Utdrag ur en samling av olika kroniker om det ryska norrs historia.
Och det är så jag uttrycker min åsikt i texterna.
I "Ottars resa från (till) Holugaland" (Hulaga - kyrka, ord = koja eller koja + land = land) står det skrivet: Bjarmas bodde vid mynningen av en stor flod, (Det bör noteras att Bjarmia ligger var som helst i olika krönikor, men samlar allt i kronologisk ordning skriver jag att Bjarms bodde mellan norra Dvina och Pechera och i den östra delen av Tersk-hamnen = Kola-halvön, söder om floden Ponoy)och hänvisar inte till Laplanders (Lapland = lapi + land = land. Lapin land). Kola-halvön, norr om staden Olenegorsk, som ligger på det gamla Maselga-landet), ett bosatt liv, engagerat i jordbruk och levde i överflöd, handeln med vikingarna med Bjarmas slutade med rånet av Byarm-helgedomen - Yumala, en "finsk" guddom, men utifrån beskrivningen observerades det tydlig likhet med den sibiriska kulten. Yumalas staty stod på den södra stranden av Vita havet vid hans hals.
Under sommaren 1217, två norska fartyg anlände Biarmia, varav fortsatte till Ryssland (tydligen längs norra Dvina) för att delta i ett korståg mot rysk ortodoxi. Besättningen på det andra fartyget förstördes av lokala invånare, som tydligen kom ihåg resorna på 920 år. 1026 och 1090 y., Efter rånet av deras gåvor till Yumale.
År 1240 ankom sommaren till Norge för att söka asyl Bjarmia-fartyg, eftersom deras land erövrades av Novgorod, och kung Hakon beviljade deras begäran och fördelade mark för flyktingar i de norra provinserna i hans - område Holuga- Sate e, där nu bor Finno-ugriska språkliga befolkning. Samtidigt, i Dvina-landet, är befolkningen som talar de finsk-ugriska språken praktiskt taget frånvarande, även om väster och öster om den har bevarats. Kanske beror det lilla antalet trupper vid slaget vid Neva på det faktum att den fyrste truppen sedan erövrade länderna i Byarmia. Och Alexander var tvungen att be "veche-samlingen" om tillåtelse att gå ut mot svenskarna.
Avtal om samlingen av hyllningar från samerna, antagna av parterna: Danmark och Ryssland 1251 och 1326. Enligt dessa dokument hade både danskarna och ryssarna rätt att samla hyllning från gränsområdena i grannlandet: Ryssarna - från kyrkogårdarna i Finmarket upp till Tromsö, nu är det Norge och danskarna - från samerna på Kola-halvön.
Endast Bjarmaland borde överföras till strandkusten i Vita havet, för det var där på kontinentens kust som Bjarmus-helgedomen "Golden Woman" stod. På kartan, inte som i kroniken, är Khaloga-landet skrivet som Khyologaland, men i kyrkans slaviska ordbok möter vi ordet Khulaga = koja, tält + land = jord
Kampanjvideo:
Sedan början av 1300-talet kallar de ryska kronikarna Dvina-landet den centrala delen av Zavolochye, som tillhör Novgorod-republiken.
Först 1539 gav den svenska författaren och kartografen Olaus Magnus (1490-1557) i boken "Norrfolks historia" och på kartan han sammanställd information om Biarmia (den tiden), där han placerade Biarmia redan norr om Finland och i norra Karelen och norra Kola. halvö. Baserat på informationen från Saxon Grammar identifierade han två Biarmies: Nära och Fjärran. Den första är täckt av höga berg och evig snö; landet är inte anpassat till livet och förhindrar européernas inträngning i Far Biarmia, som är bebodd av stammar som bedriver renskötsel och fiske. Landet där är bördig, men invånarna är inte engagerade i jordbruk.
1320 och 1323 liter. (Slaget vid Kulikovo sommaren 1380) Ushkuiniks, under ledning av Ignat Molyga, gör två kampanjer från norra Dvina-floden till Murman och slog mot de nordliga piraterna som inte tillät ryska köpmän runt Skandinavien, förstörde Finn Mark-regionen (den nordligaste delen av det moderna Norge) och Holugaland. Norska härskare vände sig till den påvliga tronen för att få hjälp. Korrigerat namnet på Fin-marknaden, eftersom "mark" betecknar en provins eller region, och det nämns positionen för "kyonung-mark" bland svenskarna (Sveevs) - kyonung som inte äger ett slott utan en hel provins. Finn-mark, vilket betyder "en provins bebodd av finländare". Vi förstår också "Finn-land" - finländarnas land och "Lap-land" - Lapis land. Haluga-land = "Hulaga" - koja, tält + land = tältland.
1323 s., Novgorod-arméns kampanj till Ugra. I "Novgorod Chronicle" finns det en uppteckning om att Ustyuzhans fångade Novgorodians som var tillbaka från Ugra med hyllning.
Veliky Ustyug = stad vid sammanflödet av floderna Sukhona och Ustyug Yug, från jämställdhet mellan floder i termer av dess volym, föds norra Dvina-floden ovanför Stora Ustyug. Dvina = dvizayu - flytta eller höja upp (till norr).
1339 sommar. … Det fanns inte bara "Nurmane", utan det fanns också "Nurmanskaya land", där novgorodianerna skickade Kuzma Tverdislavl och Oleksandr Borisovich med vänner (vigilantes), och från Vladyka "syster" (hans systers son) - Matthew, över havet, till Svisk (svenska) till prinsen vid ambassaden; och körde honom till Murmansk-landet, i staden lyudovli (befolkad). "Och fram till slutet är världen enligt de gamla bokstäverna."
Murmanerna attackerade emellertid”Novgorod-länderna” från Östersjön och inte bara i sällskap med andra folk. De rånade på egen hand, vilket bekräftas av kronikerna mer än en gång. Här är ett exempel: "den sommaren (. 1419 liter), kom och Murman-kriget, 500 personer, pärlor och skruvar, och povoevasha på Varzuga (södra kusten på Kola halvön) kyrkogård Karelia, och i landet för Portage- kyrkogårdar: i Nyonoksa, i Korelsky-klostret St. Nicholas … Zavolochane två skruvar "Murman" var uteslutna och de undvikte frost till sjöss."
En sådan raid "Murman" var en stor rånoperation på en betydande del av Vita havskusten (Varzuga ligger på Kola-halvön, Nenoksa-volosten i Obonezhskaya pyatina, i området Onega Bay och det Kareliska klostret St. Nicholas vid norra Dvina). Och det här folket måste antagligen ha en betydande maritim kultur för att göra så betydande övergångar till sjöss. Upprepade gånger gick till Murmansk land och Novgorodians. I de historiska handlingarna 1556 och 1566 nämns existensenDen gamla Murmansk gränsen. Eftersom vi talar om gränsen (troligen gränsen till Sverige), med folkets namn, bodde därför folket någonstans utanför den nämnda gränsen. Dessutom kallades havet som tvättar stränderna i Norge och de norra stränderna i Tersky navolok (dagens Murmansk-region) Murmansk av Novgorod på 1500-talet. Förmodligen för att "Murmans" ofta kom från detta hav. Och kusten fick sitt namn efter havet. Men Barentshavet under namnet " North" nämns mer än en gång. Till exempel är det sådan det kallas i "Landmark Record" av den 23 maj 1596 när gränsen mellan Sverige och Ryssland anpassades och upprättades
Sommaren 1412 "gick Zavoklokskys, under ledning av voivoden Yakov Stefanovich," i krig mot Murmans ".
Vid 1400-talet blev dessa länder en del av Novgorod-furstedömet. Kontorist Grigory Istoma, som besökte vårt område 1496, lämnade en beskrivning av Kap Svyatoy Nos. Denna odling är en enorm sten som sticker ut i havet, som en näsa; under den är en bubbelpoolgrotta synlig, som var sjätte timme absorberar vatten och med stort ljud kaster upp denna avgrund. Kraften i denna avgrund är så stor att den lockar fartyg och andra föremål i närheten, cirklar dem och absorberar dem. Enligt Pomors bodde en sjögud i klippan på udden, som var utsatt för havselementet.
1461 -1462 år. Det står skrivet "Resan av Barsanuphius till Egypten, Sinai och Palestina" "Vita havet" kallas Medelhavet, som kallades Stora havet av hans föregångare, diakonen Zosima. Den ryska pilgrimen Barsanuphius skriver:”Och den stora floden, den gyllene stråle Nilen, flyter från middagstiden vid midnatt (norr), in i Vita havet” (Medelhavet).
