Philip the Fair vann slutligen kyrkans lojalitet och placerade påven för att regera den katolska världen från franska Avignon, avslutade status quo-kriget med kung Edward I av England över Guyenne och uppnådde en seger, inte helt klart, i Flandern över de upproriska stadsbefolkningarna. Mot bakgrund av dessa händelser försvann Filips tveklöst framgång lite förlorad när han slet ärkebiskopsrådet i Lyons från HRE och pavedomen, men även här var konflikten redan avgjort. Nu kunde Frankrike återvända till ett fredligt liv. Men det var inte lätt att göra. De skulder som kungen samlade in förvärrade förbindelserna med befolkningen, eftersom en betydande del av dem togs från godorna. Överflödande skador på myntet under det föregående decenniet - livren hade tappat nästan två gånger sitt silverinnehåll, som alla redan hade lagt märke till och medfört motsvarande prisändringar - var nu onödigt och till och med skadligt. En stark stat under en period av fred behövde ett starkt mynt, och 1306 tillkännagav därför Philip IV återvändandet till myntningen av ett fullviktmynt.
Vid det här tillfället började man hålla högtidliga böner i landet, heraldarna bar de goda nyheterna till städerna och byarna, men istället för glädje knäppte folket bara nävarna och tystade förbannelser. Varför? Åh, så faktiskt mänsklig girighet känner inga gränser, ni vet alla detta perfekt. Omedelbart efter tillkännagivandet av nyheterna börjar roliga detaljer att dyka upp - nu måste skatten betalas med ett nytt mynt i full vikt; hyresvärdar börjar omedelbart kräva hyran i fullmynt eftersom de betalar skatt för det; butiksinnehavare kräver också ett fullmynt eftersom de också måste betala skatter. Och det kanske inte hade förekommit några problem om skattesatserna och priserna hade justerats, men nej: Jag betalade 10 levers skatt i ett ofullständigt mynt - betala nu samma belopp i full vikt. Och sedan började folket brinna, så mycketatt en serie uppror svepte över landet och när kungen bombades i Paris befann han sig i en ganska pikant situation. Det hela började ganska slumpmässigt - kungen gillade att vandra runt i staden i vanliga klädsel, så att, lik kalifen Harun al Rashid från berättelserna i tusen och en nätter, går runt och lyssnar på vad folket säger om honom. Men den här gången hörde han inget gott, och när han befann sig på torget nära templarnas slott, kände han igen någon av folkmassan, varefter alla typer av föremål flög till monarken, situationen kom helt ur kontroll. Riddartemplarna räddade situationen - de tog kungen in i ringen och tog honom till slottet, där han väntade på oroens slut. Dessa föreställningar var ännu inte ett fullständigt upplopp, till exempel Jacquerie som utvecklades 50 år senare, men åtgärder krävdes snabbt. Dessutom befann sig kungen i bombningen i Paris i en ganska pikant situation. Det hela började ganska slumpmässigt - kungen gillade att vandra runt i staden i vanliga klädsel, så att, lik kalifen Harun al Rashid från berättelserna i tusen och en nätter, går runt och lyssnar på vad folket säger om honom. Men den här gången hörde han inget gott, och när han befann sig på torget nära templarnas slott, kände han igen någon av folkmassan, varefter alla typer av föremål flög till monarken, situationen kom helt ur kontroll. Riddartemplarna räddade situationen - de tog kungen in i ringen och tog honom till slottet, där han väntade på oroens slut. Dessa föreställningar var ännu inte ett fullständigt upplopp, till exempel Jacquerie som utvecklades 50 år senare, men åtgärder krävdes snabbt. Dessutom, när bombningen i Paris, befann sig kungen i en ganska pikant situation. Det hela började ganska slumpmässigt - kungen gillade att vandra runt i staden i vanliga klädsel, så att, lik kalifen Harun al Rashid från berättelserna om tusen och en nätter, går runt och lyssnar på vad folket säger om honom. Men den här gången hörde han inget gott, och när han befann sig på torget nära templarnas slott, kände han igen någon av folkmassan, varefter alla typer av föremål flög till monarken, situationen kom helt ur kontroll. Riddartemplarna räddade situationen - de tog kungen in i ringen och tog honom till slottet, där han väntade på oroens slut. Dessa föreställningar var ännu inte ett fullständigt upplopp, till exempel Jacquerie som utvecklades 50 år senare, men