Jeanne D ' Arc: Two Lives Of The Maid Of Orleans - Alternativ Vy

Innehållsförteckning:

Jeanne D ' Arc: Two Lives Of The Maid Of Orleans - Alternativ Vy
Jeanne D ' Arc: Two Lives Of The Maid Of Orleans - Alternativ Vy

Video: Jeanne D ' Arc: Two Lives Of The Maid Of Orleans - Alternativ Vy

Video: Jeanne D ' Arc: Two Lives Of The Maid Of Orleans - Alternativ Vy
Video: Jeanne d' arc tribute (Background: Maid Of Orleans REMIX) 2024, September
Anonim

I den officiella historien verkar det, grundligt, bokstavligen till de minsta detaljerna, biografin om Frankrikes nationella hjältinna Joan of Arc spelas in. De skrev böcker om henne, gjorde filmer, hon kanoniserades av Vatikanen. Men få människor känner till livshistorien om Jungfru of Orleans eller Jeanne Jungfru, som är så till skillnad från läroboken. Och tro mig, det är inte mindre intressant och mystiskt än livet för en fattig herdinna från en liten by på gränsen till Champagne och Lorraine.

Låt oss säga med en gång att Jeanne förvärvade efternamnet d'Arc först … 1831. Och Jeanne själv kallade sig själv jungfru eller Jeanne av Orleans. Dessutom fick flickan smeknamnet "Orleans" redan innan hon deltog i att lyfta belägringen av Orleans.

Vem är hennes föräldrar?

Nu om Jeanne: s ursprung. Jacques d'Arc, en fattig bonde från byn Domréme, anses vara hennes officiella far. Allt är korrekt här, med undantag för en - Jacques var inte en enkel bonde, men byens chef och en skatteuppköpare i sitt distrikt. Om hans "fattigdom" kan bedömas av dokumentet, som sade att Jacques d'Arc tillhörde: "tjugo hektar mark, varav tolv var åkermark, och fyra var ängar och fyra till var skog." Dessutom hade Jacques mer än ett dussin hästar, en stor får och kor. "Dålig bonde" 1419 förvärvad för användning … Il slott (nu förstört). Varför behöver en bonde ett slott? Allt som är känt om Janes mamma är att hennes namn var Isabella de Bouton - bedömd efter prefixet "de", hon var helt klart inte från en bondfamilj.

Men enligt en annan version var Jeans riktiga föräldrar personer av kungligt blod. Nämligen: hennes mamma var drottningen av Frankrike Isabella av Bayern - hustru till Karl VI, den galna och Louis hertig av Orleans - son till Charles V den vise och Jeanne de Bourbon. Drottningens förhållande till sin svoger (hennes mans bror) var ingen hemlighet för någon. Dessutom är det känt med säkerhet att Charles VII inte var son till den lagliga makan till Isabella, den galna kungen Charles VI, som inte hade sovit med sin fru sedan slutet av 1390-talet. Således kunde Jeanne inte bara vara halvsyster till kung Charles VII, utan också hennes egen. Jeans halvbror var son till Louis av Orleans Dunois, smeknamnet Royal Bastard. Han var en utmärkt militärledare som slog briterna mer än en gång i striderna i Hundraårskriget och förresten hade stor respekt för Jeanne och kallade henne "prinsessa".

Denna version förklarar mycket. Till exempel, det faktum att "den enkla herden" bar kläder … med vapensköldarna i House of Orleans, och vapenskölden som kungen beviljade Jeanne efter upphävandet av belägringen av Orleans inkluderade blodkrinsprinserna.

Och ett mer intressant faktum. I januari 1429 (redan före Jeans ankomst till Chinon, där hon först träffades sedan inte med kungen, utan med Dauphin Charles), tog Maid of Orleans del … i en riddare-turnering, där bara riddare kunde delta. Eller ansikten av kungligt blod.

Kampanjvideo:

Varför kom hon?

Drottningen Isabellas passion i Bayern för kärleksaffärer blev orsaken till ett nytt utbrott av hundraårskriget. Faktum är att efter hans äldsta söner dödade Karl VI den galna att erkänna Dauphin Charles (den framtida Charles VII) som arvingen till tronen, eftersom han med säkerhet visste att detta inte var hans son.

Som ett resultat slutade Charles VI, med Isabella aktivt deltagande, ett fördrag med den engelska kungen, enligt vilken barnbarnet till Charles VI i den kvinnliga linjen - och han var också den arvtagare till den engelska kungen - erkändes som arving till den franska tronen. Faktum är att dotter till kung Charles VI gifte sig med kung Henry V av England och födde honom en arvtagare, den framtida kungen av England, Henry VI, som både var barnbarn till fransmännen och son till den engelska kungen. Dauphin vägrade att underkasta sig sin fars vilja, men det franska parlamentet, beläget i Paris ockuperat av briterna, fördömde Dauphin i absentia och dömde honom till exil från Frankrike. Det är sant att den engelska kungen Henry V, en lysande befälhavare som besegrade fransmännen i Rouen och Agincourt, dog oväntat. Hans arvtagare, den framtida kung Henry VI, var då bara ett år gammal. Men det här barnet hade rätt till två kronor: engelska och franska. Förresten, från den tiden, vände de brittiska monarkerna, fram till 1801, till sina franska bröder endast som "kallade sig kungarna i Frankrike."