1465 -1466 l. Fyra år efter att Barsanuphius "promenerade" gjordes en resa till Mellanöstern av kontoristen i ambassadörsordern "gäst (köpman) Vasily", som beskriver den syriska staden Khouzm (Homs) "… och en sjö nära staden och en grotta från vilken en orm kröp ut, det berget, och på sidan av det berget ligger Vita havet. " de där. igen kallas Medelhavet Vita havet. De döpta namnet till ortodokse ryska munkar som behärskade Chud Zavolochye överförde aktivt spårningen av bibliska platsnamn till det ryska norr. Detta framgår särskilt av sådana bibliska namn på de norra bergen som Mount Golgotha på Solovki, Sinai-berget nära Pomor-byn Letny Navolok och Mount Eleon nära byn Lopshengi. Här var jag tvungen att korrigera texten i detalj och det finns en önskan att klargöra: byta namn på, förstöra hedniska namn.
1480 l. Ryssarna kom först till England 70 år innan kansler anlände till Ryssland. Det är från de ryska köpmännen som kansler lär sig det kalla havet och möjligheten att passera Nordsjövägen till Indien.
1525 l. Dimitri Gerasimov gjorde den första kartan över kusten i Arktiska havet.
"Cola - en flod" finns i annalerna sommaren 1532.
1526 år, när:”Pomorerna från Okiyana-havet, från Kondolakskaya-bukten, bad tillsammans med Lapparna om byggandet av kyrkan”.
i 1562 s. Den engelska kartografen Anthony Jenkinson gjorde den första kartan över Muscovy, namnet på Vita havet fanns ännu inte på den.
I det första namnet namnet (det visas och många moderna namn finns på den kartan, men inte namngivna) "Vitt" bara på kartan över Peter Plaitsy sommaren 1592. Det är ingen hemlighet att det ursprungligen inte ens betraktades som ett hav, utan en stor vik i Arktiska havet. Denna vik, som senare kallades Vita havet, kallades annorlunda av olika historiska källor. Kanda Bay Det är lätt att se att de välkända hydronymerna till Pomorie - Kanda-guba, Kanda-vik (Gand-vik), Kanda-laksha - består av två delar. Havsbukten kallas "läpp" i Pomorsk, "vik" på skandinaviska och "laksha" i kareliska-Pomor-dialekter.
Som ni ser betyder alla dessa tre olika namn i översättningen Kanda, som namnet på "bukten". Det är uppenbart att Kanda är en gammal, primär och därför praktiskt taget oförändrad del i vart och ett av de tre nämnda namnen. Och den andra delen förändrades beroende på de språkliga förändringarna som ägde rum under det senaste årtusendet bland den inhemska Vitahavsbefolkningen. Jag kommer att göra en reservation med en gång att alla försök att översätta det toponyma underlaget”Kanda” baserat på konsonans med moderna språk anser jag vara felaktigt. Ändå kan man nämna versioner av namnet Kanda-lakshas ursprung. Kondolakskayabukten skrevs sommaren 1552. Kanda - det forntida havet Det är nyfiken på att på kartan över Willem Barents 1598 l och kartan över Theodor de Brie 1598 l och kartan över Gerhard Mercator (Gerard Kramer) 1630 l, den största White Sea Cape Kanin-nos heter Kandeos ! Och detta kan inte vara en olycka. Linjen som ansluter Kanin-näsens extrema punkt och den heliga näsens extrema punkt, på motsatt sida av havet, var i själva verket gränsen och porten till Kanda-bukten (Gand-vik). Men jag vill invända mot denna fras: på kartan över Anthony Jenkins 1562, "Canins näsa" betecknas Caninoz, och dess vatten tvättasMorzouets = Walrus, med till och med en drag från floden till floden vid botten av Kanin näsan indikeras. Konstigt nog visar 1500-talskartorna över William Borough, Antony Jenkinson och Sebastian Munster i Kaninhalvön området Condora. Placeringen av namnet i området för den moderna Kaninskaya-tundran antyder att Condora är det gamla namnet "Canda tundra" (Kaninskaya tundra), snedvriden av europeiska kartografer. Men samtidigt kan detta vara den viktigaste saken: Latin”С andidus. Kandidater "-" klädd i vitt " som en arbetssökande.
Ett gammalt kapell anges vid mynningen av floden Pechenga, "det uppfördes för Lopa-dop i den ortodoxa tron", och vid sammanflödet av floden Manna till Pechenga finns det en grav: "Huvudet (grundaren) av Pechenga-klostret, Tryphon, ligger, och ett kapell gjordes ovanför … (martyrer) av Kristus Boris och Gleb, trä, burar, står utan att sjunga, men i kyrkan finns bilder, böcker och kläder."
Detta är ett litet tempel, huggt ned av Tryphon själv 1565. Namnet "Mot fartygen", det vill säga mittemot fartygens förankring. Volokovayabukten påminner om att det finns en drag - korsning av fartyg över halvöns ismus. Floden Gagarya - "bäver slår" på den. Kitovka-floden - nära dess mun "Valar sopas från havet." Det finns ön Salny, Baklanya kärnmjölk (sten), pärlemorfärg. En gammal legend som skrivs ned 1565 av den holländska köpmannen Salingen, har överlevt om ursprunget till namnet "Prinsens läpp" i Kandalakshabukten. Enligt legenden tvingades svenskarna som kom till Vita havet att gömma sig för ryssarna på Kuzovön i Kemskayabukten, i lägret, som i detta sammanhang benämns som tyska, och ön - som tyska Kuzov. Drivna till förtvivlan försökte svenskarna fly genom Kandalakshabukten i molnigt väder med kraftigt regn,men de överhölls av de ryska prinserna och förstördes i en liten svamp mellan Kovda och Kandalaksha. För att hedra de ryska furstarnas seger över svenskarna fick bukten namnet Knyazha Lipa.
1579 sommar. Fången av de ryska städerna Velikiye Luki, Velizh, fästningen Nevel, Zavolochye av den polska kungen Stephen Bathory. När Polens militära kampanj inleddes, under ledning av kung Stephen Batory, som samlade en armé på fyrtiotusen, samlade Ivan IV en milis för att stöta fienden, som inkluderade kosackformationer. En av kosackcheferna som deltog i Livonian War var Yermak Timofeevich, den framtida erövraren av Sibirien.
1579 sommaren försökte svenskarna fånga Narva-fästningen, men fick stora förluster.
I slutet av Livonian War, 1580, lade den svenska kungen John III fram ett stort program med östliga erövringar. Han försökte ta beslag på hela nordvästra Ryssland, inklusive Terskiy-kudden, och isolera Ryssland från havet och kontrollera alla dess handels- och kulturella band med västeuropeiska länder. Efter att ha attackerat Terskiy Kudde utan att förklara krig, började svenskarna att utplåna den lokala befolkningen nådelöst och fullfölja uppgiften som tilldelades de svenska militärledarna: "Skona inte någon, oavsett kön och ålder!" I instruktionerna till trupperna sattes uppgiften att tillföra befolkningens största skada och skada, plundra och bränna allt som är möjligt, förstöra hela landet efter dem.
Ön nära staden Kola är känd för det faktum att det var hem till klostret Peter och Paul, som grundades omkring 1582 av en av de första invånarna i Kola - Semyon Vyanzin, i kloster - av hegumen Sergius. Efter att Pechenga-klostret brann ned av svenskarna 1589 blev ön hans fristad. 1764 avskaffades klostret. Och namnet på ön Monastyrsky fanns till 1917. Denna ö har ett annat namn - kyrkogården, som nu är mer känd.
Det första omnämnandet av den samiska kyrkogården i Yokang ligger i diplom av tsaren Fjodor Mikhailovich 1585.
