Förmodligen har alla hört talas om poltergeisten. Utifrån publikationerna i tidningar och tidskrifter bedriver denna "bullriga ande" som uppträder i lägenheter ganska fredliga prank: döljer saker, svänger ljuskronor, knackar med ägarna. Ibland börjar han emellertid inte bete sig, kastar grönsaker, lägger till vatten i sängen eller svär i en hes röst i telefonen.
- Är det sant att en poltergeist är ett så roligt och säkert fenomen, eftersom de skriver om det? - Jag vädjar till chefen för Demonology Center, Igor Vladimirovich VINOKUROV, som har hanterat fenomenet poltergeist i många år.
- Nej. Vem som helst eller vad som helst ligger bakom poltergeisten är långt ifrån ett ofarligt fenomen, det lämnar ett outplånligt märke på själarna och hjärtan hos människor som har kommit i kontakt med detta mörka fenomen. Jag störs ofta av tanken om det inte ska ses som en sjukdom, om än extremt ovanligt. När jag talar om sjukdom menar jag inte sekundära symtom, när en person som befinner sig i ett poltergeists episod blir sjuk på grund av de chocker han upplevde. Vi pratar om de märkliga sällskaparna av detta fenomen: hälsotillståndet och livsstilen för dess framtida transportörer.
- Vad menar du med orden "bärare" av en poltergeist?
- Det har noterats att en poltergeist oftast attackerar ungdomar som bor i ensamstående föräldrar, äldre som berövas familjens värme, eller en person som av en eller annan anledning är avstängd från sin familj: i armén, i fängelset, i ett kloster och så vidare.
Den framtida bäraren av detta mörka fenomen kommer vanligtvis att ha allvarliga fysiska eller psykiska hälsoproblem. Oftast är den observerade fysiska ensamheten bara en konsekvens av mental ensamhet. Det är uppenbart att det finns någon annan anledning till att denna attack faller på olyckliga och ensamma människor, men vi vet inte om det.
- Du talade om sjukdomen som föregick poltergeisten. Vad menade du?
- Efter att ha studerat detta fenomen under en längre tid, märkte jag att trots alla olika poltergeistfall kan de kombineras i två stora grupper - "tonåriga" och "demoniska". Den amerikanska forskaren D. Rogo uppmärksammade samma funktion.
Kampanjvideo:
Mitt i den första gruppen är vanligtvis tonåringar. Fenomenet självt, som regel uppstår i deras närvaro, går inte utöver tonåringens fysiska förmåga och intelligens och reduceras ofta till föremålets rörelse.
Den demoniska poltergeisten ser helt annorlunda ut. Han är mer våldsam, har ofta en oberoende och ibland ond vilja. Under den visas tunga föremål och försvinner, det finns "attacker" på vissa människor, mänsklig levitation.
Ovanliga och ofta mycket sofistikerade former av beteende, som manifesteras i poltergeists av demonisk typ och ofta helt oberoende av värden, liknar ett fenomen som kallas "besatthet" av kyrkan.
- Förklara snälla, vad är det?
- Den mest detaljerade beskrivningen av besatthet finns i de romersk-katolska fädernas skrifter. Demoniska enheter - demoner - känner sig själva på två sätt: "invasion" och "besittning." Inbrott betyder oförklarliga ljud, lukt, ljud, förflyttning av föremål, d.v.s. samma effekter som vi just pratade om.
Besatthet manifesteras i det faktum att människor i vilka demonerna är besatt är krampade, skriker blasfemiska och obscena ord, etc. Idag behandlas denna sjukdom av Institutionen för psykiatri. I gamla dagar var de spirituella avdelningarna officiellt engagerade i det. Och jag måste säga med en mycket större effekt. Lyckligtvis har de idag inte förlorat sin konst och utgör ofta en mycket allvarlig konkurrent till forskare från psykiatri.
Jesu kast från djävulen från den besatta personen beskrivs i Nya testamentet. På 1500-talet beskrevs ritningen om att läka de besatta i detalj i missalen från Kiev Metropolitan Peter Mohyla. Han blev kompilatorn av ritualen, senare kallad exorcismens ritual.
- Utförs denna medeltida ritual i vår upplysta ålder?
- Jag kan ge ett stort antal exempel på detta. Det mest typiska fallet är kampen med besattheten av en trettonårig pojke i den amerikanska staden Georgetown i slutet av 1950-talet.
Det hela började med en seance. Efter honom började ibland obegripliga stötar och repor höras, som kom från ikonen med Kristusbild. I nästa steg började poltergeisten att försvinna, senare uppträdde de på de mest oväntade platserna, kläder. I närvaro av pojken vände sig en stol, föremål flög upp och flöt runt i rummet. Pojken började stiga upp i luften direkt från sängen, ibland tillsammans med madrassen, och "flöt" på den. Barnet ombads att hämtas från skolan. Läkarna undersökte honom noggrant, men fann ingen patologi.
Berörda föräldrar bjöd in präster och de diagnostiserade besatthet. Pojken skakades av kramper, han liknade en docka som kontrollerades av osynliga trådar. Efter sex veckor slutade anfallen. Men pojken förändrades dramatiskt. Han talade nu i en låg, hes bas med hotfulla intonationer och uttalade bara obsceniteter.
En luthersk präst som kom in i huset kastades på golvet av en osynlig kraft. Pojkens föräldrar konverterade till den katolska kyrkan. Exorcismritualen varade i tio veckor. Den fyrtio kilo pojken spridda prästerskapen med extraordinär lätthet. Hans kropp var oerhört svullen, hans huvuds rörelser liknade rörelserna hos en orm, luften i rummet där han låg plötsligt blev mycket kall. En gång, efter att ha rymt från prästerna, grep pojken ritualboken, flög över dem och på ett ögonblick, på ett obegripligt sätt, förvandlade den till ett moln av "konfetti".
Men kyrkans ministrars arbete var inte förgäves. Pojken återfördes till sitt normala tillstånd, men han kom inte ihåg något om vad som hänt honom nyligen.
Det är riktigt att exorcismritualen inte alltid slutar lyckligt, särskilt om den utförs av icke-professionella. 1991 dödades präst Guntano Vigliotti i en av de små städerna i Italien när han försökte läka en femtonårig flicka utan biskopens välsignelse. När flickans mamma kom in i rummet två timmar efter början av exorcism-sessionen, fann hon kroppen av den olyckliga prästen, torterad med omänsklig styrka och grymhet.
- De fall du pratar om strider mot sunt förnuft. Tror du själv att djävulen kan ta över en persons kropp och att den kan drivas ut med hjälp av bön?
- Jag kan svara dig med orden från en av de moderna teologerna: Satans största prestation i dag bör betraktas som det faktum att han lyckades få oss att glömma hans existens … Du kan tro på exorcismens ritual, du kan inte tro det. Men om, Gud förbjudet, en anfall av besatthet faller på någon från dina vänner eller släktingar, skynda dig inte att söka hjälp från polisen eller lägg personen på ett mentalsjukhus. Gå till kyrkan.
Författare: M. Kostin
