Det faktum att dinosaurier levde i mänsklighetens minne och inte utrotades för "för många miljoner år sedan", kan knappast ifrågasättas, med tanke på den senaste forskningen inom paleogenetik och isolerade exemplar av färska dinosaurier som innehåller blodceller, hemoglobin och mjukvävnad. Men kunde dinosaurier överleva till medeltiden ?! Denna fråga är inte lätt att svara entydigt. Det återstår att vända sig till legender …
Dinosaurier var inte så lyckliga att komma in i allvarliga slaviska skriftliga källor, men många muntliga legender finns i överflöd i legendariska snarare än mytiska varelser som slangen Gorynych. I krönika och episka litteraturen från västeuropeiska folk hittar vi många referenser till alla slags drakar.
Så, enligt bevisen från de forntida keltiska krönikorna, dödades och svalades kung Moridd (i den latinska tolkningen - Morvidus) 336 f. Kr. ett gigantiskt monster "belois" (kom ihåg att termen "dinosaurie" dök upp först 1841, och innan dess var det tvungen att kalla olika djur på deras eget sätt). Monstret "svälte Morvidus kropp som en stor fisk sväljer en liten." Den tidiga bretonska kungen Peredar var lyckligare - han vann en strid med ett liknande monster i området Llyn Llyon (Wales). Breton Chronicle berättar också om många platser i det som nu är Wales, en gång bebott av Afank- och Carrog-monstrarna och uppkallad efter dessa varelser. En av de sista Afankierna dödades 1693 av Edward Lloyd vid Llyn ar Afank vid floden Conway.
Drakar upptar också en betydande plats i det skandinaviska eposet. Till exempel förhärligar Wolsung-sagan brådskan av en krigare vid namn Sigurd, som besegrade monsteret "Fafnir". Fafnir rörde sig på fyra ben och drog en tung kropp längs marken. Genom att veta att huden på ryggen på Fafnir är oåterkallelig för ett svärd eller ett spjut, grävde Sigurd ett hål på banan som monsteret brukade gå till vattningshålet, och, sittande i det, slog djuret som kryper över honom i magen.
I den tidiga medeltida europeiska litteraturen ser vi att slåss med drakar nästan var det mest populära tidsfördrivet för riddare, förutom turneringar och romantiska äventyr. Den angelsaksiska dikten "Beowulf" har en central plats i ridderlitteraturen. Enligt forskarens enhälliga åsikt, hjälten i denna dikt, är barnbarn till kung Grethel Beowulf (495-583 e. Kr.) en riktig person som deltog i många historiska händelser som faktiskt ägde rum. Emellertid förblev Beowulfs huvudsakliga "yrke" utanför forskningsområdet - säsongsbetonad drakejakt.
Vi kan till och med fastställa det exakta datumet för Beowulfs viktigaste prestation - segern över Grendel-monsteret - 515 e. Kr. (det var i år som riddaren genomförde sin berömda resa till den danska kungen Grothgar). Livslängden på en grendel kunde överstiga tre hundra år, och i slutet av dess liv var monsteret flera gånger högre än en person, som han inte lätt kunde svälja. Huden på djurets kropp kunde inte hålas med ett svärd eller spjut. Det gigantiska monsteret rörde sig snabbt och tyst på två kraftfulla bakben, medan de främre var små, svaga och hängde hjälplösa i luften. Vad är inte en tillförlitlig beskrivning av en Tyrannosaurus?
Beowulf, som kände fiendens mest utsatta sidor, avbröt grendeln i nära strid, en svag och besvärig framtass, varefter varelsen dog, blödde (inte konstigt - blodtrycket i Tirex borde ha varit betydande för att tillhandahålla syre till ett sådant huvud som höll högt). Beowulf och hans team, som det passar professionella, uppmärksammade tillräckligt med studien av drakarnas struktur, vanor och livsstil. Beskrivningarna i boken gör det möjligt att identifiera nästan alla typer av drakar som nämns i dikten med fossila reptiler …
Den stora martyren George, infödd i Kappadokien, som uppnådde en komit (senior militärledare och rådgivare) under kejsaren Diocletian, är också en pålitlig historisk figur. Kroniken har bevarat en biografi för oss och det exakta datumet och platsen för Martyrdomen i Saint George - 23 april 303 i staden Nicomedia (nu Ismid). Emellertid, en annan bragd läggs till namnet på hjälten så vördade i hela den dopade världen den sonorösa definitionen av Victorious …
Kampanjvideo:
Enligt legenden hamnade krigaren i en av sina kampanjer i Beirut, som då var en fönikisk stad. Det fanns en sjö inte långt från staden, i de libanesiska bergen. Den beboddes av en rovdjur som skräckte hela området. På begäran av de hedniska prästerna förde lokalbefolkningen en ung man eller en flicka till sjön varje dag och lämnade dem där för att bli förtärda av draken. Efter att ha fått veta om detta, gick Saint George in i en enda strid med draken och genomborrade djurets hals med ett spjut, spikade den i marken. Sedan band han upp det sårade monsteret (reptilen, som det skulle vara, visade sig vara mycket ihärdig) och drog honom till staden, där han halshuggade honom i närvaro av en stor mängd människor.
Saint George: s seger över draken blev en stor symbol för kristendomsens seger som räddade människor över hedniken som slukade människan. Även om själva legenden inte ägnar mycket uppmärksamhet åt draken, avbildar den billiga kanonen mer eller mindre entydigt den. George the Victorious, dödar draken, pryder vapensköldar, palats och tempel i hela Europa - från Perm till Lissabon och därefter. Det är mycket intressant att den besegrade reptilen som regel liknar en köttätande dinosaurie baryonyx.
Episoderna med möten med drakar som nämns i kyrkakronik är lika ofta som i sekulära källor. I synnerhet krigsmartyren Theodore Tiron (+ 17 februari 305, staden Anasia, Pontus) och voivoden (stratilatus) från Heraclea Fedor Stratilatus (+ 8 februari 319) måste slåss med dem. Och i kronikerna av tempelet i Canterbury (Storbritannien) noteras att många fredag, 16 september 1449, nära byn Little Conrad vid gränsen till Suffolk- och Essex-länen, såg många invånare kampen mot två jätte reptiler.
Ett kännetecken för alla ovanstående berättelser är överflödet av rent vardagliga detaljer och frånvaron av några övernaturliga egenskaper som är karakteristiska för mytologin hos de beskrivna djuren.
