Sedan 60-talet. mystiska fall av den brutala och utomordentligt skickliga nedbrytningen av djur som betade på gårdar blev så utbredda att de väckte uppmärksamhet från den amerikanska allmänheten och FBI. Från döda djur som sjönk från ovan avlägsnades vissa organ, vanligtvis förknippade med inre sekret, hormoner och nervsystemet, könsorgan och sensoriska organ, och blod avlägsnades fullständigt.
Ögonvittnen fann mer än en gång jägarna själva på jobbet - små "män" som anlände till små UFO: er och genomförde alla operationer för att fånga, döda och dissekera offer extremt snabbt och exakt. Enligt en av FBI: s officiella rapporter, över 1979, bara över 8 tusen djur delades i de amerikanska staterna.
Den 19 september 1961 stoppades makarna Betty och Barney Hill av en UFO på en bergsväg i staten. New Hampshire, tas bort från fordonet och utsattes för okända medicinska operationer av sina piloter. Därefter blockerades deras minne och de återlämnades till bortföringsplatsen. Efterföljande sessioner med regressionshypnos lyckades återställa några av minnen från händelsen, såväl som ett antal värdefulla detaljer från flygplanets inre.
Den 7 oktober 1978, flyger i ett privat sportplan över bassundet, rapporterade Frederic Valentich till kontrollpunkten att en UFO svävade över honom. Omedelbart därefter hörde kontrollerna en metallslipning och kommunikationen med piloten avbröts. Sökningen som följde under veckan slutade förgäves: planet försvann spårlöst tillsammans med piloten för evigt.
En av de viktigaste incitamenten som flyttade pionjärerna till nya territorier var utvinning av resurser, jakten på värdefulla delar av fauna eller slavar, som var den mindre utvecklade lokalbefolkningen.
Under XV-talet. den portugisiska prinsen Enrique Navigator inrättade de första expeditionerna till Afrikas västkust för att jaga slavar. Denna aktivitet fortsatte sedan av kaptenerna på fartyg från olika europeiska länder fram till 1800-talet. inclusive.
Selvas ogenomträngliga djungel längs floden. Purus förblev helt okänd fram till 1860, då de besökte expeditionen av William Chandless. Han rapporterade om ett enormt antal gummiplanter som växer i dessa delar, och snart översvämmade horder av gummisamlare området, trots dess extrema inhospitabilitet.
En viktig roll i studien av den kanadensiska arktiska skärgården i slutet av 1800-talet. spelas av valfångare.
Kampanjvideo:
Konstiga kontakter av semi-mystisk karaktär, påstås med utomjordisk intelligens, avlägsna eller direkt, åtföljda av återberättelser av extremt naiva, motsägelsefulla, tvetydiga och orimliga uttalanden, som ändå tar besittning av kontaktpersoner och deras fans.
Kända kontaktpersoner från 50-talet - George Adamsky, Daniel Fry, Richard Miller, George Van Tassel och andra - bedrev sin sensationella journalistiska verksamhet med en stabil religiös smak. De förklarade ofta att de predikar den perfekta filosofin för utlänningar, överfördes till jordgubbar genom dem med ädla avsikter att skydda dem från framtida faror och vägleda dem på den sanna vägen. Många av dem har grundat religiösa rörelser. Informationen som de publicerade liknade en pratande religiös predikan som syftar till undermedveten övertalning snarare än strikta faktiska uttalanden. Deras uttalanden var sällan holistiska till sin karaktär och utmärktes genom att motverka naivitet, vilket emellertid inte hindrade dem från att ha många fans och följare. I huvudsak är fortfarande uppfattningen av idén om möjlig kontakt med utomjordiska civilisationer och idén omhur detta kan hända, förbli hos den genomsnittliga lekman på många sätt som de bildades runt den tiden.
Missionsarbete, predikningen av en tro och kultur som är främmande för den inhemska befolkningen, gick ofta före den största koloniseringsvågen och förberedde marken för den. Ofta, för att uppnå sitt mål, använde missionärer listiga propagandatrik och eftergifter till de infödda mentaliteten och kulturella egenskaperna för att få sitt förtroende. Utan att skjuta ett enda skott skapade de ursprungliga kolonier och stater från lokala invånare. Även om missionsarbetet vanligtvis finansierades av metropolerna av ganska pragmatiska skäl, tog det många former och eftersträvade inte alltid aggressiva mål. Men oavsett missionärernas verkliga ambitioner ersattes de snart av vanlig sekulär kolonisering.
Franska kolonier i Quebec på 1600-talet. grundades av vandrande jesuiter som "fick tillit" hos de lokala indierna och samlade dem i permanenta bosättningar.
På 70-talet. XVIII-talet. James Cook, medan han seglade i Oceanien, praktiserade bland inhemska befolkningen bilden av guden Lono, deltog i ritualer och besöker helgedomar. Detta gav honom allierade redo att förse expeditionen med tillgång och värdefull information.