Och nu - en liten ekonomisk försämring, så att ytterligare händelser är tydliga, fram till 1591 var den vanliga hyllningen inte tyngre för samerna i ryska Lappland - högst 8 kopek per person. Detta räknar inte matningen och vagnen, som varje kyrkogård var tvungen att tillhandahålla hyllningssamlarna. Storleken på skatten berodde på hur lönsam mark befolkningen ägde. Samtidigt räknades inte”själar” under 15 år, liksom kvinnor. Nu är det uppenbart att de 7 Maselgi Saami, som återspeglas i folkräkningen 1608-1611, är långt ifrån hela befolkningen som sedan bodde i vårt område. 1591 skärpte danskarna kraftigt sin skattepolitik mot samerna som hyllar ryssarna. Samtidigt beställde den danska kungen i förhållande till sina underordnade - samerna på Finmarket. De var tvungna att sluta betala ryska samlare och fixa alla slags hinder i sin rörelse. Hyllningen för samerna på Kola-halvön ökade till 10 altyns. Om grannarna i Maselga - Lovozertsy tidigare betalade den danska kungen från tio vezh 20 kopek, började de nu kräva 8 rubel 40 kopek per år, det vill säga 42 gånger mer! Och så är det överallt. Det danska arkivet har bevarat flera framställningar som lämnades till kung Christian IV mellan 1591 och 1601 av samerna från olika kyrkogårdar i Murman, inklusive Maselga:”Tidigare kom tre personer för att samla hyllning med en tolk, men nu finns det sju. Tribute hämtas från gamla och små, i vagnar kräver de 30 hjortar och "foder" - 5 bröd, 12 slaktkroppar och 100 sik, och innan de tog 1 bröd, 2 slaktkroppar och 10 sik. Syrorna tar pälsbädden som ges dem för att vila. Den kungliga samlaren, som kräver allt detta, "slår och plågar och smider i järn och i frosten." Maselga Lapps bad kungen att befria dem från”våldet” av danska tjänstemän. Det kan dras slutsatsen att danskarna beslutade att följa exemplet på det aggressiva Sverige i nordpolitiken.
1592 l. På kartan över Peter Platius indikeras Vita havet som "Van - Keilen" - havet.”Vägen till det tyska slutet” är en släpväg över Rybachys halvön. Själva Kola-halvön betecknades "Terskiy Pillow".
I 1595 -97 l. Willem Barents "upptäckte" havet för Europa, som nu bär hans namn. Expeditionsdeltagare de, Fed … beskriver ett möte med ett Pomor-fartyg vid mynningen av floden Pechora, där de överraskade dem med sin "livmoder" - en träkompass med vilken kors installerades på stranden orienterade med ett modernt magnetiskt fel.
XVII-talet Det första omnämnandet av staden Kola, namnet självt, kom tydligen från samerna "Kail-yok" = "ford-floden" - floden är överallt över till ford, som rinner in i floden Tuloma. "Cola - en flod" finns i annalerna sommaren 1532. Finländarna säger att på deras språk "Kolla" = fisk, fiskflod.
Sedan XVIII-talet. Pomorer från staden Kem * på Pomorkusten nämns av köpmän som åkte till Murman och norr om Norge. Arkhangelsk, Mezen, Onega, Kem - Kola-distriktet. Pomorerna i sommar- och vinterkusten vid Vita havet skilde sig från bosättningen i Kandalakshabukten och kallade dem "Pyakka", självnamn Gudyane; från Terek-kusten "Rokany" självnamn Terchane "skog" från samerna "ter" = skog. * Kareliska kusten väster om Solovetskyöarna. Ust - "tsilema" och "tom sjö" på Pechora. Kanin Pomors.
1597 skickade kung Christian IV en ambassad till Moskva, som han instruerade att söka överföringen av hela Kola-halvön till Danmark. De ryska förhandlarna försökte emellertid återställa rättvisan: "Lappland tillhör Novgorod-landet till Moskva-tsaren" och han "har rätt att samla in tionde och göra utpressningar i hela territoriet, upp till Tromsö." Förhandlingarna slutade med att varje sida förblev oövertygad. Snart, när Boris Godunov blev den ryska tsaren, försökte Christian IV igen att lösa den territoriella frågan, nu med hjälp av en välkänd expert på det ryska norr, holländaren Simon van Salingen, och igen utan framgång. Vad lovade de danska ambassadörerna till Boris Godunov! Men hans förflyttning gav sig inte åt löften och svarade:”Även om kungen har många mark kommer han inte att ge upp sin egendom till kungen,även om han ville ge fem gånger beloppet. " Frågan om hyllning Boris Godunov, efter att han kom till makten 1601, beslutade detta: Samerna skulle inte hylla dansken alls. Sedan 1602 upphörde dualiteten. För samerna Maselgi - bara 9 år.
Ryssland genomgick "oroliga" tider. Med utnyttjande av den ryska statens svaghet började den svenska kungen Karl IX Vaza på alla möjliga sätt att utöva sin "hjälp" på Ryssland i kampen mot Polen och erbjöd legosoldater till den nya ryska tsaren Vasily Shuisky. Som belöning för detta krävde den svenska kungen att de ryska områdena, inklusive Kola och hela Tersky-navolok, skulle avbrytas. Vasily Shuiskys regering avslog detta förslag. Eftersom svaret från den ryska tsaren inte passade Charles IX. Han bestämde sig för att helt enkelt … lura Kolchan genom att meddela dem att tsaren Vasily Shuisky hade avsat Kola-distriktet till Sverige som betalning för hans hjälp i kampen mot falska Dmitri II.
1608 Det finns 9 vezh och 21 manliga invånare i kyrkogården. 1611 - nämn i skriftlärarna från Alai Mikhalkov och kontoristen Vasily Martemyanovich om samernas ekonomiska verksamhet i Yokangsky kyrkogården. Detta datum anses vara det officiella datumet för bildandet av bosättningen.
I februari 1611 inledde Sverige operationer för att fånga det ryska norra. Ganska mycket material har skrivits om hur invånarna i Murman motstått. Vi är nu intresserade av Maselga-befolkningens reaktion på invasionen av svenskarna (lokalbefolkningen kallade dem tyskar). De ryska myndigheternas anmälan om de svenska truppernas attack är helt relaterade till Maselga-samerna:”Tyska (dumma - utan att veta språket) militära människor kom i krig med en dräkt (kanoner) under Kola-stockaden (palisaden med en jordskamp), och attackerade fast och ville att ta Kola-fängelset bakom skölden, men Gud gav dem inte det, och efter det kämpade det tyska folket i vår stat gränsvolymerna, byarna brändes och folket slogs och andra togs i sin helhet”. Det första officiella omnämnandet av Yokangsky-pogosten faller sommaren 1611. Och redan 1642Yokang-samerna klagade till den tsaristiska regeringen att skattefångare från Kola-fängelset kom till dem flera gånger om året och krävde en andra hyllning och presenter till sig själva.
I början av XVII-talet. det fanns 94 skattebetalande gårdar i Kolya. Kolans fick en hyra på 31 rubel. 47 kopek, på ett nytt sätt var de tvungna att betala 167 rubel. 51 kopek Fängelset i Kola ockuperade 1,63 hektar, hade 21 vapen, 3834 kanonkulor, 2137 kg krutt, 665 kg bly. Alla verktyg och tillbehör listas, inklusive städar, hammare, bälgar. Många Lapp-pogost, inklusive Lovozero, har också skrivits grundligt om. Totalt 15 Lapp-pogoster noterades: Ponoy (öster om Kola-halvön) 30 vezh, 70 invånare), Semiostrovye (16 vezh, 43 invånare), Kildin (15 och 42), Notozero (10 och 34). I detta fall beaktades endast bosatta-skattebetalare, äldre, kvinnor och barn beaktades inte. Totalt räknades 140 varv, där 329 män bodde.
Väst om Kola Bay räknas 20 läger (121 kojor), på "ryska sidan" - 30 läger (75 kojor). De största var bosättningarna på den nordöstra kusten av Rybachy-halvön: Tipunovo, Lavyshevo, Lok-Navolok, Kegor - från 11 till 21 kojor. I östra Murman noteras mindre bosättningar: Teriberka, Olenye, Dalnie Zelentsy, Gavrilovo.
Våren 1608 anlände Alai Mikhalkov till Kola. Genom att uppfylla beställningen räknade han 60 "lönsamma bågar" i besittning av "kolchan" - stadsmän, klosterbröder och militärpersonal. En viss andel av kommunala inkomster och mark kallades”lök”. Mängden mark som utgör en båge var inte densamma. Storleken på bågen berodde på den ursprungliga delen av landet. Alla länder delades därefter från bondhushåll. En hyllning från en båge kostade 63 kopek. Hushållens skatt fördubblades (från 20 till 40 kopek) och avgifter från butiker (handel), fiskefartyg, lador och garderober (från 3 till 6 kopek). En skatt infördes för smeden (10 kopek vardera) och fiskehytterna vid Murmansk-kusten (20 kopek vardera). Bönor, som inte hade betalat några skatter tidigare, infördes med en "befolkning" - 10 kopek per person. Som ett resultat ökade det totala skattebeloppet mer än 5 gånger - från 31 rubel 47 kopek till 167 rubel 51 kopek.