åtgärder krävdes snabbt.så att, lik kalifen Harun al Rashid från berättelserna om tusen och en nätter, går runt och lyssnar på vad folket säger om honom. Men den här gången hörde han inget gott, och när han befann sig på torget nära templarnas slott, kände han igen någon av folkmassan, varefter alla typer av föremål flög till monarken, situationen kom helt ur kontroll. Riddartemplarna räddade situationen - de tog kungen in i ringen och tog honom till slottet, där han väntade på oroens slut. Dessa föreställningar var ännu inte ett fullständigt upplopp, till exempel Jacquerie som utvecklades 50 år senare, men åtgärder krävdes snabbt.så att, lik kalifen Harun al Rashid från berättelserna om tusen och en nätter, går runt och lyssnar på vad folket säger om honom. Men den här gången hörde han inget gott, och när han befann sig på torget nära templarnas slott, kände han igen någon från folkmassan, varefter alla typer av föremål flög till monarken, situationen kom helt ur kontroll. Riddartemplarna räddade situationen - de tog kungen in i ringen och tog honom till slottet, där han väntade på oroens slut. Dessa föreställningar var ännu inte ett fullständigt upplopp, till exempel Jacquerie som utvecklades 50 år senare, men åtgärder krävdes snabbt.varefter alla typer av föremål flög till monarken, fick situationen fullständigt kontroll. Riddartemplarna räddade situationen - de tog kungen in i ringen och tog honom till slottet, där han väntade på oroens slut. Dessa föreställningar var ännu inte ett fullständigt upplopp, till exempel Jacquerie som utvecklades 50 år senare, men åtgärder krävdes snabbt.varefter alla typer av föremål flög till monarken, fick situationen fullständigt kontroll. Riddartemplarna räddade situationen - de tog kungen in i ringen och tog honom till slottet, där han väntade på oroens slut. Dessa föreställningar var ännu inte ett fullständigt upplopp, till exempel Jacquerie som utvecklades 50 år senare, men åtgärder krävdes snabbt.
Idén om hur man kan lindra spänningen bland folket och minska passionernas intensitet något tillskrivs ofta kansler Nogare, även om det inte fanns något nytt i detta drag. Ett hett folk kanske inte har märkt vissa avmattningar i skatteuppbörden medan den ekonomiska situationen satte sig, och därför var det nödvändigt att hitta en syndabock, så att alla omedelbart skulle tro på ondska och som skulle vara direkt relaterade till reformen. Du har antagligen redan gissat vem vi pratar om. En annan kategori som "drabbade" reformen var usurerna, som föredrog att återbetala skulder i mynt med fullt värde, utan att justera skuldbeloppet. Och på grund av vissa religiösa förbud utvecklades detta område mest bland judarna. Kungens legister är ganska omtvistade när det gäller att genomföra flera rättegångar mot usurer som försökte få pengar på folks lidande (av konstigt slump, de var alla judar),och på den judiska ön Seinen brändes bålar på vilka otroliga bränns. Men inte bara det, genom kungens dekret beordrades att utvisa judarna från Frankrike, vilket tillät dem att ta endast ett minimum av kläder - all övrigt av fastigheten överfördes till statskassan, såväl som sedlar. Italienska och franska bankirer började massivt köpa upp skuldförpliktelser från judar, tog sina pengar för förvaring, köpte hus i utbyte mot vaga garantier och utnyttjade deras allvarliga situation. Men folket i Israel hade ingenstans att gå - å ena sidan kungens dekret, å andra sidan pogromer som rasade över hela landet, organiserade av folkmassan och döljer många brott.liksom skuldförpliktelser. Italienska och franska bankirer började massivt köpa upp skuldförpliktelser från judar, tog sina pengar för förvaring, köpte hus i utbyte mot vaga garantier och utnyttjade deras allvarliga situation. Men folket i Israel hade ingenstans att gå - å ena sidan kungens dekret, å andra sidan pogromer som rasade över hela landet, organiserade av folkmassan och döljer många brott.liksom skuldförpliktelser. Italienska och franska bankirer började massivt köpa upp skuldförpliktelser från judar, tog sina pengar för förvaring, köpte hus i utbyte mot vaga garantier och utnyttjade deras allvarliga situation. Men folket i Israel hade ingenstans att gå - å ena sidan kungens dekret, å andra sidan pogromer som rasade över landet, organiserade av folkmassan, döljer många brott.
