Afrikanska religiösa läror har blivit utbredda även bland européer. Men Yoruba-religionen är lite känd för allmänheten idag.
Från Västafrika kom Yoruba-religionen till Amerika från slavbosättare. Ursprungligen från Nigeria och Benin har Yoruba-folket utvidgat sin andliga tro och traditioner till det spansktalande Västindien och Brasilien. Genom att förbjuda spanjorerna från att använda sina egna övertygelser tvingade de att utöva Yoruba-religionen och predika den inom muren i den katolska kyrkan.
Varje helig gud tilldelades sin egen bild. Yoruba gudarna kallas Orisha, vilket betyder "Mästareherrar."
Det finns också Oggun, Obbatala och andra. De behandlas i olika ceremonier efter att ha respekterat respektive Orisha. Det antas att Orishas en gång var mänskliga, och när de dog, gick de till himlen, där de nu bor bredvid Olofi (Gud).
Den viktigaste initieringsritualen i Yorubas religion
En av de viktigaste initieringsceremonierna för Yoruba-religionen är invigningen av Ifa, en filosofisk ritual som ger ett spådomssystem. Den initierade tilldelas handen av Orula (förmögenhetssköld), vilket resulterar i att han får kunskap om sitt öde, sitt uppdrag och syfte i livet. Ceremonin varar i tre dagar.
Initiativen måste ha 16 palmfrön som kallas ikinamiya. Orula bestämmer vem den skyddsängel som ges av Orisha. Detta "osynliga skydd" måste besökas var femte dag. Med andra ord måste den initierade besöka altaret regelbundet och hålla det rent.
Tidigt på morgonen börjar prästen spådom (Ifa), offrar och reciterar dikter tillägnad Orisha. Deltagarna i ceremonin erbjuds mat och dryck. Fyra präster måste delta i ritualen som ansvarar för att förbereda alla nödvändiga detaljer.
Under tre dagar bör den neofytinitierade ta ett örtbad som heter omiero. Samtidigt begärs tillstånd från avlidna släktingar och förfäder att utföra denna ritual. På inledningsplatsen offras djur till hedern för gudomens födelse, liksom andra hemliga handlingar utförs.
Under flerdagarsritten kan den initierade inte besöka sjukhus eller patienter, kan inte delta i begravningar, dricka alkohol och kan inte heller delta i slagsmål.
På den tredje och sista dagen förbereds en drink av majs, konjak, mjölk och honung, kallad "Nanareo", som presenteras för Olorun (solen), och de ber alla heliga och äldsta välsignelser. Sedan, under en kollektiv frukost, utbyter de initierade idéer som har kommit till deras sinne och blivit "bröder i religionen."
Yoruba-religionen ser enheten i existensen av det andliga och det kroppsliga, från följderna av efterföljarna av denna doktrin, gudarna genomsyrar bokstavligen universum, kommer i kontakt med människor och påverkar ödet.