Kullar med olika höjder är utspridda över hela Svartahavsregionen, på Dneprens bredd och dess bifloder. Vissa är av naturligt ursprung, medan andra håller minnet om de gamla ägarna av dessa länder - Cimmerians, Sards, Scythians - och döljer de antika begravningarna av ledarna, som sågs på sin sista resa med rika gåvor. Huvudet för dessa gåvor var guld. Vad är det här - "Skytiskt guld"? En förbannad skatt av gamla gravhögar eller någons skickliga förfalskning?
Gyllene feber
Det hela började i november 1830, när Kul-Oba-högen ("Mountain of Ash" i översättning från Tatar) i Taurida utforskades omfattande på order av generalguvernör prins Mikhail Vorontsov. Som ett resultat var det möjligt att upptäcka en nästan orörd begravning av den skytiska kungen, liksom berg av skatter, vars kvantitet och värde chockade allmänhetens fantasi, sedan krim ansågs vara ett arkiv av otaliga rikedomar och stor historia. Vidare följde upptäckten av nya gravar efter varandra - Chertomlyk, Solokha, Kelermess och andra. Men invånarnas blod blev ännu mer upprörd av ryktena som snekade från söder om hur denna eller den lyckliga mannen upptäckte nästa begravning. En ström av skytiskt guld hälldes ut i Ryssland och Europa, varav hälften faktiskt inte hade något att göra med skytierna.
Om det inte finns någon skatt …
I slutet av 1800-talet blev brytningen av skytiskt guld en verklig handel i södra Ryssland. Det fick en aldrig tidigare skådad skala i närheten av forntida Olbia, vars ruiner hittades inte långt från Ochakov. Här på Repnin Street 1895 flyttade köpmän från III-guilden Leiba och Shepsel Gokhmany från Odessa.
Tidigare handlade de främst med förfalskade marmorplattor med antika epitafer, men beslutade snart att utöka verksamheten och ta på sig ädelmetallprodukter. I de bakre rummen i deras butik öppnade Hohmans en verklig underjordisk verkstad. Produkterna från denna produktion var avsedda för trogna turister och besökande "samlare" från det ryska inlandet. Dessa skattejägare fick vanligtvis flera äkta bagatell av handlare, och bland dem var en falsk sällsynthet som de köpte utan att titta. Men Gokhmans drömde om ett kvalitativt genombrott, som hände snart, när en okänd person knackade på dörren till Odessa-juveleraren och gravören Rukhomovsky.
Kampanjvideo:
Mozyr nugget
Israel Rukhomovskii föddes i Polesye-staden Mozyr 1860. Han avvisade en karriär som rabbin och beslutade att bli juvelerare. Men hans föräldrar beklagade pengarna för sin utbildning, och Israel var tvungna att ta sig till allt på egen hand. När han åkte till Kiev för att visa sina produkter fanns det inte en enda juvelerare (!) Som kunde tävla med honom på skicklighet. Och hans verk började märkes av mer kända juvelerare, till exempel den berömda konkurrenten till huset av Faberge, Joseph Marshak.
Rukhomovskiy och hans fru och sex barn beslutade att flytta till Odessa knappt för att träffas. Där öppnade han en butik utan skylt, men utan reklam blev hans namn snart känt i hela staden. Inklusive bröderna Gohman, som skurade söderut på jakt efter talanger.
Tiara Saitaferna
Vid utgrävningarna av forntida Olbia 1822 upptäcktes en stele med ett engagemang till en av invånarna i polis, Protogen, som donerade ganska stora medel till staden tre gånger för att köpa den skytiska kungen Saitafern. Texten på stelen bevarades inte helt, och den nedbrytade undre delen ledde Leibu Gokhman till en intressant idé. Han skickade sin agent till Ru-Khomovsky, som var i behov av arbete, som försåg juveleraren den nödvändiga referenslitteraturen och beordrade honom att göra en "kunglig tiara", påstås vara en gåva till någon professor i Kharkov. I själva verket var den tiara som skapades av Israel Rukhomovsky i åtta månader med noggrant arbete avsedd för helt andra ändamål. Smidd av rent guld, dekorerat med tre präglade höga relieffer som omger det med scener från forntida mytologi och skytiernas liv,tiara var en magnifik syn. De nedre och centrala ornamenten separerades med en inskription gjord i samma stil som dedikationen på Protogen's stele:”Till den oövervinnliga och stora tsaren Saitofernes. Rådet och folket i Olvio-politov. " För sina ansträngningar fick Rukhomovskii ett betydande belopp - 1 800 rubel, men hans kunder gick inte heller till spill.
Dårens dag
I början av 1896 smugglade bröderna Hohman tiara ut till Wien. Där visade de det, bland flera ursprungliga fynd, för direktörerna för Wien Imperial Museum Bruno Bucher och Hugo Leyschnin-gu. De experter som uppmanades av direktörerna förklarade enhälligt att det var en riktig sällsynthet, men det belopp som Gokhmans begärde visade sig vara för högt för den österrikiska-ungerska budgeten, och bröderna återvände till Ryssland och anförde det lokala återförsäljarnas Anton Foigels och Josef Szymanskys ytterligare öde. Och de gick rakt till Louvren. Där gjorde tiaran en stänk. Direktör för museumsavdelningen för konster Albert Kempfen tog med sig de berömda bröderna Solomon och Theodor Reinach, såväl som flera andra specialister, som ovillkorligt erkände tiara som äkta. Inspirerade bad Foigel och Shimansky Louvren för denna "sällsynthet" ett astronomiskt belopp - 200 000 franc. Museet hade inte sådana pengar, men Kempfen fick det från beskyddare under statliga garantier, och först då godkände parlamentet avtalet genom en särskild handling. Köpet - helt symboliskt - ägde rum den 1 april 1896. Och bara ett par dagar senare prydde Rukhomovskys tiara Louvren.
