Media var en historisk region i den nordvästra delen av det iranska höglandet. Detta land har länge inte längre varit på världskartan, men forskare argumenterar fortfarande om den roll det spelade i den antika östens politiska historia. Stora imperiet eller snedvridande statsbildning? Forskare har ingen brådska att svara på denna fråga på ett entydigt sätt.
Media var ett bördigt land som ligger söder och sydväst om Kaspiska havet, mellan Armenien i norr och Persien i söder. Dess norra del kallades av grekerna Atropatena, eller Small Media, och den södra delen kallades Big Media. De viktigaste städerna var Rages i norr och Ecbatana i söder. Efter ett långt slaveri under Assyras ok gjorde revolter och medierna självständighet på 700-talet f. Kr. De förblev oberoende tills unionen med Persien under Kyros regeringstid. Så här uppstod den medo-persiska världsmakten. Sedan den tiden har båda folken observerat önskan om enhetlighet i seder, dyrkan och kultur. Från forntida skriftliga källor kan vi dra slutsatsen att medierna, perserna och baktraerna en gång utgjorde ett folk med en gemensam dialekt och en religion, dyrkade ett högsta varelse i form av eld, hedrade stjärnorna, men mer - solen och månen.
"Mörk" berättelse
”Medes historia är mörk och obegriplig” - det var denna fras som öppnade kapitlet om medias historia i en av läroböckerna om 1800-talets gamla historia. Hon visade sig vara profetisk. Faktum är att under XIX-XX-århundradena fanns en uppfattning om att antika medier var ett enormt imperium, som inkluderade Upper Mesopotamia, det ursprungliga Assyria-territoriet, Persien, Elam, Drangiana, Parthia, samt Mindre Asien upp till floden Galis. Enligt forntida källor fanns det från 612 till 550 f. Kr., det vill säga från tiden för förstörelsen av den assyriska huvudstaden Nineve till persernas seger över medierna. I slutet av förra århundradet började dock historikerna att rita om kartan över Mellanöstern under det första årtusendet f. Kr. Några av dem började utesluta Persien, Elam, Assyria, Armenien, Kappadokien från media,Parthia och dess andra antagna provinser och vasalriker. Enligt deras åsikt. Media var en primitiv statlig bildning, vars inflytande och konturer begränsades till territoriet i staden Ecbatana med det intilliggande området. Men andra historiker följer fortfarande traditionella idéer baserade på gamla traditioner. Hur kan man faktiskt ignorera inskriptionerna från de assyriska och babyloniska kungarna, Bibeln och verken av Herodotus, Berossus, Strabo, Ctesias och andra forntida historiker?Bibeln och Herodotus, Berossus, Strabo, Ctesias och andra forntida historiker?Bibeln och Herodotus, Berossus, Strabo, Ctesias och andra forntida historiker?
Det är bevisat att i slutet av det 2: a - början av 1: a millenniet f. Kr. bosatte sig iransktalande stammar på norra Irans territorium, som senare fredligt assimilerades med den lokala befolkningen. Redan från 900-talet f. Kr. nämner assyriska könformiga texter hela Irans befolkning under det allmänna namnet "Madai" ("Medes"). Assyrierna ledde ett envis krig med dem och gjorde många rovdjurs kampanjer. I slutet av 9 - början av åttonde århundradet f. Kr. erövrades Media av Assyria.
Emellertid påskyndade utländsk expansion konsolideringen av medianstammarna och ledde till uppkomsten av de första statliga formationerna. Under denna period börjar små stater-regioner bildas, bland vilka staten Manna kom fram. Mediansamhället går in i en ny era av klassbildning och skapandet av ett slavesamhälle. Cirka 673 f. Kr. gjorde Medierna, under ledning av en viss Kashtariti (Herodotus kallar honom Fraort), uppror och fick självständighet.
Kampanjvideo:
Den ätna lärjungen och utvisningen av skytierna
Enligt Herodotus fanns ett oberoende medianerike under 150 år, under fyra kungar (andra historiker kallar 10 kungar). Under Fraorte erövrades Persien och till och med Nineve beleirades, under vars murar han dog. Han efterträddes av Cyaxar (625-585 f. Kr.) - den mäktigaste mediankungen. Under honom blev Media det första landet i Forntida Östern. Han förenade alla medianstammarna till en enda stat med huvudstaden i Ecbatana, skapade en stark regelbunden armé, omorganiserade den enligt vapenstyperna (spjutare, bågskyttar och kavallerier) och åkte till Nineve. Men den här gången räddades hon av skytierna, som agerade som assyrernas allierade och besegrade medierna. Skytisk dominans etablerades över landet i 28 år. Under denna tid ledde skytierna med sin arrogans och upprörelse landet till fullständig oordning.