Resultatet av denna operation var bara 200 tusen livre av statliga inkomster, vilket var i proportion till de belopp som under kriget var det möjligt att dra sig ur judarna nästan varje år. Det vill säga, skalan på kronvinsten som har glidit genom fingrarna ska vara tydlig för dig. Philip fick en fjärdedel av den årliga budgeten på ett par veckor, i utbyte mot ganska vaga utsikter för högre skattesamlingar i framtiden. Men när du börjar expropriera är det svårt att stoppa. Och Philip var fortfarande angelägen om att fylla statskassan med ett mynt i full vikt. Han besegrade kyrkan i kampen om pengar, rånade usurerna till tråden, men det fanns en organisation som kombinerade dessa två egenskaper i sig - ja, ja - det är templarna. Ordning av riddare-krigare, som tog på sig själva under korstågen säkerheten för pilgrims finanser, som på vägen,och de som lämnas hemma - den påvliga tjuren om att skydda korsfararnas egendom är bra, men den foul djävulens början hos en person är fortfarande för stark. The Knights Templar var inte fullmäktigare i full mening - de tog bara en provision för att upprätthålla ett personligt konto, som de skulle säga idag, och inte marginal. Men det var inte så viktigt, mycket viktigare, att efterföljande händelser skapade en så bisarligt pervers bild av templarna att många vanliga människor, i sitt fångenskap, inte kan inse det fulla djupet av ordningens tragedi. Templarna var varken Satans tjänare eller anhängare av ideologin om absolutism och totalitarism, som Assasin's Creed-serie av spel säger till oss, de var inte allmänt usurer som höll Europas monarker i halsen, precis som de inte var oskyldiga får. The Knights Templar var inte fullmäktigare i full mening - de tog bara en provision för att upprätthålla ett personligt konto, som de skulle säga idag, och inte marginal. Men det var inte så viktigt, mycket viktigare, att efterföljande händelser skapade en så bisarligt pervers bild av templarna att många vanliga människor, i sitt fångenskap, inte kan inse det fulla djupet av ordningens tragedi. Templarna var varken Satans tjänare eller anhängare av ideologin om absolutism och totalitarism, som Assasin's Creed-serie av spel säger till oss, de var inte allmänt usurer som höll Europas monarker i halsen, precis som de inte var oskyldiga får. The Knights Templar var inte fullmäktigare i full mening - de tog bara en provision för att upprätthålla ett personligt konto, som de skulle säga idag, och inte marginal. Men det var inte så viktigt, mycket viktigare, att efterföljande händelser skapade en så bisarligt pervers bild av templarna att många vanliga människor, i sitt fångenskap, inte kan inse det fulla djupet av ordningens tragedi. Templarna var varken Satans tjänare eller anhängare av ideologin om absolutism och totalitarism, som Assasin's Creed-serie av spel säger till oss, de var inte allmänt usurer som höll Europas monarker i halsen, precis som de inte var oskyldiga får.att efterföljande händelser skapade en så bisarligt pervers bild av templarna att många vanliga människor, i hans fångenskap, inte kan inse hela djupet av ordningens tragedi. Templarna var varken Satans tjänare eller anhängare av ideologin om absolutism och totalitarism, som Assasin's Creed-serie av spel säger till oss, de var inte allmänt usurer som höll Europas monarker i halsen, precis som de inte var oskyldiga får.att efterföljande händelser skapade en så bisarligt pervers bild av templarna att många vanliga människor, i hans fångenskap, inte kan inse hela djupet av ordningens tragedi. Templarna var varken Satans tjänare eller anhängare av ideologin om absolutism och totalitarism, som Assasin's Creed-serie av spel säger till oss, de var inte allmänt usurer som höll Europas monarker i halsen, precis som de inte var oskyldiga får.
Templarnas ställning i det ekonomiska och politiska systemet i Europa var mycket annorlunda. I början av korstågen spridde de snabbt sina befälhavare över hela Europa, eftersom efterfrågan på deras tjänster var extremt hög. Det visade sig plötsligt att templarnas tjänster för att lagra kontanter, transportera och överföra dem är efterfrågade i Europa själv - du måste hålla med om att det är mycket bättre att överlåta dina fondernas säkerhet till beväpnade riddare, som, om de går förlorade, också kommer att ersätta dig för allt. Därför började templarna att investera i företag av varierande grad av "tillstånd" för att bevara de rikedomar som de anförtros dem. Ja, de blev ett finansiellt och militärt företag, men det tog upp finanser inte för deras ackumulering eller själva processen, utan för det högsta målet som ordningen skapades för - erövringen av det heliga landet. Minst,ordningens ledning försökte förmedla denna idé till sina rangordnade medlemmar.
