De megalitiska gravarna som byggs fram till idag lockar etnografer, historiker och oberoende forskare som försöker penetrera sekelens hemligheter. I Sumba, som i en historisk reserv, har traditioner och grundar knappast förändrats under hela deras långa existens. Vem som helst kan se till detta genom att göra en resa runt ön.
I Sumba praktiseras idag byggandet av gravar från stora stenar. Men det praktiseras inte bara utan kräver strikt efterlevnad av forntida ritualer. Alla delar av graven måste levereras från stenbrottet till installationsplatsen exklusivt för hand. Användning av lyft- och transportutrustning är inte tillåtet. Och hundratals människor som bjuds in från de omgivande byarna drar flera tonstenar över ett avstånd av flera kilometer. Enskilda plattor kan väga mer än 25 ton. Ju högre den avlidnas sociala status, desto mer grandiosa byggs en grav för honom. Klyftan mellan dödsdagen och begravningen kan överstiga ett år. Begravningsritualen är för allvarlig en ritual för att på något sätt kunna genomföras. Vi behöver seriös förberedelse, som kan ta lång tid.
De mest berömda av de grandiosa gravarna ligger strax utanför huvudvägen i Galubakula-området. De har länge förvandlats till turistattraktioner. Det finns speciella donationsböcker i husen nära dem. För rätten att se och fotografera megaliten är det nödvändigt att göra en donation. Dess belopp anges inte strikt, så turister lämnar så mycket pengar som de tror är möjligt. Måtten på vissa gravar är slående i sin storlek. En stenplatta som mäter sex gånger fyra meter och ungefär en halv meter tjock vilar på sex stenpelare. En imponerande stele står framför plattan. På plattan och under plattan finns gravarna själva med de döda kropparna.
Det tropiska klimatet gör det omöjligt att fastställa den verkliga åldern för gravstrukturen. På bara några år kommer mossor och lavar åldras stenen utan erkännande.
Sumba har en mycket respektfull inställning till de döda.
Kampanjvideo:
De förfäderna spritar bor i den centrala delen av de höga taken, och deras kroppar vilar i gravar på den centrala bytorget. Om vi är vana vid det faktum att den huvudsakliga administrativa byggnaden ska vara belägen i centrum av byn, här är rollen som det centrala objektet tilldelas kyrkogården.
På båda sidor finns två rader med hus. Detta kan inte kallas bekant, men de levande sumbinerna använder gravarna för praktiska ändamål. På locken torkas ved eller linne, eller så går alla föremål ihop.