Alla känner till den ryska befälhavaren Alexander Vasilyevich Suvorov. Naturligtvis är monument byggda för stora människor. Det finns flera monument till Suvorov, och de mest berömda och mystiska av dem ligger i St. Petersburg på Marsfältet.
Monument till Suvorov i St Petersburg på fältet av Mars.
Vad är monumentet känt för?
Historiker anser att St. Petersburg-monumentet till befälhavaren är speciellt.
För det första är detta det första monumentet för en okrodd person i det ryska imperiet.
För det andra är detta det första monumentet som uppfördes för en okristad person under hennes livstid. Enligt officiella datum började arbetet med monumentet 1799 och greven Suvorov dog 1800. Det föll lite under öppningsdagen för det personliga monumentet, som installerades 1801.
Det faktum att monumentet är till Prince Suvorov är bara skrivet på sockelplattan. Som gjorde om på 1800-talet. Andra beteckningar att det är Suvorov som visas är inte någon annanstans.
Kampanjvideo:
Platta och basrelief på monumentet till Suvorov.
Och var är räkningen?
Mystiken med monumentet är att bronsfiguren inte på något sätt liknar Alexander Suvorov. En antik krigare, klädd i rustning och en kappa, står på piedestalen. På huvudet är en hjälm med en kam, i hans händer ett svärd och en sköld. Definitivt klädde inte Alexander Vasilievich så.
Prins Suvorov i romersk rustning.
Bakom så generellt antika stilig.
Men en ännu större fråga orsakas av den fullständiga olikheten i ansikte och figur i bronsstatyn för den stora befälhavaren. Monumentet har ingen yttre likhet med Alexander Vasilyevich. Hur så? På vilka historiker svarar, säger de, detta är en allegorisk bild av krigsguden Mars. Så det var tidigare accepterat att resa monument inte till personligheter, utan till gudar. Som en militär hjälte, en brons gudom av krig.
Suvorov, helt annorlunda än sig själv.
Ingen likhet med porträtten på skulpturen kan spåras.
Men i alla hans livstidsporträtt framställs greve Suvorov inte som en krigsgud och inte ens i rustning. Han har på sig en camisole, han har ingen hjälm eller sköld. Och även i porträttet, målat året då monumentet började, har Generalissimo ett helt mänskligt utseende och kläder.
Porträtt av Alexander Suvorov av Joseph Kreutzinger, 1799.
Det finns bara ett porträtt, som tros skildra Suvorov i rustning. Men under vilket år denna målning skrevs och vem är okänd.
De säger att detta är ett porträtt av Suvorov av en okänd konstnär, målad på ett okänt datum.
Varför gav skulptören, som skapade ett personligt monument till Suvorov, ingen porträtt likhet med befälhavaren och kastade i allmänhet på den allegoriska guden Mars? Men målare, till skillnad från en skulptör, målade dukar med en levande person i en camisole.
Porträtt av Alexander Suvorov av Dmitry Levitsky, 1786.
Det mest överraskande är att ingen lägger märke till en annan uppenbar motsägelse i historikernas naiva surr. Ryssland, tidigt 1800-tal. Runt den solida ortodoxin, många kyrkor och tempel. Människor deltar alltid i gudstjänster och böner varje dag. Kyrkan har enorm kraft och inflytande. Men vad gäller ortodox kristenhet är forntida mytologi hedendom.
Och här i huvudstaden uppförs ett monument till den romerska krigsguden! Men kristendomen insisterar på att det inte finns någon gud utom far och son. Och här är någon slags Mars! Vilket är också en gud. Och det ortodoxa samhället, tillsammans med präster och patriarker, uppfattar lugnt uppförandet i huvudstaden för ett monument till en hednisk gud med en romersk kukkam på huvudet. Hur kunde detta hända?
Så var han, den ryska generalissimo.
Uppenbarligen ljuger historien och religionen, varför sådana inkonsekvenser bildas. Dessutom anser historiker att människor är oförmögna tråkiga saker som inte kan märka en så uppenbar motsägelse.
Falska bokstäver
Men detta är inte alla mysterierna om monumentet till Suvorov i St Petersburg. Titta närmare på monumentets bas. Det finns en inskription på den i en cirkel:”1801. Tillverkad av Kozlovskaya. Gjutning Ekimov . Som om allt är korrekt.
Tillverkarens inskrift på monumentet till Suvorov i St Petersburg.