Men samtidigt, trots att beställningen behövdes, var dess ställning ganska osäker - å ena sidan handlade de militära klosterordningarna med välsignelse och hjälp från påvån, å andra sidan, utan landets härskares välvilja, var deras rättigheter i Europa lika mycket små, lika stora i det heliga landet, även om riddare-templarna ofta stod inför boorisk kränkning av deras rättigheter och heliga uppdrag. Det var ganska vanligt att den världsliga härskaren, i nöd, kunde komma in i templarnas skattkammare - först frivilligt och sedan med våld. De tyska fyrstendigheterna drabbades särskilt av laglig nihilism i förhållande till templarna, där vissa prinser tog landet från riddarna till förmån för andra ordningar (till exempel i Barndenburg till förmån för Teutonerna), andra konfiskerade helt deras egendom till deras skattkammare för imaginära och inte särskilt brott. Så,att vad som hände med dem senare i Frankrike inte var något ovanligt, om inte för själva beställningens position i franska staten.
Från dess mycket uppträdande i Frankrikes länder, ockuperade tempelordern en betydande position i dess finansiella system, eftersom det var från Frankrike som de flesta korsfarare skickades för att återta det heliga landet, och templarnas tjänster användes främst i Frankrikes länder. Många befälhavare öppnade i kungariket under monarch och hans vasalers beskydd, eftersom var och en av dem tvingades använda krigsmunks tjänster. Den nära och fruktbara verksamheten hos de sekulära myndigheterna i Frankrike och templarna ledde till att ordningen byggdes in i statens regeringssystem - det var i deras tempel i Paris som de mest värdefulla skatterna i kronan, till exempel internationella fördrag, hölls under en lång tid. Templarna tog höga positioner vid domstolen och agerade som budbärare och garantister. Och i början av XIV-talet, detta tillnärmning,som stärkte ordningens position i landet, förvandlades från dess styrka till svaghet. Beställningen lånades ut till kronan, fungerade som en givare av personal och en informationskälla och var samtidigt helt oberättigande för kungen. Dubbel lojalitet - påven och kronan doldade ett hot, och till och med det faktum att i konfrontationen med pavedomen gav beställningen sido med Philip inte räddarna förtroende - de var för mäktiga i Frankrike, deras ekonomiska intressen var för nära sammanflätade med de kungliga. Och Philip, vars huvudmål var - centraliseringen av staten, kasta bort oket av konflikter beslutade att bli av med det sista stora problemet.och till och med det faktum att i motsats till pavedomen, beställningen med Filip inte tillförde riddarna förtroende - de var för mäktiga i Frankrike, var deras ekonomiska intressen för nära sammanflätade med de kungliga. Och Philip, vars huvudmål var - centraliseringen av staten, kasta bort oket av konflikter beslutade att bli av med det sista stora problemet.och till och med det faktum att i motsats till pavedomen, beställningen med Filip inte tillförde riddarna förtroende - de var för mäktiga i Frankrike, var deras ekonomiska intressen för nära sammanflätade med de kungliga. Och Philip, vars huvudmål var - centraliseringen av staten, kasta bort oket av konflikter beslutade att bli av med det sista stora problemet.
