De forna kallade denna staty Yumala, Sorni Nay, Zlata Maya, den gyllene gamla kvinnan … Idag är hon bättre känd som Golden Woman. Och som vanligtvis händer i sådana fall, hävdar vissa att detta inte är något annat än en legend som överlämnats från generation till generation, andra fortsätter att uppriktigt tro på förekomsten av en värdefull staty som säkert är dold i en avlägsen taiga, vars exakta plats hålls i strikt förtroende av bara ett fåtal personer som är hängivna till det. …
De första beskrivningarna av den gyllene kvinnan gjordes av utlänningar - äventyrare och resenärer som lockades till Ryssland av glädjen av dess rikedom eller politiska intressen. På 1500-talet skrev engelsmannen Jenkinson:”Den gyllene gamla kvinnan dyrks av Obdors och Yugra (förfäderna till den moderna Khanty och Mansi - författaren). Prästen frågar detta idol vad de ska göra, och han själv (otroligt!) Ger dem som ställer rätt svar, och hans förutsägelser går i uppfyllelse. " Den italienska Gvagnini antecknade också på 1500-talet att prästerna under offren till Gyllene kvinnan förutspådde ödet för människor. Dessa legender blev emellertid mest kända tack vare den berömda boken till Peter Is personliga vän, holländaren Nikolaas Witsen, som, även om den kallades "norra och östra Tataria", blev den första detaljerade och nästan pålitliga boken om Ryssland och dess östra länder - Ural och Sibirien. Senare flyttade historien om Golden Woman, efter att ha blivit en lärobok, från bok till bok under åren.
Naturligtvis kunde ingen av utlänningarna besöka de avlägsna permiska skogarna, och ännu mer i Sibirien, så de var tvungna att använda informationen från "erfarna människor". De hörde om gyllene idolet från andra, och slutet på kedjan försvann på okända avstånd. Det är inte förvånande att berättelserna om den gyllene kvinnan var bevuxna med rykten och spekulationer, beroende på berättarens fantasi. Därför beskrivs det i olika källor på olika sätt: storlekar varierar från 30 cm till storleken på en människa, avbildade klädda i lösa kläder eller nakna, sittande eller stående, med ett barn i armarna eller utan det. Beskrivningarna av idolens plats skiljer sig också - från det permiska landet till Uralbergen och Taiga i västra Sibirien.
Enligt den mest utbredda versionen av legenden var Golden Woman en av de mest vördade gudarna bland förfäderna till den moderna Komi - Perm och Zyryaner. Under omvandlingen av det sistnämnda till kristendomen av den berömda kyrkans ledare på XIV-talet Stephanie den stora, som inte alltid genomfördes med fredliga medel, transporterade anhängare av hedniska trosuppfattningar, räddande från förstörelse, idolen till Ural, till Voguls (moderna Mansi) och sedan vidare till Sibirien, till Ostyaks (modernt Khanty), där det enligt legenden förvarades i avlägsna taiga läger.
På något eller annat sätt blev legenderna om den gyllene kvinnan allmänt kända - äventyrare lockades av en solid mängd ädelmetall, forskare och lokalhistoriker, bara romantiker var intresserade av ett frestande tillfälle att återställa en mycket nyfiken historia, eftersom antaganden om likheten hos idolen med gamla skulpturer diskuterades aktivt. Redan i början av 1900-talet fick den berömda sibirska lokalhistorikaren Konstantin Dmitrievich Nosilov information från en äldre Vogul (Mansi) om att en exakt kopia av Golden Woman, gjuten av silver, förvarades vid floden Konda i ett avlägset läger i träskarna. Trots att Nosilov befann sig flera kilometer från lägret kunde han inte komma dit och inspektera idolen på grund av översvämningen. En annan, till synes verklig, möjlighet missades, som hände i alla andra liknande fall:Den gyllene kvinnan undgick alltid oinbjudna gäster.
Kampanjvideo:
Sökningen efter henne utfördes av företrädare för många generationer. Det verkar som om idén i fyrahundra år av dessa sökningar skulle idén ha diskrediterat sig självt, men detta hände inte. Fram till nu, från tid till annan, uppträder "absolut tillförlitliga källor" av ögonvittnen i dessa delar av världen, som vet exakt var Guldkvinnan hålls; och vissa såg till och med det med sina egna ögon. Information varierar - från ganska allvarliga berättelser om självrättfärdiga människor till anekdotiska berättelser.
En sådan övertygelse drivs ständigt av traditionella trosuppfattningar, som till stor del bibehållit sina hedniska grundval, av ursprungsbefolkningarna i västra Sibirien (Khanty, Mansi, Nenets), för vilka den gyllene gudinnan fortsätter att vara en av de mest vördda varelserna.
I det här fallet spelar emellertid inte förekomsten av ordentligt guld i bilden av gudinnan. Ordet "gyllene, gyllene" är en obligatorisk epitel för varje hög (himmelsk) gudom i den traditionella panteon. Idolen kan vara tillverkad av vilket material som helst - brons, trä eller tyg. Guld är naturligtvis inte heller uteslutet, men det är extremt sällsynt - i form av några dekorationer på ett idol. Den gyllene gudinnan, kallad Khanty och Mansi Kaltash, är vördade som kvinnors och moderskaps beskydd, som håller människors öde. Kvinnor vänder sig till henne under förlossningen och ber om lätt lättnad från bördan. Under hennes vård finns små barn under de första åren av livet, som gudinnan skyddar mot onda andar. Detta överensstämmer med de gamla beskrivningarna av Golden Woman.
Dessutom bildade specialister som studerade kulturen hos ursprungsbefolkningarna i västra Sibirien en ganska klar uppfattning om att det var tanken på den livgivande gudinnan bland de finno-ugriska folken och de myter som var förknippade med henne som fungerade som grund för utseendet på legenderna om den gyllene kvinnan. Det är mycket möjligt att epiteln”gyllene”, som sätts till hennes höga rang, passerade från mun till mun, förvärvade bilden av ett gyllene idol på en mans storlek. Även om det inte kan uteslutas att de små gyllene idolerna som skildrar denna gudinna faktiskt kunde ha gjorts. Men de små sibiriska folken, även på det land som rivits isär av borrningar och bulldozrar, vet hur de ska hålla sina hemligheter och dölja dem från nyfikna ögon. Och värdet på dessa hemligheter ligger i den andliga meningen och inte i den smala mängden ädelmetaller som kan pryda några avgudar.
Det finns en sådan åsikt om de nordliga folken att dessa barn av natur är mycket förtroende och inte vet hur de ska ljuga alls.
Sådana slutsatser är dock för naiva. Dessa människor kunde inte plantera islam, tatararna som fick hyllning av dem i flera århundraden, som från forntida ägde territoriet i västra Sibirien. Ryssarna som följde Ermak för fyra hundra år sedan kunde inte tvinga dem att överge hedniken. Ostyakerna och Vogulerna, efter att ha antagit kristendomen under tryck, bevarade hedendomen, till och med inför dess hårda utrotning, både först av kyrkan och sedan av bolsjevikens ideologi. Så legenderna om den gyllene kvinnan som är kända i Ryssland i mer än ett sekel kan ha en riktig grund …