Vad som orsakade missnöje med Kolchan och de slog kungen på Alaika med sina bryn. Regeringen vid denna tid (1609) var inte upp till analysen av sådana fall. Polar och "Tushino-tjuven" False Dmitry II stod vid Moskva. För att inte skapa ytterligare ett arn för populärt förargelse avbröt regeringen nya skatter från kolanen och lämnade lösen från 1574 i kraft.
Där Murmansk nu står, grundat 1916, i början av 1600-talet opererade en saltgruva i Kola-Pechengsky klostret. "Ja på bryggeriet," säger de
i boken - en koja, och två saltlackar och en träbärande gård, och på gården finns det två celler och en ladugård och en stall och ett badhus och skjul bortom bäcken och en smedja. Minne av
denna saltgruva bevaras i namnet på Varnichny Brook och den närliggande kullen
Varnichnaya. På en ö vid mynningen av Kola-floden fanns ett Pechenga-kloster
Kyrkogården Munomashsky (Kildinsky) stod vid Rostya- strömmen. Bland dess djup Seme-
nova corga (stenig sten) platsen där Murmansk-konstruktionen började 1915
handelshamn. Namnet kommer från namnet Semyon Korozhniy, som ägde
henne på 1500-talet. Namnet på Munomash Lapp fixades i Semenovskys namn
sjön och Semenovsky-strömmen.
1615 sommar. Den svenska kungen Gustov - Adolf besegrades efter en och en halv månad belägring av Pskov. De överlevande diplomatiska dokumenten visar att svenskarna fick en del av Murman 1615.
Så fort den nya tsaren Mikhail Fedorovich steg upp den ryska tronen började den danska kungen Christan IV i ett brev av den 14 maj 1618 kräva nya gränser, "Laplands återvändande och evakueringen av invånarna i Kola, Varzuga och Kandalaksha från det", men ryssarna undgick en diplomatisk lösning på frågan … Konflikten mellan Danmark och Ryssland var ganska allvarlig och påverkade Murmans ekonomiska liv starkt. Efter att ha börjat med att fylla Kola-marknaden med förfalskade pengar vände sig danskarna senare till att öppna fientligheter. Det blev tydligt att Danmark inte frivilligt skulle ge upp Kola-halvön. Därför började den ryska staten, efter att ha upphört med den polsk-svenska interventionen och interna problem, snabbt återuppbygga sina styrkor och stärka de norra gränserna.
Efter 1623 vågade inte svenskarna och danskarna längre att invadera Kola-halvön. Ryssland gjorde dock inga försök att återfå de nordliga territorierna som har tagits bort av sina grannar under lång tid …
Författaren till boken "Beskrivning av Kola och Astrakhan" Nikolai Ozeretskovsky hävdar att samerna Maselgi till och med 1771 (det vill säga under forskarens resa över Kola-halvön) hyllade de ryska och svenska skattkammarna: "Deras bosättningar kallas kyrkogårdar, som nummer 22. Av dessa bor i 15 kyrkogårdar perfekta ämnen av Ryssland och 7: e som tillhör Sverige, men lever bara på ryska mark, för vilka de hyllar Ryssland, varför de kallas tvådata ". Och vidare:”Från de svenska lapparna som bor i ryska Lappland är hyllningen följande: … från Lapps från Maselsky kyrkogård (vid den tiden fanns det 24 själar i Maselgsky kyrkogård. OL) 3 rubel 92 kopek …
I skrifterna från Murmansk-historikern I, F. Ushakov, nämns det faktum att det fanns perioder då hyllningen till den ryska tsaren överskattades av "beordra människor" för deras mutor och blev för stor. Vid sådana tillfällen hotade invånarna på de samiska kyrkogårdarna att gå till den svenska sidan. Närheten till danska och svenska ägodelar, närvaron av avlägsna områden i Kola-distriktet gjorde det möjligt för samerna att gömma sig på platser som inte var tillgängliga för myndigheterna. Den tsaristiska regeringen kunde inte låta samerna åka utomlands. Utan dem var det omöjligt att upprätthålla kontakten med Kola-fängelset (- en bosättning omgiven av en palisade eller jordskog) med land. Samerna var bra guider och kände en genväg genom inre Lappland, och du och jag vet att invånarna i Maselga också var guider på Kola-kudden. Regeringen utfärdade brev till samerna, som förbjöd det "befälande folket" att kränka dem. Nedan visas ett ganska stort utdrag från ett dokument från 1600-talet, eftersom inte alla moderna Olenegorese kan hitta det på egen hand. I ett brev från tsaren Alexei Mikhailovich till Kolas voivode här är en slags överlappning: voivoden i voivodskapet, något nära kosackbyarna vid gränserna till staten) Boris Blagovo är skriven:”Under det senaste 164 sommaren [1657. OL] Februari den åttonde dagen skickades vårt brev till dig (voivoden), där det beställdes till Kola-distriktet, så att från Terskys (södra kusten på Kola-halvön), Konchanskikh Så kallade siyitsna som ligger i den västra delen av Kola-halvön och längre - i norr det moderna Finland och Norge. Källorna nämner ett annat namn för territoriet Konchanskoye lopi, - Övre mark … 1826 flyttade territoriet siyyta tillsammans med medlemmarna till Norge … och Munomashskih Lapps (andra varianter av dess namn är Munomosh, Munomazhsky. Sedan 1719 är siyit skriven som Kildinsky: kild. Ktllt-siyjt, dat. Mannemis. Ursprunget till förnamnet är oklart, det andra förknippas vanligtvis med ön Kildin.
Platsen där byn Murmashi för närvarande ligger har varit känd sedan forntiden. Enligt krönikorna och skriftlärarna fanns det fiske-tonier från Munomash-samerna nära Murmashi-forsarna. Deras länder sträckte sig längs Kola Bay, inklusive mynningarna av floderna Kola och Tuloma. Munomash-samernas sommarläger var beläget på ön Kildin … för att kalla de bästa människorna i Kola-linjerna (Kola-konstruktionen) för våra - Stora suveränens lön, och berätta för dem att vi ville att våra mjölkningsinkomster (från mjölkning - foder) för 163 sommar skulle korrigeras (tydligen, uppåt). Men hädanefter fem år - upp till mycket 169 (1662) sommar, i enlighet med deras service och fattigdom, de var inte beordras att ta ifrån dem. Och nu slog de Stora suveränen med pannorna från Kola-fängelset (Kola söder om Murmansk), Tersk och Konchansk LopariMikitka Semenov och från Pechenga (Pechenga-floden, väster om Rybachy-golvet) i Konchansky Lopi- klostret (jag uppmärksammar skillnaden mellan Lopari och Lopi, men båda är Konchansky) och från Motovsky (Motovsky Bay söder om Rybachy-halvön) till Pakhomko-kyrkogården Pirengin (invandrare med Pirenga) med varor soppa (produkt look - en nära medarbetare till handlaren guild): att förr, sommaren 164, "vi beviljades - den stora suveränen, deras lappar för deras ivriga tjänster, för våra hushållsinkomster för sommaren 163, och i framtiden, i fem år … att inte ha", men det brevet försvann på vägen, och De är Lapps, de hyllar och kvittrerar oss på detta sätt - till Stora suveränen till denna tid oavbrutet. Lopari Konchanskiy och Upper Nadry * Nyavdemskiy- och Pazretskiy-stugarna var inte i vår tjänst eftersom de hyllar oss - Stora suveränen och Sweyskiy (svenska) och danska kungar. Och istället för samma Lopi, fördes de till vår tjänst - fem Lapps från Pechenga-klostret, och dessa två och tre Lapps från Pechenga-klostret (då) hyllade inte Motovsky Lopars”. * [Detta hänvisar till Upper Im (n) Andra, som geografiskt tillhörde Maselgi kyrkogård. OI], S sundet som förbinder sjön Babinskaya Imandra (den strömmande sjön) med sjön Ekostrovskaya Imandra kallas igen Knyazhaya Salma.
För de som inte förstod en ganska komplicerad historisk text för modernt tal, översätter jag det som intresserar oss för tillfället: Maselgi-samerna var inte involverade i offentlig tjänst, eftersom de betalade så många som tre hyllningar ("för oss - den stora suveränen, både svenska och danska" kungar ").