Men bokstäverna bildas av indragningar. De är graverade på den färdiga metallprodukten.
Graverade bokstäver på monumentets bas.
Bokstäverna är indragna.
När en metallinskrift är gjord på ett föremål som gjorts av gjutning, sticker bokstäverna alltid ut. För när man gör en form är det mycket lättare att skriva bokstäver med intryck. När metall hälls i formen visar det sig motsatt på den färdiga produkten, bokstäverna sticker ut.
Ett gjutet metallbräde på Troitsky Bridge i St Petersburg. Bokstäverna är konvexa.
Se klockor, minnesmärken och andra historiska föremål som gjordes. Alla har utstående bokstäver.
Stående brev på metallmonumentet till Rysslands 1000-årsjubileum i Veliky Novgorod.
Eftersom ingen av gjuterierna kommer att på ett betydande sätt komplicera sitt arbete genom att göra utskjutande brev i en gjutform. Vilket då kommer att hälla dåligt. De gör allt på det bästa och bekvämaste sättet.
Konvexa bokstäver på en gjuten klocka. Valdai, Museum of Bells.
Och till och med på monumentet till Suvorov som vi studerar, är bokstaven P med siffran 1, som betecknar Paulus den första, gjord utskjutande på statyns bröst.
Konvex bokstav P på bröstet på Mars - Suvorov.
En obehaglig fråga uppstår. Varför görs inte inskriptionen av tillverkarna av monumentet med utskjutande utan med infällda brev? Till vilket ett logiskt svar kommer - eftersom det är mycket svårt att fästa utskjutande bokstäver till den färdiga statyn. Det är mycket lättare att gravera dem. Ingen kommer medvetet att komplicera sitt liv.
Men då uppstår tvivel om monumentets historia äkthet. Datuminskriften på basen kan präglas när som helst. Åtminstone ett sekel efter gjutningen. Det, tillsammans med andra oddititeter av monumentet (den hedniska krigsguden, på inget sätt liknande Suvorov), leder till dåliga misstankar.
Det verkar som att denna staty ursprungligen inte representerade den stora befälhavaren Suvorov, utan någon annan. Eller Suvorov, som inte ser ut som den aktuella karaktären från den officiella historien. Efter en ny omskrivning av det förflutna var det nödvändigt att komponera en ny legend för föremål som är svåra att förstöra. Det är mycket lättare att skriva om bokstäverna i en broschyr än att ta ut ett tungt monument till papperskorgen. Dessutom kommer denna åtgärd inte att förbli hemlig, försvinnandet av huvudstadens staty kommer att göra mycket ljud.
Skönhet. Jag undrar varför det inte finns något monument till Zhukov i form av Mars? I Sovjetunionen behandlade de grekisk mytologi väl.
Därför döptes monumentet till någon gammal militär man till monumentet till Suvorov. En ny plack skruvades fast på sockeln. Och de slog ut tillverkarens inskription med datumet på basen av statyn. Så att efterkommarna inte tvivlar.
Naturligtvis vet samtida vem denna staty står för. Men nästa generation har redan ett annat koncept. Och ännu längre är alla säkra på att det här är Prince Suvorov. Det är skrivet på plattan. Och skapelsåret indikeras. Så här skrivs historien om.
Du kanske misstänker att detta i allmänhet är ett europeiskt monument som tas bort av vilda ryssar i hopp om att förnya sig med den högvästra kulturen. Statyns sköld avbildar emellertid en rysk dubbelhörn med George the Victorious och så många som fyra kronor. Och på bröstrustningen vinklar det konvexa tecknet till Paul the First - den ryska bokstaven P med en enhet. Som ni vet finns det ingen bokstav P. i det latinska alfabetet.
Rysk tvåhögad örn på skölden till Mars - Suvorov.
Så monumentet till den forntida militära hjälten gjordes exakt i Ryssland. Historia ändrades kraftigt under 1800-talet. Därför har dumma berättelser skrivits om monumentet till Suvorov i form av den hedniska krigsguden Mars. Och därför liknar monumentet ingen porträtt av Generalissimo.
Det är fantastiskt hur historiker så länge lyckades lura folks huvuden med ett så uppenbart bedrägeri och en massa inkonsekvenser i detta monument. Men monumentet till Suvorov i St Petersburg är bara en liten del av Rysslands verkliga historia.
Författare: Artyom Voitenkov
