Om du inte gillar ditt enkla namn Sasha, Dasha, Masha, så var glad att dina föräldrar inte kallade dig traktor eller Dazdraperma! Detta är ju namnen som användes bland entusiasterna för den nya tiden, som kom efter revolutionens seger …
För första gången under sovjetmaktens år utrotades det hundratals gamla sättet att leva och nya traditioner från det kommunistiska samhället föddes. Mottoet var de berömda orden i "Internationale": "Vi kommer att förstöra hela världen av våld till marken, och sedan kommer vi att bygga vår, vi kommer att bygga en ny värld …". Några av de sovjetiska traditionerna förblev i namnen, namnen på gator, städer. Vissa ser underbara ut i moderna verkligheter, andra känner sig nostalgiska.
Uryurvkos älskar Waterpergekosma
”Idag är medborgarna i Sovjetunionen, Waterperzhekosma Trudovna och Uryurvkos Vladlenovich, gifta tillsammans” - sådana ord kunde ha låtit på registerkontoret, som också är en prestation under sovjettiden. Namnen som gavs till sovjetiska barn återspeglade resultaten av det sovjetiska samhället, och från dem kan man studera historia.
Under sovjetmaktens år inspirerades människor av idén om kommunism att de uppkallade sina barn efter revolutionens ledare. Förutom det vanliga namnet Volodya försökte de skapa nya namn från förkortningarna på namnen på revolutionens ledare som symboler för den nya socialistiska eran. Därför uppstod sådana namn som Vladlen (Vladimir Lenin), Ninel (Lenin vice versa), Marxlen (Marx, Lenin), Marlene (Marx, Lenin), Melor (Marx, Engels, Lenin, oktoberrevolutionen), Vilen (Vladimir Ilyich Lenin), Lenior (Lenin och Oktyabrskaya, revolution), Luigi (-a) - ett känt namn tidigare, men fick ett dekryptering "Lenin dog, men idéer lever."
De mest betydelsefulla prestationerna och idéerna om världsrevolutionen förkroppsligades också i namnen: Kim (kommunistiska ungdomens internationella), Dazdraparma ("Länge leve maj först!"), Loriex (förkortning för "Lenin, oktober, revolution, industrialisering, elektrifiering, kollektivisering av landet") … Vektor (stor kommunism triumferar).
Namnen berömdes för arbetare, de som inte gynnade sig själva, men staten: Lagshmivara (Schmidts läger i Arktis), Krasarm (a) (Röda armén), Gertrude (kort för hjälten för arbetet), Rem (världsrevolutionen), Renata (revolution, vetenskap, arbetskraft), Riks (arbetar- och bondeunionen), Kontinuerlig (kontinuerlig femdagarsvecka), Pobisk (generationen av kämpar och byggare av kommunismen), Revdit (revolutionärt barn). Tomik (marxism och kommunism triumf), Junpion (ung pionjär).
Kampanjvideo:
Prestationerna med sovjetisk vetenskap och teknologi återspeglades också. Till exempel namngavs barnen för att upptäcka nya kemiska element (Radium, Tungsten), det fanns namnen på Elektrifiering, Traktorin, Drezin, Poster.
Under det stora patriotiska kriget 1941-1945 uppstod sådana sällsynta namn som till exempel Pofistal (vinnaren av fascismen / fascisterna Joseph Stalin). Under 1950 - 1960-talet övergav inte denna tradition. Namn verkade förknippade med sovjetiska prestationer inom astronautik och rymdutforskning: Perkosrak (den första rymdraketen), Waterperzhekosma (Valentina Tereshkova - den första kvinnans kosmonaut), Uryurvkos (Ura, Yuri Gagarin i rymden), Niserkha (Nikita Sergeevich Khrushchev), Kuserkha (Majs är drottningen av åkrarna)
Många namn har något gemensamt med redan existerande centralasiatiska namn, till exempel Damir (a) (Länge världsrevolutionen) - sammanfaller med det tatariska namnet. Zarema (Dawn of the Peace Revolution) - sammanfaller med det turkiska namnet som används
Alexander Sergeevich Pushkin i dikten "The Fountain of Bakhchisarai". Och sådana nya namn som Dotnara (Dotter av det arbetande folket) blev utbredd i de centralasiatiska republikerna.
