Idag vet varje skolbarn att den stora poeten Alexander Sergeevich Pushkin dödades i en duell som försvarade sin hustrus ära, den vackra Natalya Nikolaevna. Men vad kan frimurarna ha med detta att göra? Det är möjligt att den mest direkta …
Berättelsen om "Ovid"
Enligt poetens dagbok ägde hans initiering till frimurer i Ovid-lodgen i Chisinau den 4 maj 1821. Befälhavaren i stugan, generalmajor Pavel Pushchin, Pushkin tillägnade till och med en dikt:
… Och snart, snart kommer missbruket att upphöra
Bland slavfolket
Du tar hammaren i handen Och du kommer att kalla: frihet!
Jag berömmer dig, åh trobroder, Kampanjvideo:
O vördnad murare!
Oh Chisinau, oh mörk stad, Gläd dig, du upplyste!
Under tiden betraktades Ovid-lodgen som tillfällig. Enligt reglerna kan den officiella statusen för en frimurerloge endast tilldelas av en högre lodge. I denna situation var det den stora administrativa logen "Astrea", som i sin tur var underordnad Grand Provincial Lodge, som redan styrdes av utländska mästare.
Emellertid, i fallet med "Ovid", hölls aldrig officiellt erkännande. Anledningen var förmodligen den skandalösa historien med den bulgariska Archimandrite Efraim. Han skulle ordineras till frimurer i källaren i den gamla katedralen. Folket samlade i kyrkan såg hur den ögonbindda archimandriten leddes av armarna till källaren. Publiken beslutade att prästmannen var i fara, rusade in i källaren och "befriade" honom och avbröt inledningsceremonin till frimurer.
Detta lärdes snabbt inte bara i Chisinau, utan också i Moskva och St. Petersburg. I allmänhet vände inte Chisinau-logen på tilldelningen av officiell status. Det upphörde att existera i november 1821, och den 1 augusti 1822 förbjöd kejsaren Alexander I frimurerlogar och alla hemliga samhällen i Ryssland. Tidigare medlemmar av "Ovid" trakasserades av myndigheterna.
Denna period av Pushkins liv beskrivs i detalj i en anonym artikel publicerad i den parisiska tidningen Temps den 5 mars 1837, strax efter poetens död. Författaren vittnar:”Flera fransmän, som då var i Chisinau, grundade en frimurerloge där. Pushkin anslöt sig till den …”Artikeln gav sådana detaljer som bara en person som personligen kände till medlemmarna i logen kunde känna.
Pushkin och frimurer symbolism
Trots att Pushkin formellt förmodligen inte kunde betraktas som en frimurer, fortsatte han att räkna sig som sådan. Så, i ett brev till Vasily Zhukovsky daterad 20 januari 1826, erkänner poeten att han "var en frimurer i Chisinau-logen." Han bar också en lång fingernagel på lillfingret, som fungerade som ett av kännetecknen för frimurarna. När konstnären Tropinin, som kom och målade ett porträtt av honom, uppmärksammade detta. Därefter berättade han för prins Obolensky att han gjorde en frimurerisk tecken till Pushkin, men poeten skakade bara fingret mot honom som svar.
Dessutom nämns det mer än en gång att Pushkin bar maskotringar med frimureriska symboler. De kan ses på poetens hand i porträttet av Tropinin.
Så fram till slutet av sitt liv skilde Pushkin sig inte med en massiv guldring med snodd form, i vilken en åttkantig karnell sattes in med en inskription på hebreiska huggen på. Det presenterades för poeten av grevinna Elizaveta Vorontsova. När han dör presenterade Pushkin ringen för Zhukovsky, som gillade gåvan så mycket att han började bära den ständigt på långfingret på sin högra hand bredvid vigselringen.
Efter Vasily Andreevichs död presenterade hans son ringen till Ivan Turgenev. Han uttryckte i sin tur önskan att ringen efter hans död skulle gå över till Leo Tolstoj. Men hans älskade Pauline Viardot beställde annat och donerade reliken till Pushkin-museet i Alexander Lyceum. Därifrån stängdes ringen.
En annan ring - med turkos, en gåva från Pavel Nashchokin, Pushkin strax innan den dödliga duellen presenterades för hans kamrat Danzas. Han höll fram ringen till honom och sa:
- Ta det och bär det. Det är en talisman mot en våldsam död.
Snart dog poeten i en duell. Av slump. Danzas var en av hans sekunder. Danzas kunde dock inte rädda gåvan: en tid senare försvann ringen.
