Coricancha är det viktigaste soltemplet i imperiet. Endast en representant för den högsta adeln och först och främst den nuvarande linjalen kom in i den. Representanter för adeln "enklare" deltog i religiösa evenemang på det intilliggande torget, där ett separat altare installerades. Både torget och altaret bevaras som en del av gården till katedralen i Santo Domingo.
När det gäller inredningen, för Sapa Inca, kan lyxgraden bara gissas på. Det är känt med säkerhet att enorma bilder av solen och månen placerades där, gjorda av respektive guld och silver. När spanjorerna delade loot gick en enorm gyllene skiva av solen till en viss Mancio Cerro de Legisano, som säkert förlorade den på kort under nästa natt. Det är här det spanska ordspråket “Lose the sun until dawn” kom från. Detta fall illustrerar återigen "vinnarnas" kulturella nivå.
Under imperiets glansdag "betade" livstorlek gyllene lama i den här trädgården. Guldmajs växte med gyllene fjärilar på kronbladen. Det fanns öar med gyllene gräs där små gyllene djur bodde. Till vår stora ånger gick det mesta av denna gyllene trädgård till ett försök att lösa Inca Atualpa från spanjorerna.
Men resterna av den gyllene trädgården, detta är inte det mest fantastiska som spanjorerna såg när de kom in i Cuzco. Faktum är att väggarna i Korikancha (samma halvcirkelformade platta plattor) var täckta med enorma guldplattor. Och som det visade sig senare, användes sådan "förgyllning" av väggarna inte bara i Coricancha, utan också på alla andra betydande religiösa byggnader i Inca-imperiet. Naturligtvis, spanjorerna, när de såg sådana, blev bokstavligen galna.
Denna platta finns i Gold Museum of Lima. Detta museum är vackert i alla avseenden, med undantag för en "men", alla fotograferings- / videobilder är förbjudna i det. Om utflyktsgruppen är liten, är det nästan omöjligt att fuska och lura vakterna.
Kampanjvideo:
Huvuddelen av samlingen (privat samling) består av fynd från begravningarna av kulturerna i Lambayeque, Paracas, Chavin, Chimu, Mochica och Nazca. Det tros att dessa kulturer är mycket äldre än inka, och deras ättlingar "hälldes" ut i Tahuantinsuyu med sina kunskaper och färdigheter.
Nu har det blivit en symbol för Peru och används allmänt i souvenirer. I litteraturen hittade jag inte information om några enastående framsteg från de forntida läkarna i regionen, förutom att de visste hur man skulle utföra kraniotomi, och patienten, konstigt nog, kunde överleva. Detta har fastställts av arkeologer sedan vissa detta kan bestämmas av arten av benväxt efter operation. Återstoden av flera av dessa patienter visas i museet:
Det antas att behovet av sådan "behandling" beror på de vapen som användes av både inka och deras föregångare. Huvudtypen av vapen var en mediumlång repsling, i vilken en stenkula placerades i mitten, lanserad genom att snurra i en cirkulär rörelse. Dessutom användes naturligtvis spjut, bågar och prototyper för att kasta katapulter. Också användes var "makan", som jag kommer att bo mer i detalj. Det är nästan som en "tomahawk" med ett trähandtag, bara yxan var redan väldigt konstig och till och med gjord av ädel metall.
Ganska ovanlig form, men ingenstans nämns att dessa macans är ett mysterium! Nästan i mitten av utställningen av detta museum finns det en imponerande utställning med dessa "tips". Första intrycket "demonterad guldrörelse"! Det fanns dummier med så bisarra former att det tycktes omöjligt att anta att allt detta bara användes för att bryta fiendens skalle … Och det mest intressanta var att bredvid den fanns en annan showcase med stenspetsar, som var kullstenar med hål i mitten. Känn skillnaden …
Guldmuseet i Lima är definitivt värt ett besök, ty tyvärr finns det inte många äkta antika guldföremål kvar. Allt som föll i händerna på de första spanska erövringarna (inklusive detaljerna om Gyllene trädgården, Gyllene solen, silvermånen) smältes allt ned till göt … Ås …
Inom solens tempel är olika religiösa byggnader strukturer. Finbehandlad granit.
Lokalerna för lokalerna beräknas strikt. Det finns en hypotes (inte ogrundad) att det finns en hemlig underjordisk passage från Coricancha till Sacsayhuaman. Inca Garcilaso de la Vega nämner honom att han och hans kamrater i barndomen försökte passera från riktningen till Sacsayhuaman, men kunde inte, för förvirrad i en labyrint. Och moderna turister berättas om en annan historia, för den pålitlighet som jag inte är ansvarig för. Efter byggandet av katedralen i Santo Domingo hörde munkarna en gång stönande rakt under deras fötter. De demonterade golvet och hittade en halvdöd man med ett gyllene kornörre i händerna. Han dog i deras armar utan att återfå medvetande …
Murverk av lokalerna i Coricancha är inte månghörnigt, men det har motstått alla tidigare jordbävningar.
Det antas att styrkan hos det "icke-polygonala" murverket beror på det inre fästsystemet mellan blocken.
Och här är ett fragment av väggen, allmänt känd i smala cirklar, som illustrerar hur enkelt byggarna bearbetade granit. Kanske är det ett litet "lås", kanske något annat … Dess storlek är ungefär storleken på index-nageln.
Coricancha hade sin egen vattenförsörjning. Det finns autentiska register över ministrarna i Santo Domingo-katedralen, som klagade över att denna vattenförsörjning var bruten och det fanns inget sätt att fixa det, ingen av indierna känner till vattenkällans plats.
Intressant nog finns det i Coricancha spår av granitborrning överallt. Men ingen fann det. Inca Garcilaso de la Vega skriver i sina kroniker otvetydigt att inkaerna "inte visste varken borr eller såg."
Dessa är två nischer med mycket imponerande dimensioner, gjorda av granitblock. Dessutom har de en mycket konstig form som ännu inte har hittat någon logisk förklaring. Det bör beaktas att skapandet av dessa artefakter krävde mycket arbete … Varför gjordes detta? Av vem och när gjordes det?