Politiskt bröllop
I Ryssland inträffade den officiella skilsmässa från statens första person för 316 år sedan, då Peter den store bröt upp med Evdokia Lopukhina.
Peter och Evdokias bröllop ägde rum i januari 1689, och bruden var tre år äldre än hennes framtida make - han var 17 år, hon var 20 år gammal.
Att säga att detta äktenskap inte var för kärlek betyder inte att säga ingenting. Den unga tsaren deltog inte i valet av bruden och i själva beslutet om äktenskap - hela processen togs i hennes egna händer av hans mor Natalya Kirillovna Naryshkina, änkan till tsaren Alexei Mikhailovich. Förresten, Natalya Kirillovna själv var tsarens andra hustru. Sant, Alexey Mikhailovich skilde sig inte - hans första hustru, som födde tretton barn, dog av följderna av en annan födelse.
Natalya Kirillovna, som ordnade äktenskapet med sin son, oroade sig inte så mycket för hans familj lycka som om frågor om stor politik. Vid den tiden hade en svår situation utvecklats i Ryssland: efter Streltsy-upproret var två tsarer, Ivan och Peter, officiellt på tronen, med sin äldre syster Sophia som regent. Olika politiska krafter försökte befästa sitt inflytande.
Evdokia Lopukhina i monasticism.
Tsaren Ivan Alekseevich gifte sig med Praskovya Saltykova, och paret förväntade sig ett barn. I denna situation såg familjens far, Ivan, i samhällets ögon ut som ett mer legitimt statschef än Peter, som inte hade en familj. Dessutom uppfattades äktenskapet vid den tiden av samhället som vuxen ålder, vilket gjorde det möjligt för kungen att bli av med den vedvarande vård av sin äldre syster.
Natalya Kirillovna valde Evdokia Lopukhina som en brud för sin son av en anledning - Lopukhinerna agerade som allierade i Naryshkins, var populära i de strestsamma trupperna, dessutom var denna familj extremt många, vilket också var en viktig faktor.
Kampanjvideo:
Kom inte överens
Peter var redan fascinerad av armén, varvsindustrin, det västliga sättet att leva, medan Evdokia föddes upp i Domostrois traditioner. Under ungefär ett år var parets förhållande emellertid ett förälskat par. Detta är inte förvånande - i den tidens traditioner hade unga människor helt enkelt inte upplevelsen av första kärlek, och de drogs till varandra av nyheten i nya sensationer.
Senare i familjeavståndet började dock av flera skäl. För det första delade Evdokia, som redan nämnts, inte sin mans intressen. För det andra noterar samtida att, trots den yttre skönheten, Evdokia Lopukhina inte lyste av intelligens och inte visste hur man anpassade sig till sin man. För det tredje fungerade inte heller förhållandet med hennes svärmor - Natalya Kirillovna var missnöjd med sin svärmor. Släktingar "bidragit" också här - Lopukhinerna visade sig inte vara pålitliga allierade, men giriga och giriga människor som ordnade en bullrig uppdelning av regeringsställningar.
Under de första tre åren födde Evdokia tre söner till Peter: Alexei, Alexander och Paul, men de två yngre dog i barndomen.
Det kungliga äktenskapet brast i sömmarna: 1692 inledde Peter den Stora affären med Anna Mons, bosatt i den tyska bosättningen. Fram till Natalya Kirillovnas död 1694 försökte tsaren dock att inte uttrycka sin negativa inställning till sin fru.
Död för kärlek
År 1697 stämde inte ens de kungliga makarna med, och dessutom anslöt sig drottningen till partiet av motståndare till Peter den store. Därefter tog kungen det slutliga beslutet om skilsmässa. Medan han var vid Grand Ambassaden utomlands gav han orderna till de andra pojkarna som stannade kvar i Moskva att övertyga Evdokia att ta klosterlöften som en nunna - detta var ödet som väntar på de "åtskilda" drottningarna i Ryssland under denna tidsperiod.
Evdokia vägrade, med hänvisning till sin oro för sin son Tsarevich Alexei.
Drottningen hade mer än tillräckligt anhängare, även patriarken Andrian försökte "resonera" Peter.
Parsun med bilden av Evdokia Lopukhina.
Detta återgick dock - den arga tsaren gav ordern att tvinga Evdokia att vara en nunna. I september 1698 fängslades drottningen i klostret Suzdal-Pokrovsky, där hon blev en nunna under namnet Elena. Dessutom beviljade tsaren inte pengar för underhåll av sin ex-hustru, och anförde vård av henne till hennes släktingar Lopukhin.
Peter tog inte hänsyn till en sak - styrkan i ryska traditioner och graden av motstånd mot sina reformer. Medan han, upptagen med byggandet av Petersburg, flottan, kriget med svenskarna, inte kom ihåg sin tidigare fru, bodde hon i ett kloster som lekmannen, kom i kontakt med motståndarna till tsaren, accepterade utmärkelserna på grund av tsarina och, vilket var helt otänkbart, gjorde sig själv till en älskare.
Evdokias förhållande till major Stepan Glebov började omkring 1709 och fortsatte under lång tid. Sanningen dök upp under utredningen av "fallet om Tsarevich Alexei", när Peter den store misstänkte sin son och hans entourage av konspiration.
Evdokia deltog också i utredningen av konspiration 1718. Under förhören förnekade hon inte att hon var i kontakt med Glebov, för vilken, enligt domstolens dom, prästerna piskades. Många av drottningens entourage avrättades.
Det mest fruktansvärda ödet övergick Stepan Glebov - han torterades under lång tid och sökte erkännande i en konspiration mot suveränen. Glebov, som erkände i samband med tsarinaen, förnekade denna anklagelse. Han avrättades genom impaling och dog smärtsamt i 14 timmar. Vissa samtida hävdade att Evdokia tvingades delta i avrättningen av sin älskare.
Evdokias förbannelse
Drottningen transporterades själv till Ladoga-klostret och sju år senare till Shlisselburg.
Hon fick ett fantastiskt öde - Evdokia överlevde sin man, andra fru till Peter, son och till och med barnbarn till Peter II, som befriade henne från fängelset, beviljade ekonomiskt stöd och återställde henne i alla rättigheter.
1730, efter Peter IIs plötsliga död, utnämndes Evdokia Lopukhina som en utmanare för tronen. Men vid den tidpunkten var hon redan 60 år, hennes hälsa undergrävdes under fängelse.
Evdokia Lopukhina dog den 27 augusti 1731 i Moskva och begravdes i Novodevichy-klostret.
Evdokia Lopukhina krediteras en förbannelse som förutsäger Petersburgs död. "Denna plats är tom att vara!" - utropade påstås drottningen när hon fördes till klostret. Någon tror att profetian uppfylldes under perioden av den monströsa belägringen av Leningrad, någon ser dess uppfyllande i förlusten av Peter kapitalstatus, någon ser förödelsen av den norra huvudstaden i framtiden.
Författare: Andrey Sidorchik