Ädel mjölkpiga
Efter revolutionen avskaffades alla gods- och klassprivilegier. Till och med överklagandet till arméns officerare avbröts genom order nr 1 omedelbart efter februarirevolutionen. Nya sovjetiska kännetecken, titlar och priser dök upp. Bland dem är en Hero of Socialist Labour, en ledande produktionsproduktion, en Stakhanovite. I tidningsredaktioner betonade de att en person är en outtröttlig arbetare, de noterade biografier och milstolpar på arbetsvägen, inte bara för de välkända Stakhanov utan också av anmärkningsvärda mjölkpiker, traktorförare, vävare - som Pasha Angelina, Vinogradov-systrarna.
I stället för adresserna "mästare", "dam", "ung dam" adresserades alla, både män och kvinnor, på samma sätt - "kamrat". Ryska emigranter och författare från den ryska diasporan förlöjde ofta nya sovjettillskott. Till exempel betonade Mikhail Osorgin i romanen "Sivtsev Vrazhek": "Jag ser på dig, du är dålig för en mästare, men du ser inte ut som en vän; det är så jag kommer att kalla dig mästare."
Newspeak, det nya sovjetiska språket, "revolutionens era" språk, fylld med förkortningar och akronymer infördes. Detta förblev också i romanerna av Mikhail Zoshchenko, Ilya Ilf och Yevgeny Petrov, Mikhail Bulgakov. Till exempel kommer alla ihåg det första talade ordet av Sharikov (karaktären i berättelsen "Hjärta av en hund") - "Glavryba", som lät som "Abyrvalg". Det fanns också ROSIZO, efterträdaren till den sovjetiska strukturen kallad Rosizopropaganda, VKHUTEMAS, från vilken Ostap Bender, enligt honom, tog examen, och många andra förkortningar.
Att stjärna eller döpa?
Sovjetiska helgdagar, vars lista godkändes av Council of People's Commissars 1918, fungerade som ett viktigt sätt att utbilda människor i socialismens anda.
I stället för religiösa helgdagar introducerades revolutionära. Den viktigaste var dagen för den stora oktober-socialistrevolutionen (7 november). 1 maj ansågs vara viktig - International Workers 'Day, 8 mars - International Women's Day. Endast en semester om året hade inga politiska övertoner - nyår (under andra hälften av 1920-talet var firandet av det nya året med en julgran i Sovjetunionen förbjudet, eftersom det var förknippat med ortodox jul, men 1935 avbröts detta förbud).
Inte en enda sovjetisk semester var komplett utan demonstrationer - massprocessioner av människor med flaggor, banderoller, porträtt av ledare. De var utformade för att visa folkets stöd för kommunistpartiets och sovjetstatens politik.
Under 1930-talet, under semestern, hölls parader av idrottare på Röda torget. Dessa ljusa teaterföreställningar var tänkta att visa sovjetbefolkningens styrka och hälsa. En av de mest spektakulära var en idrottsprestanda i Moskva som heter "Om det är krig imorgon."
Firandet av oktoberrevolutionen åtföljdes av en militärparad. Smala kolumner med trupper och militär utrustning demonstrerade den sovjetiska statens militära styrka. I Moskva hölls paraden traditionellt på Röda torget, där soldater och officerare (företrädare för olika grenar av de väpnade styrkorna, studenter på militära skolor och akademier) passerade och präglade ett steg. Därefter körde militärutrustning förbi: pansarfordon, stridsvagnar, artilleri.
Efter revolutionen förändrades inte bara statens utan också familjesemestern. Istället för ett bröllop i en kyrka, sedan 1925, genomfördes vigselceremonin av en registerkontorsarbetare, Internationale lät som en bröllopsmarsch, de nygifta fick en volym av kapital av Karl Marx som ett bröllopspresent. På 1920-talet dök "Octobrins" ut och ersatte dopens ritual. Diskussioner hölls "Att stjärna eller döpa?"
Att bo i gemensamma lägenheter, i gemensamma hus var ett karakteristiskt fenomen i sovjeternas liv på 1920- och 1930-talet. Så här bodde hundratusentals familjer. Ursprungligen utrotades själva konceptet om en familj, ersatt av ett team som skulle utbilda framtidens person. Hela livet för en person från barndom till ålderdom reglerades av organisationer, generalen placerades över det speciella.
På sin fritid deltog människor i arbetsklubbar, tillbringade tid i parker med kultur och rekreation. År 1928 öppnades Maxim Gorky Central Park of Culture and Leisure i Moskva, där de skapade "gränden av chockarbetare av socialistiskt arbete" (buster av 15 bästa arbetare i Moskva fabriker installerades på den). År 1936 uppfördes en enorm staty "Flicka med en åra" (av skulptören Ivan Shadr) i Gorky Central Park of Culture and Art. Därefter dök upp många kopior av denna staty i landet.