Dauphin, som trodde att hans tid hade kommit, ingick ett avtal med skotterna om en gemensam kamp med briterna och försökte vända tidvattnet. Han lyckades besegra briterna vid Gud, men de tog snart hämnd och besegrade den franska armén i Crovan 1423. År 1429 förblev ett litet territorium i centrala Frankrike under Dauphins styre. Britterna belägrade Orleans. Franska trupper under kommando av Charles av Bourbon försökte lysa en belägring av staden, men besegrades av briterna. Det var ett förnedrande nederlag för fransmännen - trots allt flydde de från slagfältet med en åttafaldig överlägsenhet över fienden!

Det verkade som om Frankrikes öde var en uppenbar slutsats. Och i det ögonblicket kom Jeanne Jungfru in i handlingen.

Fransmännen hade en gammal legende om att i fall av dödlig fara för landet skulle en krigarejungfrun rädda henne. Jeanne förklarade sig själv sådan. 1428 (ett år före den engelska belägringen av Orleans!), Dök hon upp i staden Vaucouleurs, som är närmast Do-mrem, där hon tillkännagav till befälhavaren för denna stad de Baudricourt att Saint Michael och Saint Catherine hade uppmanat henne att utvisa inkräktarna från Frankrike. De Baudricourt trodde inte på Jeanne och skickade henne hem.

Efter en tid dykte hon upp igen i Vaucouleur. Denna gång uppförde befälhavaren mer anständigt (tydligen fick han lämpliga instruktioner från Dauphin). De Baudricourt gav Jeanne herrekläder, vapen, en häst och en beväpnad eskort för att följa Jungfrun till slottet Chinon. Det var där Dauphin befann sig och hoppades inte längre att bli kung. Den 4 mars 1429 ankom Jeanne detta slott. Dauphin utnyttjade vad Jeanne skrev till honom i ett brev att hon definitivt skulle känna igen honom och ordnade en check på henne och placerade en annan person på tronen, och han gömde sig själv i folkmassan. Men Jeanne godkände testet och kände igen kungen (fortfarande - att inte känna igen sin egen bror!).

Hon meddelade offentligt att hon skickades av Gud för att befria Frankrike från briterna och bad Dauphin om trupper för att lyfta belägringen av Orleans. I Chinon förvånade Jeanne alla med sin skicklighet i ridning, hennes oklanderliga kunskap om spel som är vanligt bland adeln, vilket kräver perfekt behärska vapen. För en "enkel herde" var det fantastiskt, men för en prinsessa av kungligt blod - ganska kapabel.

Vem brändes i Rouen?

Detta följdes av en strålande militärkampanj, som slutade i maj 1429 med fullständig upphävning av belägringen av Orleans och en vändpunkt i kriget. Inspirerad av Jeanne tycktes fransmännen ha glömt bort sina senaste nederlag. Vid uppmaningen från Maid of Orleans rörde trupper norr om landet och befriade Reims, staden där franska monarker hade krönats i århundraden.

Då, våren 1430, fångades Jeanne av burgunderna i Compiegne. För 10.000 guldlivare sålde de det till briterna. I februari 1431 började rättegången mot Jeanne i Rouen. Hon anklagades för kätteri och trolldom. Jungfruan dömdes för att brännas på spelet. Auto-da-fe ägde rum den 30 maj 1431 på Old Market Square i Rouen. Senare kommer en ny domstol att frikänna Jeanne, och 1920 kanoniserar Vatikanen Jungfrun av Orleans och kanoniserar henne. Men strax efter avrättningen spriddes rykten över hela Frankrike om att Jeanne levde, och i stället för henne brann en annan kvinna i Rouen. Detta bekräftades indirekt av det faktum att ansiktet på den avrättade var täckt med ett papperslock, och själva elden var nästan helt täckt med en träsköld på vilken meningen i meningen var hängd. Och hela torget fylldes med rader av brittiska soldater som täckte avrättningsplatsen med ryggen från städerna. Dessutom fanns inga arkiv i Nedre Seinen och ärkebiskopsrådet i Rouen några protokoll om avrättandet av Jeanne, vilket ledde till några reflektioner.

Och 1907 upptäcktes ett mycket intressant dokument i Frankrike. Det var ett äktenskapskontrakt från 1436. Det avslutades mellan grev Robert d'Armoise och … Jeanne, franska jungfru.

Du kan naturligtvis betrakta den dam som nämns i detta äktenskapskontrakt som en hängivenhet, om inte för några mycket intressanta omständigheter. 1439 besökte hon personligen Orleans, där hon entusiastiskt mottogs av stadens invånare. Påkostade bollar och middagar gavs till hennes ära, och 210 livres (en ganska stor summa för dessa tider) utfärdades från stadskassan till Jeanne Deva för "den goda tjänsten som gavs till den namngivna staden under belägringen." Låt oss komma ihåg att det bara har gått tio år sedan befrielsen från staden från den engelska belägringen, så många människor bodde i den som kom ihåg sin frälsare väl. Så om Jeanne d'Armoise var en utmanare, skulle hon ha blivit utsatt omedelbart efter sitt uppträdande i Orleans.

Jeanne, som blev mor till två söner, dog en naturlig död 1449.

Magazine: Mysteries of History No. 9-C. Författare: Alexander Egorov