Flera dokument har överlevt som vittnar om den svenska perioden med Maselga. Här är chef för Maselga Ivan Fomin i 1704 rapporter:”Det finns 7 personer i kyrkogården, men i den andra kyrkogården Lovozerskoye finns 15 personer (slädar), och de, Lopari, körde vagnar till dessa två kyrkogårdar, på en vinter alla två tusen rosa renar vagnar och mat, där de - Lopari matade sina ambassadörer med fisk - 1060 hyl, men de har inget bröd - Lapparna inte, de själva äter fisk och tall”.
År 1703, i rapporten från bågskyttens budbärare Stepan Rastorguev, nämns det att samerna i kyrkogårdarna Yokangsky och Semiostrovsky vägrade att ge dem vagnar för en resa till Ponoy-floden och tillbaka till Kola, och inte heller gav folk för stadsaffären.
1712, enligt folkräkningen, fanns det i Yokagan kyrkogård 10 vezh, 42 personer (17 vuxna, 9 underväxter och 16 barn).
1722 - enligt det allmänna intyget för befolkningen i lappiska kyrkogårdar i Yokagan kyrkogård, 27 själar av manliga "bönder". 1782 - 14 vezh och 66 invånare. 1786 sammanställdes "Lista över namn på Lapps av Terek lope av fem kyrkogårdar", inklusive Yokanny kyrkogården. Den innehåller information om den manliga befolkningen och antalet rådjur vardera. Det noterades att samerna känner ryska och deras fruar och barn, men "vet inte läskunnighet."
"Beskrivning av den ekonomiska utvecklingen av Maselga-pogosten" vittnar om hur Maselga var 1782: "Enligt revisionen av 1782 finns det 40 manliga och 28 kvinnliga själar. Upp till Kildinsky (nu Kildinstroy) kyrkogård 40 vers (Avstånd från Kildin till Kolozero), till Yok'ostrovsky (Yok = flod + ö) 30 vers, till Lov'ozersky 80 (mer exakt 60 P. Sh.); landet sträcker sig för 100 vers i längd och 70 vers i bredd … Sjöar 20: Kavozero, Kolozero, Pulozero, Palozero. Mindre Pulozero, Orlovo med Orlovka-floden, Tundrenno, Len'ozero, Pelesm'ozero [vilket betyder Permus], Khangas och Nizhny Khangas, Ramat, Lebyazhye, Nelgozero, Pech'ozero, Simbozero, Spornoe Nizhnee, Sigibozero och Umbo. Floder 9 … Vitfisk och öring jagas på sjöar och älvar, och gäddor, sik, abborre, harr och skorpor jagas i sjöar. Ibland jaktas utter ibland i floder och i skogar och tundrabjörnar, vilda rådjur, rävar, harar och från fåglar, pattridge (pattridge) och träskog (capercaillie). De säljer detta hantverk till Kola-köpmännen, borgerliga och pensionerade soldater.”Det kan ses att gränserna för Maselga-kyrkogården förblir desamma som de visades av Alai Mikhailkov 1608-1611
Vidare i beskrivningen listas alla män i Maselga Pogost, vilket anger antalet rådjur de äger. Då registrerades namnen på Kobelevs, Chernykhs, Konkovs, Yakovlevs och Andreevs i kyrkogården. Dessutom är de sista två exakt efternamn, inte smeknamn. Jag tror att exemplet från beskrivningen kommer att övertyga dig om detta: "Afanasey Filipov, son till Kobelev …, Dmitri Ivanov, son till Yakovlev …" Det fanns inga rika samer i Maselgi-kyrkogården under denna folkräkning. Senare, i slutet av 1800-talet, skulle en av Kobelevs kallades "samiska kroesus", och ett sekel tidigare hade samerna i kyrkogården från två till femton hjortar vardera. I detta dokument noterades också att alla samerna i kyrkogården talar ryska, men ingen av dem vet läskunnighet.
1654 utfärdades ett dekret om avsändandet av Konchanskiy, Terskiy, Leshikh och Ponoysk Lapps till kriget med Polen. 1658 undertecknades ett dekret av tsaren Alexei Mikhailovich om befrielsen av Yok'ang och andra kyrkogårdar från hyllning under fem år, från vilka Lapps kallades till militärtjänst. Samma år ägde överföringen av kyrkogården Ponoisky och Yokangsky sammanlagt 80 vezh och 127 personer in besittning av klostren uppståndelse och Krestny.
Det är ganska svårt att bestämma året för Maselgas återgång till ryska styre: det finns inga direkta referenser till denna händelse, och få indirekta. För att hitta ett svar på frågan, verkar professor I. F. Ushakov, bok av V. V. Pokhlebkin "Rysslands utrikespolitik i 1000 år", och en unik 1800-talsutgåva från fonden för en sällsynt bok i Murmansk Regional Scientific Library - en liten bok av N. Golubtsov "Om historien om Rysslands och Norges uppdelning." Som ett resultat var det möjligt att bestämma perioden för återkomsten av Maselga under Rysslands styre - början av 1800-talet. Vilket slags fördrag löste denna territoriella fråga? Den 7 juli 1807 avslutade kejsaren Alexander I Tilsits fred med Napoleon, under vilken han lovade att gå med i Storbritanniens kontinentala blockad, vilket strider mot Rysslands ekonomiska och politiska intressen. Efter resultaten av Tilsit-freden och Erfurt-kongressen tog Ryssland 1808 Finland från Sverige och gjorde ett antal andra territoriella förvärv; Hon lossade Napoleons händer för att erövra hela Europa. Enligt Olkioksky-vapen 1808 ockuperade ryska trupper Uleaborg och inrättade staket och skyddsposter på båda sidor av Kem-floden, men invaderade inte Lappland. I enlighet med Friedrichhams fredsfördrag 1809 avlämnade Sverige finska Lappland till Ryssland. Hela Lapplands territorium diskuterades inte i detta dokument, vilket innebär att Maselgas öde tydligen inte beslutades av detta fördrag. Enligt Olkioksky-vapen 1808 ockuperade ryska trupper Uleaborg och inrättade staket och skyddsposter på båda sidor av Kem-floden, men invaderade inte Lappland. I enlighet med Friedrichhams fredsfördrag 1809 avlämnade Sverige finska Lappland till Ryssland. Hela Lapplands territorium diskuterades inte i detta dokument, vilket innebär att Maselgas öde tydligen inte beslutades av detta fördrag. Enligt Olkioksky-vapen 1808 ockuperade ryska trupper Uleaborg och inrättade staket och skyddsposter på båda sidor av Kem-floden, men invaderade inte Lappland. I enlighet med Friedrichhams fredsfördrag 1809 avlämnade Sverige finska Lappland till Ryssland. Hela Lapplands territorium diskuterades inte i detta dokument, vilket innebär att Maselgas öde tydligen inte beslutades av detta fördrag.
Antaget nästa år, 1810, bestämde det ryska-svenska gränsfördraget rätten för lokalbefolkningen att besöka kyrkor från gamla församlingar, även om de till och med nu var utomlands. Hela gränslinjen började löpa huvudsakligen längs vattenlinjer - floder, rivuleter, sjöar och kanaler, och sedan - längs havsområdet.
Dederinfördraget ingick 1818. Enligt det måste alla de land som beslagits av den svenska kungen i nordvästra Ryssland under tidens problem, återlämnas. Sverige lovade att inte attackera städerna i det ryska norr, inklusive Sumy- och Kola-forterna, liksom hela Dvina-landet, Beloozero och Lopsky-pogostarna med sina länder.
Senare, 1821, i enlighet med detta fördrag, undertecknades den ryska-svenska konventionen om delning av lös egendom på båda sidor av den ryska-svenska gränsen. Tidsfristen för att starta installationen av gränsstolpar vid den ryska-svenska gränsen var augusti 1823, men denna tidsfrist avbröts. Gränsstolparna installerades senare. Den nya gränsen bestämdes av oberstlöjtnant Galyamin från den kungliga retinuen och befälhavaren Weikart från Ryssland, och överste Shperk och major Meilender från Sverige. Vi läser från Golubtsov:
”I juni [1825] samlades kommissionärerna i Kola - de svenska till sjöss, och ryssarna genom Arkhangelsk, och i slutet av sommaren, efter att ha gjort sitt jobb, återvände de tillbaka till sina platser. Arkhangelsk-administrationen deltog inte i metoden för att kontrollera och etablera gränsen, och först året efter, 1826, den 14 maj, meddelade rektor Nesselrode Arkhangelsk-generaldirektören att det med imperialistiskt kommando avslutades den 2/11 maj samma år med svenska i St. Petersburg av sändebudet, Baron Palstiern, en konvention om avgränsning av Lappland, på grundval av vilken det avtalades 1825 mellan våra och svenska kommissionärer. Den nya gränsen börjar vid Imandra-sjön, som förbinder tre gränslinjer: norska, ryska och finska. Härifrån fortsätter det längs floden. Pasvik eller Pazrekia längs sjöarna som bildas av denna flod,till kyrkan Boris och Gleb”.