Allmän ödeläggelse och rädsla för nya skytiska raid sätter lokalbefolkningen på överkanten av överlevnad. Det verkade som att detta grymma folk skulle styra regionen under kommande århundraden. Men Kiaxar löste problemet i sin tids anda. Han bjöd in de mest ädla skytiska ledarna till högtiden. Borden var fulla av mat och vin. När de berusade skytierna förlorade resterna av sin försiktighet och drog fram stridslåtar som förhärligade deras exploater, slog palatsvakterna oväntat på dem och avbröt gästerna som redan inte kunde försvara sig. Så vittnar Herodotus att medierna räddade sitt rike. Efter denna förrädiska massakern genomförde de snabbt flera militära handlingar, varför de demoraliserade skytierna helt besegrades.
Det försvagade skytiska riket tvingades erkänna att det är beroende av media. Några av skytierna återstod för att tjäna på Kiaksar, några gick tillbaka till Svartahavets stäpp. Legenden säger att skytternas hämnd för förräderi var värda. Kungen av Media anförde dem den kungliga jakten och anförde till och med utbildning av bågskytte till sina söner. En gång kom skytierna tillbaka utan spel, och en arg Kiaxar attackerade dem med förolämpningar. Skytierna tål inte förnedring. Som vedergällning dödade de en av eleverna, skar kroppen i bitar och gav den till kungen i sköld av flådd spel. Innan Ciaxarus visste den fruktansvärda sanningen, flydde de till Lydiankungen Alyattus, vilket ledde till ett krig mellan Media och Lydia. Det bröt ut 590 f. Kr. och slutade bara fem år senare, när den avgörande striden avbröts av en solförmörkelse. De flesta av de överlevande skytterna flydde för den kaukasiska åsen,efter att ha plundrat landet Urartu. Med deras avgång blev folken i Nära östern av med sin oförutsägbara och aggressiva granne.
Zoroastrians stora land
Chiaxar, som expanderade Media till dess yttersta gränser, dog 585 f. Kr. En stor och kraftfull makt ärvdes av hans son Astyages (584-550 f. Kr.), som blev dess sista kung. Media var tydligen en ganska lös stat där stammaristokratin spelade en viktig roll. Efterkommarna till medianledarna begränsade starkt tsaristmakten, som förde en progressiv politik för att förena landet. Den persiska kungen Cyrus gjorde uppror mot Astyages och efter ett treårskrig tog han besittning av hela Medianriket och etablerade det Achaemenidiska imperiet (550 f. Kr.). Under Darius blev Media en del av den 2: a persiska satrapian, och perserna lånade många kulturelement från Mederna. Geografen Strabo ansåg till exempel perserkläderna vara median, eftersom turbborna, filthattar,kitoner med ärmar och skor var mer lämpade för det kalla bergiga norr. Musslorna hade långt hår och skägg; som perserna, och faktiskt alla iranier, bar de byxor, korta stövlar och på sitt bälte - en kort svärd-akinak, kännetecknet för en fri man.
Medarna var beväpnade med korta spjut och flätade lädertäckta sköldar. Men till skillnad från persarna, som kämpade till fots, var medierna berömda för sina kavallerier och använde plåtrustning som täckte ryttare och hästar. Medekungen kämpade i arméns centrum, stod på en assyrisk vagn, en sed som senare antogs av perserna.
Lite är känt om Median-kulturen. På senare tid begränsades vår kunskap om medianarkitektur till bilder på assyriska relieffer. Nu hittades 70 km från moderna Hamadan (forntida ekbataner), ett eldtempel från 800-talet f. Kr., byggt i form av en diamant. Bland medierna utvecklades ren zoroastrianism, möjligen den tidigare statsreligionen. Inte konstigt att de zoroastriska prästmakarna kom från Median-stammen. Från deras mitt (som det antas, redan innan Cyrus), verkade Zarathustra (eller Zoroaster) som en reformator av den forntida, men glömda tjänsten till ljuset. Det var antagligen under denna period som Zoroastrianism började göra framsteg bland de västra iranierna.
I den grekisk-romerska traditionen inkluderades Media i schemat för succession av imperier. Det inkluderade Assyria, Media, Persien och senare Seleucid Empire. Därför kommer vi inte att beröva Media hennes framträdande roll i historien.
Evgeny YAROVOY