Ilya Muromets hedras av den ortodoxa kyrkan som en helgon, och folket - som den främsta hjälten i det ryska landet. Vi minns Ilya Pechersky - Ilya Muromets.
Varför är hjälten helig?
Vi förknippar ordet "hjälte" med anmärkningsvärd styrka och mod, men om vi tittar noga på det kan vi lätt se något annat där - orden "Gud" eller "rik". Det ryska folket valde ord med omsorg, så att även efter många århundraden avslöjar vi viktiga betydelser. Ordet "hjälte" dök upp i kronik på XIII-talet och började beteckna en person begåvad med rikedom, gudomligt överflöd av styrka. Före honom använde slaverna mer entydiga ord: "modiga" eller "horobr", det vill säga "vågade". De säger att hjältarnas styrka genom deras ursprung inte bara är fysiska. De är överlägsna fienden genom att de står på sanningen. Och Gud är, som ni vet, "inte i makten, utan i sanning." Och de trettio åren som hjälten tillbringade "på spisen" bör inte förstås som år av ledighet och ledighet, utan som en tid för att lära sig ödmjukhet och förberedelse för tjänsten.
Varför satt han på kaminen?
Från epikerna är det känt att Ilya Muromets tillbringade hela sin barndom och tonår på kaminen. Det rapporteras att vid 30 års ålder "hade Ilya inte en promenad i fötterna." Forskare som undersökte reliken från helgen noterade i ländryggen en krökning av ryggraden till höger och uttalade ytterligare processer på ryggkotorna. Detta betyder att helgonet verkligen kunde lida av förlamning. "Kaliki perekhozhny", som framträdde i epot för Ilya, kan enligt en version vara folkläkare som satte Ilyas ryggkotor och gav honom ett medicinskt avkok att dricka. Å andra sidan är läkning och styrka ett mirakel som Elias har gett.
Kampanjvideo:
Smeknamn Chobotok
”Ilya Muromets” låter mycket allvarligare och imponerande än”Ilya Chobotok”. Ändå tillhörde båda dessa smeknamn till den heliga pastor Elia i grottorna. Chobotok är, som du vet, en start. Detta smeknamn gavs Ilya Muromets efter att han en gång var tvungen att försvara sig mot fiender med en bagage, som han bar på benet när han attackerades. Så här berättar dokumentet från Kiev-Pechersky-klostret om det:
"Det finns också en jätte eller hjälte som heter Chobotka, de säger att han en gång attackerades av många fiender medan han tog på sig stövlarna, och eftersom han i bråttom inte kunde gripa något annat vapen, började han försvara sig med en annan stövel, som ännu inte hade gjort sätta på den och övermannade dem alla, varför han fick ett sådant smeknamn."
Men detta var inte första gången som Ilya var tvungen att försvara sig med ett sådant vapen. I en av epikarna hjälpte hjälmen hjälten att bryta rånarna utan nummer:
Och han började här
vinka skalet, Hur man vinkar åt sidan -
så här är gatan, Ai kommer att borsta åt sidan en vän -
anka körfält.
Censurerade utelämnanden
Inte alla associerar bilden av den episka Ilya från Muromets med Saint Elijah, vars reliker vilar i grottorna i Kiev-Pechersk Lavra. En sådan uppdelning - till en fantastisk Ilya och en riktig person - berodde till stor del på den sovjetiska regimen, som gjorde stora ansträngningar för att göra en saga krigare från helgen. Det var nödvändigt att sekularisera denna bild, de-kristna den. Till exempel var det vid denna tidpunkt avsnittet av epos förvrängd, där "kaliki fotgängare" läker Ilya. I den pre-revolutionära upplagan av eposet uttalades att Kristus och de två apostlarna var "Kaliks". Den sovjetiska upplagan tystar om detta.
Ättlingar till Ilya Muromets
Byn Karacharovo är nu en del av staden Murom. Och på den plats där stugan i Muromets stod, inte långt från treenighetskyrkan, där hjälten drog från Oka till berget en myr ek som en häst inte kunde dra, finns Gushchins-systrarna hus. Priokskaya Street, 279. Gushchin-systrarna anser sig vara ättlingar till Ilya Muromets vid den 28: e generationen.
Morfarfar till Gushchins-systrarna, Ivan Afanasyevich, ärvde den heroiska styrkan hos Ilya Muromets. Han kunde lätt dra en vagn på sig själv om hästen inte kunde klara sig. Och de lokala myndigheterna förbjöd på en gång honom att delta i nävarna på grund av slagets dödliga kraft. Enligt en annan version deltog denna person fortfarande i striderna, men med en begränsning: hans händer bundna.
Det är intressant att de nyligen, vid rengöring av Oka, hittade flera gamla antika myr-ek, var och en med tre omkretsar. Men de kunde inte dras i land!
Murom eller Morovsk?
För inte så länge sedan utkämpades passionerade tvister i den akademiska miljön, och några av motståndarna var övertygade om att helgonens hemland inte var Murom, utan staden Morovsk (Moroviysk) i Ukraina.
”I en härlig stad i Murom, i en by i Karacharovo” - så berättar eposerna om hjältens födelseplats. Mer än en gång minns han själv sina ursprungliga platser, förlorade bland täta skogar och ogenomträngliga och träskiga träsk.
I samma Chernigov-region som Morovsk finns staden Karatsjov, konsonant med Karacharov. Och till och med byn Devyatidubye och Smorodinaya-floden.
Men nu har Ilya Muromets ursprungsort exakt fastställts. Detta är den ryska staden Murom, byn Karacharovo.
I väst
Överraskande är Saint Elijah från Muromets också känd i väst, eftersom han är den främsta hjälten inte bara för ryska epiker, utan också till exempel germanska episka dikter från 1200-talet, naturligtvis baserade på tidigare legender. I dessa dikter kallas han också Ilya, han är också en hjälte, och dessutom längtar efter sitt hemland. I det germanska eposet från Lombardcykeln, i dikten om Ortnit, härskaren över Garda, är farbror till linjen Ilya den ryska (Ilian von Riuzen). Han deltar i en kampanj på Sudera och hjälper Ortnit att få en brud. Ilya såg inte sin fru och sina barn på nästan ett år, och dikten talar om hans önskan att återvända till Ryssland.
Ett annat exempel är de skandinaviska sagorna som registrerades i Norge omkring 1250: Vilkina-sagan eller Tidrek-saga från den norra uppsättningen av berättelser om Dietrich of Bern. Linjen i Ryssland Gertnit hade två söner från den lagliga fru Ozantrix och Valdemar, och den tredje sonen från konkubin var Ilias. Således är Ilya Muromets, enligt denna information, inte mer och inte mindre, och blodbror till Vladimir - senare den stora prinsen av Kiev.
Ekaterina Oaro