Professor Ushakov anser att den moderna ryska-norska gränsen går exakt längs linjen som inrättades genom den ryska-svenska konventionen 1826. Ivan Fedorovich Ushakov var en mycket allvarlig historiker, det finns ingen anledning att inte tro på honom. Men du och jag vet att det inte finns någon gräns i vårt område, att det ligger mycket västerut, vilket innebär att varken det ena eller det andra avtalet skulle kunna avgöra Maselgas öde. Det antogs antagligen något annat internationellt dokument som antogs sommaren 1826. Material hämtat från sajten: "Besöker Olga Lukichova."
I boken "Lapland and the Laplanders" V. I. Nemirovitj-Dantjenko. Författaren ger en beskrivning av lokala Lapps liv. "De bor på kyrkogården i 20-30 år, sedan tas de bort och flyttar cirka 30 vers därifrån."”Murmansk Lapps, som bor mellan Note Lake och Lovozero, är särskilt vackra. Blandning med ryska har skapat en ganska stark typ här, där de bästa representanterna är flickor. Brunetter med gråa och blå ögon, blondiner med svarta ögon är inte ovanliga här. "”Nu i Lappland betraktas det som en Rothschild … Vasily Loginov, Lapp of the Kildinsky kyrkogård, som äger sju hjordar av hjortar. Och människor som Barkhatov från Monselga, som har upp till åtta tusen rådjur, spelar rollen som Croesus."
Om Maselga Lapps ägodelar: "Så till exempel tillhör vargbergen Masselga Lapps, och ingen utom dem har rätt att jaga där."
I en av böckerna ägda åt Kola-halvön ger författaren en skiss av en typisk lappisk kyrkogård, eventuellt Maselga.”Utsikten över Lapp-pogosten är pittoresk. Även på avstånd, närmar sig honom, hör du hög skällande av hundar och några häsiga rop. Luften luktar salt salt och brinnande … Du kan skilja ett kapell inuti det (kyrkogården) och runt några konstiga fyrkantiga timmerstugor, täckta i en sluttning. Kornen blir svart mellan dem, som lådor på höga pelare, bara med vassa tak. Allt är spridd, spridd. Fem eller sex dumma tillsammans i ett gäng, tvåhundra fathoms ytterligare ett gäng … Mellan de dumma ramarna marscherar."
Sommaren 1894 gick finansminister S. Yu till Murman. Witte, som instruerades av Nicholas II att hitta en isfri hamn som skulle fungera som den viktigaste flottbasen och där en stor militärflotta kunde byggas. Witte åtföljdes på sin turné i Murman av högt anställda tjänstemän, journalister och affärsmän. I slutet av juni besökte ministeren och hans pensionär territorierna intill Svyato-Nosky Bay och landade på den största av Yokangöarna - Bezymyanny. Därefter kartograferade M. E. Zhdanko och V. N. Morozov, den här ön döptes till ungefär. Witte. Och återigen fanns det år av lugn.
I februari 1930 byttes namn på "Ponoi-regionen" till "samisk region" och centret flyttades från byn Ponoi till byn Yokangu. I distriktet ingick bystyrelserna Sosnovsky, Ponoisky, Lumbovsky, Yokangsky, Semiostrovsky, Chamny-Varaisky och byn Drozdovka.
År 1938 byttes byn Yokanga till Gremikha, efter namnet på strömmen från Rombozero. Byens blomstrande började 1940, då man på dessa platser för att skydda kommunikationen om Vita havet beslutade att skapa en bas för den norra flottan.
Den 22 juni 1941 befälde befälhavaren för Northern Fleet A. G. Golovko undertecknade en order om skapandet av Yokangsky Naval Base (YVMB). Organisatoriskt var hon en del av Vita havsflotiljen. Basens första befälhavare var kapten 2nd Rank A. N. Dianov. Basen inkluderade ursprungligen fyra patrullbåtar - Zhemchug, Rubin, Brilliant, Sapphire; en bataljon patrullfartyg från fiskeflottan och en bataljon patrullbåtar. Från havet täcktes basen av ubåtarna Shch-403 - (befälhavare löjtnant befälhavare S. I. Kovalenko) och Shch-404 - (befälhavaren löjtnant befälhavare Ivanov V. A.).
23 juni 1941 på order av befälhavaren för den norra flottan nr-00273 organiserades Yokangskaya marinbas (IVMB). Ш är en gädda.
1. Koshechkin B. I. Uppsatser om ett okänt liv // Koshechkin B. I. Upptäckten av Lappland. - Murmansk, 1983. - S. 45-57; S.46: portr.
Om författarens besök på Maselga kyrkogård. Texten till låten om Kolozero-skönheten inspelad av V. Nemirovchiy-Danchenko ges.
2. Nemirovich-Danchenko V. om folkpoesi bland lapparna // News of the Imperial Russian Geographical Society. - 1875.- T.11.- Utgåva 1 - s.13
3. Ryska författare: Biobibliografisk ordbok. - M., 1971. - S.469-470.
4. Ushakov I. F. Valda verk. I 3 bind - T. 1- Murmansk, 1997. - S.366: portr.
5. Ushakov I. F. Vasily Nemirovich-Danchenko // Ushakov I. F. Valda verk. I 3 bind - T. 2.- Murmansk, 1998. - S. 228-233; portr.
Biografi om författaren, hans vistelse på Kola-halvön
6. Ushakov I. F. Valda verk. I 3 bind - T. 3.- Murmansk, 1998. - S.375-376, 442
Kort allmän information om V. I.s litterära verk Nemirovich-Danchenko, om etnografiska poster som gjorts av honom på Kola-halvön
7. Ushakov I. F. Kola-land: Uppsatser om Murmansk-regionens historia under perioden före oktober. - Murmansk, 1972. - S.268: portr.
8. Vasily Ivanovich Nemirovich-Danchenko: Från medlen från Murmansk Regional Scientific Library // Living Arctic. - 1999. - Nr 3-4. - S.51: ill., Portr
9. Ushakov I. F. Tempel i Kola-norra. // Murmansk Bulletin. - 1996.-- 6 februari.
1937 bodde två till två och ett halvt tusen människor på Olenya-stationen. Sedan 30-talet har stationen blivit elektrifierad, det fanns en elektrisk lokomotiv, geologer som letade efter besökare arbetade runt. Invånarna på stationen arbetade på järnvägen, i timmerindustrin och hjälpte geologer.
1916, med början av byggandet av järnvägen till Romanov-on-Murman, bildades här järnvägsstationen Olenya, som var en del av Kola-Lopar-volosten. Från mitten av 20-talet till 1933 tilldelades territoriet Pulozersky bystyrelse.
I maj 1936 blir Olenya järnvägsstation en korsning, och den 27 augusti 1939 bildas bystyrelsen Olenevsky, som är en del av Monchegorsky-distriktet.
Under det stora patriotiska kriget utplacerades 361 flygplanens artilleriregiment och 197 stridsflygregiment av den 19: e vakten i skvadronen i det territorium som nu är en del av kommunen, som försvarade järnvägen från tyska flygattacker.
Sedan maj 1936 blir Olenya station en korsning. 1937 tog Monchegorsk-järnvägen och Severonikel-kombinationen i uppdrag. Under hela kriget försökte fascistiska tyska trupper att gripa denna viktiga anläggning och bombade hela tiden järnvägen och anläggningen. Dessutom transporterades viktig last längs Kirov-järnvägen, som förbinder Leningrad med Murmansk, inklusive Lend-Lease. Och varthelst tågen skickades var det bara en utgång till Kirovskaya Main Line - genom Olenya-stationen. Frontlinjen sprang 50-70 kilometer från Kirovka.
Författaren ger intrycket av Nemirovich-Danchenko från Maselga-kapellet i namnet Kristi uppståndelse.