Poeten använde frimurerymbolik i poesi riktad till andra frimurare. I "Meddelandet till Sibirien" skriver han till exempel om "frihet", som "hälsar oss glada vid ingången" och om "bröder" som "kommer att ge oss svärdet." Allt detta är symboler som medlemmarna i brödraskapet förstår. Forskare hittar ekon av frimureriet i andra Pushkins verk, till exempel "Bacchic Song", "Wanderer", "Belkin's Tales", "Little Tragedies". Detta är särskilt tydligt i dikten "Profeten". Den innehåller delar av frimurerinsinitieringsceremonin: ögonen "öppna" och "blir allsynta", istället för "syndiga tungan", "en stark av en klok orm" läggs i hjältens mun, "ett brinnande kol" läggs i bröstet istället för hjärtat, och profeten stiger till liv i Guds kall …
Ett offer för intriger?
Men inte allt i förhållandet mellan Pushkin och frimurarna utvecklades så smidigt. Kandidaten för historiska vetenskaper Vadim Pigalev, som undersökte denna fråga, skriver: "Mästarna i stugorna och mormorerna lärde ut:" Om en författare skriver i sin bok tankar och resonemang som är helt korrekta, men inte lämpliga för vår undervisning eller för för tidigt, bör denna författare antingen bestickas eller skämmas ".
Med all sannolikhet hade Pushkin över tid meningsskiljaktigheter med sina vänner från Decembrist, av vilka många var murare. Som ni vet sympatiserade han med dem, men deltog aldrig i upproret 1825.”Bröderna” gillade inte det faktum att Pushkin till viss del avslöjar sina”mysterier” i hans arbete.”Alexander Sergeevich uppfyllde inte de strikta kriterierna för frimureriet med sin karaktär, tankesätt, kreativitet. - säger Pigalev. - För "bröderna" blev det tydligt att poeten gick ut ur deras kontroll, upphörde att hedra ordningens intressen och ritualer, vilket tycktes mer och mer löjligt för honom, "och det gör inte ont på ryska", han förlorade den ursprungliga sugen till frimureriet, diktat tidigare nyfikenhet och Chisinau tristess”.
Det var omöjligt att besticka poeten, men under tiden blev han en mycket obekväm figur för frimurarna. Och sedan kom fransmannen Georges Dantes fram på scenen, vars släktingar tillhörde riddarnas tempelordning och som själv konstigt "adopterades" av den holländska sändebudet till Ryssland, baron Louis Heckern. Detta följdes av Dantes inträde i det höga samhället och uppfattning av Natalie Pushkina …
Den 4 november 1836 fick Pushkin och alla hans vänner ett anonymt skadedom, vilket indikerar ett påstådd nära förhållande mellan hans fru och Dantes. Brevet använde uppenbarligen avsiktligt terminologi nära frimureriet:”Kavalerare av den första graden, befälhavare och riddare av de mest fridiga orden av göken, samlade i det stora kapitlet under ordförandeskap av den högt uppskattade stormästaren i ordningen om hans excellens D. L. Naryshkin, enhälligt vald Alexander Pushkin till ställföreträdande stormästare i Cuckolds Order och historiograf of the Order …"
På ett eller annat sätt gjorde det anonyma brevet hennes smutsiga gärning: Pushkin utmanade Dantes till en duell. Men striden utsattes på grund av det faktum att Dantes bad om sin svärsöster Ekaterina Goncharova. I januari cirkulerades ett nytt parti av anonyma brev. Även om de hamnade på bordet för den dåvarande chefen för III-filialen, Alexander Benckendorff, gjorde han, som också var en frimurer, ingenting för att "reda ut" situationen. Därefter försvann alla brev och har inte hittats i dag.
”Onda krafter gjorde Natalya Nikolaevna till en leksak och ett instrument för deras svarta planer,” vittnade en av anhängarna till frimurerlogen, E. Groth. "Om de inte hade kunnat använda Natalie, skulle de ha hittat ett annat sätt, men de skulle ha förstört Pushkin."
Hitta i graven
Begravningen av Pushkin avyttrades också av frimurerna - greven Grigory Stroganov och Karl Nesselrode. Under ceremonin satte prins Pyotr Vyazemsky en vit frimurerhandske i kistan …
Under restaureringen av gravstenen till Pushkins grav 1953 gjordes ett konstigt fynd. Pressen skrev:”Dörrarna till två stora plattor som ligger vid dess bas har öppnat. När plattorna togs bort, i mitten av basen, fanns en kammare, kvadratisk i form, med väggar fodrade med tegel i en rad. Kammarens höjd är 75 centimeter. Det finns ett litet fönster i östra väggen. Längst ner i kammaren hittades två mänskliga skallar och ben. Undersökningen visade att benen tillhör äldre människor. Det tros att greve Grigory Stroganov lägger allt detta i poetens grav 1841 under installationen av gravstenen: frimurerna praktiserade "det döda huvudets kult" …
Irina SHLIONSKAYA