Men hennes äventyr har precis börjat.
Hemligheten blir alltid uppenbar
Redan i augusti 1896 började forskare från Ryssland att dela sina tvivel om den skytiska "sällsyntheten", särskilt den berömda historikern och litteraturkritikern Alexander Veselovsky, som direkt skrev att tiara gjordes i Ochakov och Odessa-forskaren Alexander Berthier-Delagarde och berömde en okänd juvelers arbete, skrev: "Är det möjligt att olvierna vågade skriva något sådant på pannen för den formidabla kungen?" - med hänvisning till dedikationen skapad av Rukhomovsky. Men bara sju år senare, den 19 mars 1903, när en viss förfalskning av konstföremål, som arbetade under pseudonymen Rudolf Elina, berättade berömt parisiska journalister att "Semiramis-kronan" gjordes av hans hand, hade tidningarna till sitt förfogande ett brev från den tidigare Odessa-medborgaren Karl Lifshits, som direkt angav på Israel Rukhomovsky som författaren till tiara.
Under en lång tid försökte Louvren att ignorera hypen som uppstod i pressen, men när andra vittnen började bekräfta Lifshitzs ord, beslutade en kommission som skapades av regeringen under ledning av orientalisten Charles Clermont-Ganneau att kalla Rukhomovsky själv till Frankrike för att sortera saker på plats.
Fake glory
Juveleraren som anlände till Paris hade hemligt med sig skisser och former, flera prover av hans andra verk. Vid ett möte med kommissionsledamöter som genomförde utredningen gav Rukhomovsky vittnesbörd i åtta timmar kontinuerligt och ropade från minnet sammansättningen av legeringen och listade upp alla brister som han hade gjort speciellt. Och när han på begäran av otroliga forskare reproducerade en exakt kopia av ett av tiara-fragmenten framför deras ögon, försvann all tvekan om hans ärlighet, även om de envisa Reinachi-bröderna, trots allt, fortsatte att insistera på att ingen kunde göra något sådant i vår tid!”Måste jag göra en ny tiara för att de ska tro? Jag tvivlar emellertid på att dessa herrar kommer att bli övertygade redan då - av det enkla skälet att de helt enkelt inte vill bli övertygade,”skrev Rukhomovsky i sina memoarer.
Moln förtjockades över Louvres ledning, chef för de franska nationella museerna, Kempfen, avgick, och för Rukhomovsky själv förvandlades "exponeringen" till oväntad härlighet. Han blev otroligt populär, han belönades medalj av salongen för dekorativ konst, och en amerikansk affärsman erbjöd till och med att köpa tiaran från den franska regeringen och, tillsammans med Rukhomovsky, skicka den på en världsturné. Men nationell stolthet tillät inte fransmännen att skämma sig igen.
Fortsatt historia
Kullad av allmänhetens uppmärksamhet flyttade Israel Rukhomovsky, utan att tänka två gånger, med hela familjen till Paris 1909 och började arbeta där i reparatörerna i Louvren. Hans son Salomo blev också en berömd juvelerare. Rukhomovsky lämnade en intressant memoar där han minns varmt sina Odessa-vänner varmt, utan att ett ord nämna Leiba och Shepsel Gokhmanov.
Samtidigt slutade historien om de "skytiska skatterna" inte med exponeringen av "tiara i Saitafern". Hur många "antikviteter" Gokhmans faktiskt köpte från Rukhomovsky i Odessa är fortfarande okänt. De flesta av hans verk - 80 verk - bosatte sig i samlingen av filantropen William Raitling, som förvärvade dem som äkta antikviteter, men bestämde sig för att inte avstå från mästerverk efter att juveleraren fick världsberömt.
Samtidigt tänkte inte Leiba Gokhman, som ledde familjeföretaget efter Shepsels pension, inte ens att ge upp ett lönsamt företag utan började handla huvudsakligen med silver, som nästan ingen hade förfalskat tidigare. Den första falska - "masken av den skäggiga guden" - såldes till Odessa-museet, som han upprepade gånger har lurat, 1906, och sedan sålde han en hel serie silvervaser och rytoner till privata samlare och till och med … till Historiska museet i Moskva.
Dessutom. Gokhman kände sig trånga i Ryssland, och 1908 skickade han en vagn (!) Av värdefulla förfalskningar till Tyskland, som han framgångsrikt sålde utomlands och efter revolutionen.
1962 blev Louvren ett offer för sin entreprenörsanda igen, vars museesamling förvärvade ett silverfartyg i form av ett vildsvetshuvud med lättnadsfigurer från skytier. Som fransmännen trodde är detta "ett monument av antik kultur av största vikt." Ack! Den sovjetiska experten Anna Peredolskaya konstaterade att detta fartyg också tillverkades i verkstaden hos Gokhman, förmodligen av Rukhomovsky.
Magazine: 1900-talets hemligheter 5151. Författare: Victor Arshansky