Förhållandet mellan templets riddare och den franska kungen var aldrig smidigt. Ordningen passade inte in i monarkens bild av världen, särskilt med tanke på att det på grund av förlusten av det heliga landet upphörde att fylla sin huvudfunktion. Men Philip försökte först förhandla med beställningen och erbjöd sig att göra det till hedersmedlem och troligen trodde att han i framtiden kunde bli dess huvud. Men templarnas högsta mästare, Jacques de Molay, vägrar monarken och hävdar att kungarna inte har något att göra bland de "fattiga" broderriddarna. Och sedan kommer den otänkbara Nogare in på scenen igen. Kristendomen har länge varit kontroversiell om vad man ska göra vid Jerusalems fall. Kristna monarker, ledare av riddareordrar och helt enkelt inte likgiltiga medborgare skickade sina projekt till Rom om hur man skulle återta till öster. Så år 1306 uppträder Dubois plan,förutsatt att de andligt-riddarliga bestämmelserna förenas till en enda sekulär struktur, som kommer att bli armén i det nya kungariket Jerusalem, för att finansiera vilka medel som kommer att användas från sekulariseringen av ordningens egendom. Denna plan var inte frukten av Nogares kreativitet, dessutom kan den ha dykt upp även utan deltagande av någon av kungens entourage, men hur väl den föll in i den franska monarkins ambitioner. Även om Nogaret och Philippe inte visste om Dubois avhandling, vilket är mycket tveksamt, motsvarade deras nästa handlingar så bra honom att det kan hävdas att Dubois inte personligen uttryckte sina idéer, utan stämningarna i hela den politiska eliten i Frankrike. Denna plan var inte frukten av Nogares kreativitet, dessutom kan den ha dykt upp även utan deltagande av någon av kungens entourage, men hur väl den föll in i den franska monarkins ambitioner. Även om Nogaret och Philippe inte visste om Dubois avhandling, vilket är mycket tveksamt, motsvarade deras nästa handlingar så bra honom att det kan hävdas att Dubois inte personligen uttryckte sina idéer, utan stämningarna i hela den politiska eliten i Frankrike. Denna plan var inte frukten av Nogares kreativitet, dessutom kan den ha dykt upp även utan deltagande av någon av kungens entourage, men hur väl den föll in i den franska monarkins ambitioner. Även om Nogaret och Philippe inte visste om Dubois avhandling, vilket är mycket tveksamt, motsvarade deras nästa handlingar så bra honom att det kan hävdas att Dubois inte personligen uttryckte sina idéer, utan stämningarna i hela den politiska eliten i Frankrike.
Kampanjvideo:
"Du förstår, de vill inte investera i en gemensam sak, de vill inte stå under banan för den mest kristna korsfarskung Flipp, utan bara dra nytta av sorg och lidande hos människor, som judarna" - ungefär innehållet i propagandan mot beställningen genomfördes på dessa dagar. Slutligen, 1307, hade Nogare allt färdigt - uppsägningar samlades för att visa att beställningen gjordes i kätteri, bekänna antingen djävudyrkan eller, o Gud, den Allsmäktige, islam, och det var templarna som var skyldiga till att överlämna Jerusalem till saracerna. Det är detta bevis som kommer att bli nyckeln till anklagan som anförts mot de Molay av Nogare. Påven Clement V, vald med direkt deltagande av fransmännen, samtyckte till gripandet av templarna och rättegången mot deras ledare. De efterföljande händelserna är kända för alla - en hemlig order som skickas ut över hela landet och beställde att gripa riddarna på samma timme,tortyr och ohelig dom, och sedan bränningen av Jacques de Molay och den förbannelse som uttalats av honom som skulle förstöra kungen. Men bakom allt detta fanns en specifik beräkning, som återigen inte fullständigt förverkligades.
Även om det allmänt antas att alla templar i Frankrike arresterades, är detta långt ifrån sanningen: i grunden var det bara medlemmar av ordern i Paris och befälhavarna som arresterades, medan ordinarie medlemmar av ordningen lovades förmåga när de gick med i andra riddareordrar eller lokala kyrkor strukturer. Philip hoppades få från tjuren Clement V för att skapa en ny rent fransk ordning på grundval av templarna, av vilka han själv skulle bli huvudet, men denna idé mötte ett betydande motstånd i det fortfarande ganska oberoende pavedomen, så idén förvarades tillfälligt och om inte för Filips död, kanske på några år skulle han ha återvänt till denna idé. Dessutom kunde påven Clement, genom att använda lagarna i Frankrike och de gamla rättigheterna för kyrkan, dra tillbaka mycket av templarnas egendom i besittning av kyrkan och sjukhusförmedlarnas ordning. Således fylldes den franska skattkammaren med endast en tredjedel miljon livres från denna åtgärd, som återigen var mycket mindre än de förväntade inkomsterna och tjänade som grund för myten om de ton guld som doldes av templarna.
Burning av Jacques de Molay.
Vad ledde detta till? Tillsammans med de Molay förgick inte bara Templarnas ordning, utan också hoppet om att erövra Jerusalem - styrkorna och medlen för de återstående orderna skulle inte ha varit tillräckliga för att organisera en seriös kampanj, och de europeiska kungarna var mer och mer involverade i krig med varandra än med saracerna. Philip kunde tillfälligt förbättra den ekonomiska situationen i landet, men redan fyra år senare upphör utgifterna igen att samverka med inkomsterna och processen för att skada myntet kommer att börja igen, vilket inte kommer att stoppas under de kommande årtiondena - på Frankrikes tröskel, en stark intern kris och den svåraste externa krisen bromsade Hundraårskrig.