Under sin 200-300 tusen åriga historia har Homo sapiens - Homo sapiens - mer än en gång befunnit sig på randen av döden. En av de största farorna var pesten, som dödar miljoner människor på en gång. Ryssland undgick inte besöken av den svarta döden.
Människan har alltid levt och lever praktiskt taget på kanten av avgrunden. Så för cirka 74 tusen år sedan försvann ett katastrofalt vulkanutbrott i dagens Indonesien himlen i två decennier och förvandlade alla säsonger till vinter. Som forskare antar överlevde ungefär 2 tusen människor. Efter att ha entusiastiskt accepterat det Allsmäktiges budskap "var fruktbart och mångfaldigt", efter ett dussin eller två årtusenden, bosatte sig människorna på alla jordens kontinenter med undantag för Antarktis.
Men förutom naturkatastrofer hotades människans existens av epidemier av sjukdomar, som på kort tid slog ner en imponerande del av befolkningen. Pestepidemierna som regelbundet besökte de bebodda kontinenterna fram till 1900-talet var särskilt blodtörstiga. Hon kallades den svarta döden med skräck. Pandemin 1346-1353 krävde livet för cirka 60 miljoner människor. Med tanke på att hela jordens befolkning då var cirka 430 miljoner.
Priset för tacksamhet till pastorn
Pesten var ofta gäst i Ryssland. Kroniker från XI-talet rapporterar då och då: "Det finns mycket skadedjur i Novgorod", "Pestilensen är stark i Smolensk", "Byasha är förbannad på människor i Pskov och Izborsk" … Och överallt "dör många människor." Men eftersom kronikarna inte innehåller beskrivningar av symtomen på skadedjur är det inte möjligt att tillskriva dem pestepidemier.
Den första pestilensen, som pålitligt kan identifieras som en pestepidemi, träffade Ryssland 1352. Staden Pskov, som hade livliga handelsförbindelser både med öst och väst, där pesten styrde några år tidigare, föll under honom. Dödlighetsgraden bland invånarna i Pskov var så hög att varje kyrka hade upp till 30 lik för begravningstjänsten per natt. Flera döda personer placerades i kistorna.
Eftersom vanliga medborgares böner inte ledde till befrielse från den svarta döden, skickades en delegation till Novgorod till ärkebiskopen Vasily Kalika med en tårfull begäran att komma till Pskov och be om ett slut på pestilensen. Vasily följde begäran, gjorde en procession i Pskov och på väg tillbaka till Novgorod dog av pesten.
Kampanjvideo:
Novgorodianerna följde hederligt med sin pastor på sin sista resa: kyrkan, där kistan stod, var inte full av besökare. Och i Novgorod bröt en epidemi av pneumonisk pest ut. Sjukdomen började med akut bröstsmärta, feber, riklig svettning, frossa, sedan dök hemoptys och den andra eller tredje dagen dog personen.
Epidemin spridde sig till andra ryska städer och förödde landet och provocerade hungersnöd. Under andra hälften av XIV-talet var Ryssland belägrat av svart död. Och under de följande århundradena besökte hon landet med korta avbrott.
Turkiska "gåva"
I november 1770 kom en officer som fördes från området i det ryska-turkiska kriget, där pesten rasade, in i Moskva General Hospital. Den fattiga mannen dog strax efter. Och efter honom åkte till en annan värld, läkaren som använde den och 22 av de 27 personerna som var på sjukhuset för behandling. En pestilens diagnostiserades, som pesten kallades sedan. Senare manifesterades sjukdomen i Bolshoi Cloth Yard, en stor vävfabrik i Zamoskvorechye, där trofé turkisk ull med loppor gömde i den, bärare av infektionen, anlände. Cirka hundra arbetare blev dess offer.
Fabriksledningen försökte inledningsvis dölja hotet och införde inte karantän. Pesten bröt fri och uppslukade snart hela Moskva. Dödstalet nådde tusen dagligen. Skapade team av Mortus, klädda i svarta kappor med en slits för ögonen, krokade de döda från de platser där döden förbi dem och begravde dem i massgravar utan begravningstjänst. Det fanns inte tillräckligt med begravningsteam, ibland väntade lik på sin tur i flera dagar, spridande infektionen.
Moskva-chefschefen Pyotr Saltykov och efter honom flydde andra rika medborgare från Moskva till landstationer. Panik regerade i staden. Grannbönderna vägrade att ta sina produkter till Belokamennaya. Hungern började.
Muskoviter litade på Gud. Rykten spred sig om den mirakulösa kraften från Bogolyubskaya-ikonen av Guds moder, som krönade Barbariska porten i Kitai-Gorod. Tusentals människor skyndade sig till den mirakulösa ikonen för att motivera förmedlaren att avsky pestens stad med böner och donationer.