I Olenya, Imandra och på vägen under kriget arbetade människor för att betjäna järnvägen. Jag har redan nämnt att under hela kriget den polära delen av den elektrifierade, konstigt nog, körda vägen. Gamla timers pratar om detta, och detta bekräftas också av memoarerna från militära järnvägsarbetare som publicerades i boken "October Frontline": "I motsats till många specialisters rädsla har elektriska lok inte tålit allvarliga tester inte värre än långvariga lok. Under hela kriget arbetade arbetarna i träindustrin i Imandra och skogsområdet i Olenya, en hartsfabrik arbetade i Nephelinovy Sands. Maria Efimkova, anställd på den hydrologiska stationen, slutade inte göra sina mätningar. Geologiskt utforskningsarbete pågår vid det framtida Kirovogorskfältet under hela kriget.
Vi vet väldigt lite om dem som kämpade i vårt område. Men namnet på en av piloterna - Sovjetunionens hjälte Ivan Vasilyevich Bochkov - är känt för oss tack vare en av de militära journalisterna. Den 21 maj 1942 ägde rum en luftstrid över Olenya, i vilken två tyska Junkers sköts ned. Våra piloter, bland dem var I. V. Bochkov, det fanns inga förluster i den här striden.
Trots det välkoordinerade arbetet från det 19: e luftfartsverket och 361 flygplanens artilleriregiment, var fiendens bombningar fortfarande så starka att människor dog och byggnader kollapsade. Så i Olenya den 13 juli 1941 dog den ledande ledaren för järnvägsverkstaden Severonikel (eller med andra ord Monchegorsk-filialen) Yevgenia Ivanovna Suvorova under bombningar. Och under en kraftfull attack den 27 februari 1943 på Olenya-stationen dödades två personer - vakten för Zaimandrovsky NKVD-konstruktionen, Ivan Ignatievich Kiryushkin (han var 69 år, han anlände till Olenya ett år före den sorgliga händelsen). Det andra offeret den dagen var tjugoseks år gamla Matryona Ivanovna-metoden. Ödet är ibland orättvist mot människor, hon visade sig vara en styvmor för Matryona. Den 27 februari 1943, under en kraftfull bombardering, förstördes kantinen,kvinnan skadades dödligt … Och i Imandra fanns dödsfall under attackerna av fiendens flygplan - minst två döda tonåringar och ett sju år gammalt barn är kända.
Skyddad från attacker, inte bara Olenya-stationen, utan järnvägsbron över Kurenga-floden. De som gillar att vara där kanske har sett resterna av en förfallen dugout på kullen - inte långt från den plats där den okända soldaten tidigare begravdes. Där bodde luftfartygskansare. De tjänade på fyra luftfartygsinstallationer belägna vid infarten till bron, på båda sidor av floden. Under luftattacker ockuperade soldater sina stridsposter och avvisade fiendens raid.
Det skulle vara fel att tro att bara en soldat dödades när han avvisade de fascistiska attackerna - den vars monument står idag vid Komsomolskoye sjön. Kriget slet i livet från många försvarare av Kirov-järnvägen, men de döda togs som regel bort härifrån för begravning på andra platser. Och den här stannade. De väntade länge på en möjlighet att ta dem ut som de andra, och sedan begravde de dem på en kulle. Enligt Olenegorsky, den gamla timern I. S. Chuvashov vet hur flygplanskytten dog. Hans pistol befann sig på andra sidan järnvägen från grävet. Under nästa attack sprang soldaten till sin stridstolpe, men beräknade inte och träffades av ett tåg. Kanske snubblade han, eller kanske beslutade tågföraren att snabbt "slippa igenom" den farliga delen … Vi vet inte varför detta hände. Alla oleneviter och tjänstemän kom för att begrava soldaten, och det fanns många av dem då i Olenya.
Vem är han? Kan hans namn återställas? Det är möjligt, som framgår av kommunikationen med de gamla invånarna i Olenegorsk. Fram till 1961 var soldatens namn känt från inskriptionen på den förfallna plywood spikade till monumentet på hans grav:”OI Akhotkin. (1921-1943) ". Det är möjligt att ett fel har krypt in i texten. Döm själv: att skriva på plywood är faktiskt väldigt svårt - bokstäverna visar sig vara krokiga, ofta oigenkännliga, och efter arton år, och till och med många gånger, korrigerade av olika människor, kan inskriptionen förändras oigenkännligt. Och den gjordes med en kemisk penna. När de före detta fabriksflickorna fann kryssfaner bortskämda med tid, vind och regn med saknad information, rapporterade de av ädla känslor detta till sin Komsomol-arrangör. Komsomol-arrangören, som en inte mindre ädla person, bad dem att ta bort plywood för attså att texten kan överföras till en vacker metallplatta och förnya monumentet. Men sociala och industriella frågor "snurrade" Komsomol-arrangören. Flickorna närmade sig honom med påminnelser, svaret var ett "Jag kan inte, senare." Och "senare" visade det sig att plywood var borta. Det är känt vem som tog bort inskriptionen, vem förlorade den, bara på monumentet idag står det "Okänd soldat".
Det finns en version som Nikolai Dmitrievich Okhotkin, en före detta sjömann, som, efter att ha blivit sårad och inlagd på sjukhus, blev en flygplansskyttare och bevakade Kirov-järnvägen, begravdes under en platta vid sjön Komsomolskoye. En infödd i byn Dor, Gryazovetsky-distriktet i byn Vologda, slutade han skriva till sina släktingar under andra hälften av 1943. Ett ögonvittne till soldatens begravning - I. S. Chuvashov - anlände till Olenya hösten 1943. Mycket konvergerar. Frågan med namnet på den okända soldaten kan betraktas som löst, om inte för en "men". Det centrala militära arkivet svarar på förfrågningar om att det inte har några uppgifter om en luftfartygsskyttare med efternamnet Akhotkin eller Okhotkin.
Lance corporal N. M. Ladygina - scout av kommandoplatongen i 3: e divisionen i det 361: e flygplanets artilleriregiment av luftförsvaret.
N. M. Ladygina är infödd i byn B. Seleg, Krasnogorsk District. 1945-24-07 tilldelades medaljen "För att försvara den sovjetiska arktis." Hösten 1942, i Udmurtia, gick det 361: e luftfartygregimentet för luftförsvaret, som omfattade 480 kvinnor och flickor som frivilliga från Udmurtia, gick till skydd för strategiska föremål i staden Sverdlovsk och Magnitogorsk till Ural Militära distrikt den 22 november 1942 g.
Foto från sidan "Militära formationer av Udmurtia"
Den 2 mars 1943 gick regimentet till förfogande för den 14: e armén av den Kareliska fronten. Under fientlighetens period avfyrade regimets antiflygplan och luftfartygsspelare 11 fiendens flygplan.
Överklagande av kvinnliga soldater från det 361: e flygplanets artilleriregiment av luftförsvaret - en infödd i Udmurtia till Udmurt-folket med en vädjan om att bistå framifrån
Den 22 november 1942 lämnade det 361: e flygplanets artilleriregiment av luftförsvaret att skydda strategiska föremål i städerna Sverdlovsk och Magnitogorsk till förfogande för Ural Military District. Regimentet tjänade 480 kvinnor och flickor - frivilliga från Udmurtia. Den 2 mars 1943 gick regimentet till förfogande för den 14: e armén av den Kareliska fronten. Under fientlighetens period avfyrade regimets antiflygplan och luftfartygsspelare 11 fiendens flygplan. Air Defense - Air Defense
Det 361: e flygplanets artilleriregiment (ZAP) anlände till försvaret av Murmansk och dess hamn våren 1943, där Ivan Tyabin, bosatt i Gorky, tjänade. I själva verket var Ivan från Dzerzhinsk och kort därefter, efter att ha avslutat kursen, arbetade han som en högre operatör vid en kemisk anläggning. Det fanns inte tillräckligt med specialister och han, som många andra kemister, var bokad. Men den 18-åriga Komsomol-medlemmen, även i en dröm, såg sig själv framme och lyckades fortfarande dras in i armén som volontär.
Efter bildandet i Gorky 361 ZAP, där Tyabin omedelbart hamnade, skickades de till Ural för att ta emot luftfartygsvapen och allt materiellt och tekniskt parti. På den tiden, för att ersätta de 76-mm kanonerna, som inte rättfärdigade sig i strider med finländarna, gick mer moderna åttifem-millimeter pistoler in i artilleriet. Den tidigare apparatchikern från Dzerzhinsk, trots sin ungdom, utsågs redan från början till befälhavare för en så kraftfull liten kaliberpistol för den tiden. Kvinnor utgör 60% av regementets batteripersonal.
Instrumentkanon för batteriet i det 361: e flygplanets artilleriregiment av luftförsvaret Kh. V. Trubitsin (Zhigalova).
