På bilden: Figur av Ashera
Förra helgen sprängdes den engelskspråkiga allmänheten bokstavligen av nyheten om en sensationell exponering, vilket kommer att göra en brittisk forskare Dr. Francesca Stavrokopoulou. På tisdag kommer BBC att sända nästa avsnitt av hennes populära vetenskapshow, "Buried Bible Secrets". I det kommer Francesca att prata om den judiska gudens (Jahve - Jehova) hustru.
”Judar, muslimer och kristna är lika i en sak - Gud är en. Skaparen är ensam, han är inte den första av många. Men som ett resultat av långvarig forskning i Israels historia och religion kom jag till en underhållande och kanske inte den mest trevliga slutsatsen - han hade en hustru, säger forskaren. Hon nämner också namnet på följeslagaren till den vars namn judarna inte uttalar - Ashera.
Dr. Stavrokopoulou konstaterar att detta var namnet på den mäktiga fruktbarhetsgudinnan i den forntida ugaritiska kulturen, som låg i det moderna Syrias territorium. Ett annat bevis är en lertavla som finns på Sinai, som nämner "den Allsmäktige och hans aser." Programförfattaren hävdar att även i Gamla testamentet, trots redaktionella "rensningar", bevaras omnämnanden av en kvinnlig gudom.
Det bör noteras att den surfplatta som Stavrokopulu hänvisade till upptäcktes av israeliska arkeologer i Sinai-staden Kuntilet Ajrud redan 1975. Forskare har hittat ett annat liknande monument i närheten av Hebron. Och lerfigurer som visar fruktbarhetens gudinna finns över hela Medelhavets östra kust.
De flesta forskare är överens om att kampen mellan monoteismen och resterna av hedniken bland Israels stammar var en lång process. I flera århundraden, tillsammans med kulturen för den Högsta, fanns dyrkan till lokala gudar, bland vilka var Ashera. Judendomen vann den slutliga segern först vid 600-talet f. Kr. Det är inte förvånande att till och med ordet "Elohim", som kallas den Högsta på hebreiska, har ett plural slut.
Den första versionen att de forntida judarna dyrkade ett gift par uttrycktes av den israeliska forskaren Raphael Patai i boken "The Jewish Goddess", som publicerades redan 1967. Under årtiondena som följde arbetade vetenskapliga verk som When God Was a Woman av Marilyn Stone och hade Gud en fru? William Dever. Deras författare ställde sig upp till att återställa populära idéer om religion som fanns för tre tusen år sedan.
Kampanjvideo:
Enligt Patay kunde judarna helt enkelt inte klara sig utan den mäktiga kvinnliga gudomen som fanns bland folken omkring dem. Först av allt är fruktbarhetskulturen förknippad med denna gudom. Under perioden med kodifiering av Skriften förstörde de manliga prästerna som redigerade texten de flesta referenser till en kvinnlig gudom.
Men vissa bevis på kvinnans gudinnas tidigare kraft kvarstår fortfarande i Bibeln. Siffrorna av keruber som bevakar förbundets ark tycks vara särskilt anmärkningsvärda forskare. Enligt bibliska beskrivningar är de övertygade om att keruber uttrycker tydligt den kvinnliga sexualiteten.
Till och med fyrtio år efter publiceringen av Pathais bok har hans teori fler motståndare än anhängare. Till exempel är Dr. Shamir Yona, som är chef för avdelningen för bibelstudier vid Ben-Gurion-universitetet i Negev, övertygad om att bevisen hittills inte räcker för att dra några definitiva slutsatser.
”För trettiofem år sedan upptäcktes verkligen en plack med inskriptionen" Den Allsmäktige och hans aser "i Sinai. Därför bestämde många forskare att Herren hade en hustru. Men deras motståndare framförde en hypotes enligt vilken "Ashera" inte är en gudinna, utan någon speciell plats i templet. En annan version hävdar att detta var namnet på det heliga trädet. Ordet "Asherah" finns också i Bibeln, men inte i betydelsen av hustru till den Högste,”sade han.
Ett annat arkeologiskt fynd som kan betraktas som en bekräftelse av Patayas teori ligger nära staden Arad i södra Israel. Här har forskare upptäckt en gammal judisk fristad, som är en miniatyrkopia av Jerusalem-templet. I Arad-templet finns två tabletter - en större och en mindre.
Stödjare av den "konjugala hypotesen" är övertygade om att det här är idén från den Allsmäktige och Ashera. De anser att Arad-templet är det enda överlevande och obestridliga beviset på den forntida judiska kulturen av en kvinnlig gudom. Mänskligheten hade tur, säger de, medan alla andra tempel förstördes av de judiska kungarna, som försökte överföra hela kulturen till Jerusalem, var denna fristad helt enkelt fylld.
Dr Shamir Yona delar inte denna tro.”Det finns verkligen två tabletter i Tel Arad, men det finns inga entydiga bevis på att gudarna / makarna dyrkades här. Så det är för tidigt att få slut på tvisten. Och det handlar inte om att troende avvisar forskarnas slutsatser - forskarna själva har inte kommit fram till en slutlig slutsats. För att få slut på denna tvist krävs några revolutionära resultat. Men de är inte där ännu, sa han.
Enligt troende är forskarnas huvudproblem att de tar de heliga skrifterna bokstavligen, medan Bibeln är en värld av bilder. Dessutom finns det i judendomen ofta ingen "kanonisk" tolkning av ett särskilt problem - det finns rabbiner som tänker en sak, och det finns rabbiner som tänker annorlunda.
En av de mest auktoritiva ledarna för det konservativa samhället i Israel, Rabbi Michael Gretz, som var biträdande chefredaktör för Judaica encyklopedi, berättade NEWSru.co.il om olika tolkningar av den feminina gudomliga principen. Vår samtalspartner noterade att den högsta i skrifterna ofta beskrivs metaforiskt som en kvinna. Så i profeten Jesajas bok jämförs världens skapelse med förlossning, och Herren med en kvinna som arbetar.
”De maskulina och feminina komponenterna i den gudomliga essensen talas huvudsakligen om i Midrash. Som visarna skriver, innehöll Adam, skapad i Herrens bild och likhet, ursprungligen både en man och en kvinna - trots allt skilde Eva sig från honom. Från detta kan forskare dra slutsatsen att eftersom en sådan Adam är som Herren, så innehåller den Allsmäktige också båda principerna, sade Rabbi Graetz.
Enligt vår samtalspartner kan vi säga att Gud verkligen var gift - med Israels folk. Visarna beskriver det judiska folket som bruden av den Högsta, och att ge Toran som ett bröllop, det vill säga den gudomliga essensen, som den var, "copulerar" med sina människor.
”Höjdpunkten i detta är de kabbalistiska texterna, där personifieringen av den feminina komponenten i det gudomliga äger rum, som fick namnet” Shekhinah”. Kabbalister uppmärksammade denna fråga mycket. Men det är värt att komma ihåg att kabbalister inte talar sitt eget om Herren, för dem är han "Ein Sof" - oändlighet. De är engagerade i olika manifestationer av hans okända gudomliga väsen, som är uppenbara för människor,”sade rabbinen.
”Så i religiösa texter kan man hitta bevis på den kvinnliga komponenten i den Allsmäktige, men att hävda att han var gift är fortfarande en överdrift. Till och med i gryningen av den judiska kulten hade han inte en riktig hustru. Han är gift med Israel. Ett förbund är ett äktenskapskontrakt. Även när det gäller Guds feminina egenskaper nämner inte Bibeln hans separata, feminina personlighet,”avslutade Rabba Graetz.