Ärkebiskopen Ambrose i Moskva, som insåg dödsolyckorna i samlingen av människor i en epidemi, beordrade bönerna innan ikonen skulle stanna, donationerna förseglades och ikonen överfördes till kyrkan Cyrus och John på Solyanka, som var i närheten (den revs 1934).
Det viskades i Moskva att Ambrose hade för avsikt att anpassa donationerna. Och sedan, som ett brinnande ljus i en pulvermagasin, kastade någon i mängden ett rop: "Guds mor blir rånad!"
Den 15 september (gammal stil), 1771, ljöd Spassky-klockans larmklocka på Kreml Nabatnaya-tornet, och tusentals människor beväpnade med klubbar, insatser, yxor, knivar och stenar fyllde utrymmet mellan Barbarian och Ilyinsky-portarna i Kitai-Gorod. Den upphettade folkmassan gick till Chudov-klostret i Kreml - ärkebiskopens bostad - för att hantera Ambrose. Han, varnade, gömde sig i Donskoy-klostret, skyddat av kraftfulla murar. Miracle Monastery plundras.
Nästa dag anslöt sig tusentals medborgare till rebellerna. Väggarna skyddade inte Donskoy-klostret från den arga publiken. Ambrose hittades i kören från klosterkyrkan, drogs ut på gatan och utsattes för nådlös tortyr.
Andra upprorna gick för att krossa medicinska institutioner och var säkra på att läkare - främst utlänningar - bara gör vad de dödar ärliga människor.
För att undertrycka upproret togs trupper in i staden. Rebellerna motarbetade desperat, men buckshot, bajonetter och sabrar gjorde sitt jobb. Upploppet dämpades tre dagar senare.
Efter beställning av Catherine II anlände kejsarinnens favorit, greve Grigory Orlov, till Moskva med fyra livvaktregimenter. Med hjälp av de åtgärder som vidtagits av honom stannade den ytterligare spridningen av pesten, och snart avtog epidemin.
Fanfare och straff
Ekaterina uppskattade Orlovs meriter. Ett högtidligt välkomnande förbereddes för honom i Petersburg. I Catherine Park of Tsarskoe Selo installerades en marmor triumfbåge med inskriptionen "Orlov räddade Moskva från problem." En medalje "För att befria Moskva från ett magsår 1771" myntades med ett hängivenhet till mottagaren: "Ryssland har sådana söner i sig." Orlov hade rätten att tilldela den här medaljen till de som gav ett betydande bidrag till pacifieringen av Moskva.
Efter en grundlig utredning med användning av tortyr fördes mer än 300 deltagare i upploppet för rättegång. Fyra av dem dömdes för att hängas, två hundra piskades och skickades till hårt arbete.
Spassky-larmklockan, som gav signalen för uppstartens början, dömdes av kejsarinnan till att dra tillbaka tungan. Klockan hängde tyst i 30 år, och avlägsnades sedan och hamnade så småningom i Armory.
Moskva-epidemin 1770-1771, det sista stora pestutbrottet i den ryska historien, krävde mer än 50 000 muskoviter. Men det blev också ett incitament för myndigheterna att förbättra städerna och skapa en sanitärinspektionstjänst.
Grigory Orlov förbjöd strikt att begrava Moskvas invånare som dog från pesten på stadskyrkogårdar. På lite avstånd från den dåvarande gränsen till Mother See uppstod "pest" -kyrkogårdar: armeniska, Dorogomilovskoe, Miusskoe, Pyatnitskoe, Danilovskoe, Kalitnikovskoe, Semyonovskoe, Preobrazhenskoe, Rogozhskoe. Den mest berömda av "pesten" är Vagankovskoye-kyrkogården, som bildades 1771 nära byn Novoye Vagankovo. Efter att ha accepterat kropparna till hundratals pestdöda var det i många år den sista tillflyktsorten för vanliga människor. Men när det visade sig vara omgiven av Moskva flockade här med berömda människor här. De stora ryska konstnärerna Tropinin, Savrasov, Surikov, de stora ryska poeterna Yesenin och Vysotsky, de stora konstnärerna hittade sin vila här …
Det finns berättelser om att Yersinia pestis bacillus, bakterien som uppmanar svart död, kan fly från störda pestgravar och orsaka problem. Lyckligtvis är bakteriens ålder kort. Våra avlägsna förfäder, som föll i en ojämlik kamp mot pesten, hotar oss med ingenting.
Magazine: Mysteries of History No. 29, Leonid Budarin