Eno-Zaimandrovskoye Ore Administration Kolskaya Zheleznaya Ruda grundades den 11 januari 1949. I mitten av juni samma år arbetade elva arbetare där. Men här är ett intressant faktum som vi lyckades fastställa: redan i september 1946 var arbetsplatsen för snickaren Pavel Mikhailovich Komarov … "Kolzhelrud". Tre år före 7 augusti 1949 och nästan två och ett halvt år före organisationens officiella öppningsdatum! Under första halvåret 1949 fanns det fortfarande få arbetare på Kolzhelruda. Deras antal började öka snabbt från juli 1949, i början av augusti var det nära trettio, och i början av hösten hade alla sexton geologiska utgrävningar vid gruvan redan befolkats av arbetare.
Batterierna återspeglade fiendens flyg i flera dagar. Ibland varade luftattackerna 16-18 timmar och personalen stod vid vapnen i 22 timmar. I denna svåra situation förlorades inte batteripersonalen.
Från memoarerna från politiska arbetare:
”I det 361: e flygplanets artilleriregiment var det många kvinnor som utarbetades från Udmurt ASSR. Många av dem kände inte det ryska språket, hade ingen utbildning. Detta gjorde det svårt för dem att föra samtal, rapporter och läsningar, samt klasser i deras specialitet. Som ett resultat av ihållande och ihållande arbete, en god organisation, inom några månader efter att ha anslutit sig till regementet, behärskade de flesta emellertid bra.
Trubitsina Kh. V. instrumentoperatörskanin för batteriet i den 361 z-art. En hylla.
Evgenia Kozhina - Pudemsky-distriktet, kollektivbonde.
Maria Emelyanova-?
Lance corporal Agniya Lekomtseva är en kollektiv jordbrukare i Belezinsky-distriktet.
Natalia Savinova är en scout och revisor i Igritsky-distriktet.
Anna Lozhkina är en underrättelsetelegrafoperatör. Debezhsky-distriktet.
Polina Byvaltseva - festarrangör av enheten. Debezhsky-distriktet.
Zinaida Ostapova - befälhavare för avståndsmätaren i 2: a batteriet i 1: a divisionen av den 361: e z-art. En hylla på den västra stranden av Kola Bay.
Maria Stepanovna Kiseleva (Kolmakova) -?
Kapitolina Kropotkina -?
Till minne av Tamara Ivanovna Teplyashina
Den 24 december 2014 dog en framstående Udmurt-lingvist, kandidat för filologiska vetenskaper, författare till över hundra vetenskapliga verk, hedrad forskare från Udmurt-republiken, veteran från det stora patriotiska kriget och arbetaren Tamara Ivanovna Teplyashina.
Vägen till språkvetenskap för Tamara Ivanovna Teplyashina, såväl som för många ungdomar från förkrigstiden, visade sig vara mycket svår och slingrande. Hon föddes den 9 mars 1924 i byn Malaya Kiznya, Debyssky District, Udmurt Autonomous Region, i en bondefamilj. Efter att ha fått en sjuårig utbildning kom hon till Izhevsk, arbetade och studerade samtidigt på en ungdomsskola. 1941 gick hon in i den litterära fakulteten vid Udmurt Pedagogical Institute. Men studentlivet i Izhevsk varade inte länge: i december 1942 gick en 18-årig tjej framåt och under hela kriget (fram till januari 1946) tjänade som en flygplansskyttare i det 361: e flygplanets artilleriregiment som en del av den kvinnliga luftförsvarsdivisionen på den Kareliska fronten, med 1944 - i Fjärran Östern. Hon tilldelades regeringspriser för militärtjänst. Deltagare av Victory Parade 2000.
Cirklarna markerar de flygplansvapen som ligger vid kusten i Kola-bukten på fotografiet av den tyska lufttrafiken. Nu står hus i stället för dessa positioner.
Ordförråd
Slutsats.
Ahmalambi = Rossamaha.
Barentshavet under namnet "North"
Bjarmas - bodde vid mynningen av en stor flod, (Det bör noteras att Bjarmia är beläget var som helst i olika kroniker, men efter att ha samlat allt i kronologisk ordning skriver jag att Bjarmierna bodde mellan norra Dvina och Pechora, och på den östra delen av Tersky Volok = Kola Peninsula, söder om floden Ponoy).
På kartan över Peter Platius indikeras Vita havet som "Van - Keilen" - havet.
Varzuga ligger på Kola-halvön, Nenoksa-volosten i Obonezhskaya pyatina, i området Onega Bay.
Yokang Sami 1611 sommaren.
Pogost Karelsky på Varzuga = Kola-halvöns sydkust. Tersky örngott.
Veliky Ustyug = en stad vid sammanflödet av Sukhona-floden och munen av Yug-floden, från jämställdhet mellan floder i termer av volym, är norra Dvina-floden född ovanför staden Veliky Ustyug. Dvina = dvizayu - flytta eller höja upp (till norr).
Floden Gagarya - "bäver slår" på den.
Gand-vik = se Kandalaksha.
Dvina-land är den centrala delen av Zavolochye, som tillhör Novgorod-republiken.
Mannepahk - (pahk = berg) ägg på grund av de enorma fågelkolonierna.
På kartan över Peter Platius indikeras Vita havet som "Van - Keilen" - havet.
”Kanda Bay = Det är lätt att se att de välkända hydronymerna till Pomorie - Kanda-guba, Kanda-vik (Gand-vik), Kanda-laksha - består av två delar. Havsbukten kallas "läpp" i Pomorsk, "vik" på skandinaviska och "laksha" i kareliska-Pomor-dialekter.
"Canins näsa" - på Antony Jenkins karta från 1562 betecknas den som Caninoz, och vattnet tvättas av Morzouets = Walrus.
Kaninskaya tundra - antyder att Condora är det gamla namnet "Canda tundra" (Kaninskaya tundra), förvrängd av europeiska kartografer. Men samtidigt kan detta också vara det viktigaste: Latin”Сandidus. Kandidater "-" klädd i vitt "som en arbetssökande.
Kola = namn kommer uppenbarligen från samerna "Kail-yok" = "ford-river" - floden är överallt över till ford, som rinner in i floden Tuloma. "Cola - en flod" finns i annalerna sommaren 1532.
Kola-fängelset (palisad med en lantlig vall)
Kola-halvön utsågs till "Terskiy Pillow".
Kitovka-floden - nära dess mun "Valar sopas från havet." Kanske en förvrängd Titovka?
Lappland = tass + land = mark. Lapin land. Kola Peninsula, norr om staden Olenegorsk. Det finns bara en "men", "Lopi" live på Tersky navolok.
Lopari - bodde i Kandalaksha. Konchansky, Tersky, Leshikh och Ponoysky.
Lopi - bodde vid mynningen av floden Pechenga.
Lysnjark, i sjön Ekostrovskaya Imandra = det första ordet som plattare betyder blad.
Malangen i Kholuga-land. (Hulaga = koja, lätt skydd)
Kärnmjölk (sten), … Kapinsky Pomors.
Pomors från staden Kem * Pomorsky kust.
Pomorerna i sommar- och vinterkusten vid Vita havet skilde sig från bosättningen i Kandalaksha Bay och kallade dem "Pyakka", självnamn Gudyane; från Terek-kusten "Rokany" självnamn Terchane "skog" från samerna "ter" = skog.
Kanin Pomors.
Det "norra" havet under namnet Barents.
North är en kyrka. lager. = hård.
Kola-halvön utsågs till " Terskiy Pillow".
Rimnsuol (översatt från Sami - Fox Island). En rävkudde - i Titovskaya-bukten i Motovsky-bukten, här var byn Lisiy Navolok.
Terrans "skog" från samerna "ter" = skog.
Titovka - kanske från Kitovka, eller kanske från "Titov" - som bosatte sig här.
Uarrapaudanyark = Belichiy kudde kudde.
Ust - "tsilema" och "tom sjö" på Pechora. Kapinskie Pomors.
”Vägen till det tyska slutet” är en släpväg över Rybachys halvön.
Holuga'land = Hulaga - kyrka, ord. = koja eller koja + land = mark. Hyloga-land bland nordmännen.
Finn'mark-regionen = den nordligaste delen av det moderna Norge. Finn-mark, vilket betyder "en provins bebodd av finländare".
chirm, = Chirmyaer (Wolf Lake); eller cherm är en varg. Chermkarmpakhk (Wolf Mountain)
Chirmek är ett rådjur. Lake Chirm'ozero, "Fin'landia" - finländarnas land
Författare: Shasherin Pavel