ande. För att göra detta fylls rummet med rök, genom att svaret känns igen. När vi tände husetpatienten bröt sig fri och sprang mot havet. De tog honom, förde honom tillbaka. Vissa örter kokades i en kittel, andra värmdes på heta stenar i en stekpanna. Han luktade dem och sprang igen. Detta upprepades flera gånger. Men efter tre dagar botade de honom fortfarande. "Adamasa" är namnet på andevärden. Om du inte ingriper i tid, kan andan bli en del av en person, och då blir det svårt att hjälpa honom, om inte nästan omöjligt. "om inte nästan omöjligt. "om inte nästan omöjligt."
På öarna tror man att de flesta spritarna samlas på platser där det en gång var antika bosättningar, liksom där hundratusentals människor dog under andra världskriget. Dessa är självmordsrock, Banzai Cliff och Last Command Post. Läskiga platser. 1944 ockuperade amerikanska styrkor Marianöarna, som tidigare hade tillhört Japan. När det blev klart att striden var förlorad utfärdade det japanska kommandot en order: att inte överge Och kvinnor, som gömde sig med barn i bergen, hoppade ner från en enorm klippa och kastade sina barn framåt. Män som höll försvaret på stranden och skrek "Banzai!" kastade sig in i de kokande vågorna, som omedelbart krossade kropparna mot enorma stenar. Befälhavaren för de japanska styrkorna gjorde hara-kiri vid sitt huvudkontor, som nu kallas "sista kommandoposten". Tusentals människor dog på detta sätt. Deras landsmän har uppfört dussintals monument till dessa namnlösa offer för kriget. Det finns många japanska turister i Saipan, och de kommer alla till minnesmärkena, tar med blommor, leksaker, frukt. Och de står i tystnad under lång tid - kanske känner de närvaron av dem vars själar aldrig har hittat fred?