På ett eller annat sätt är kyrkogården a priori täckt av mystik som legender bildas, och ännu mer berömda nekropoliser.
Idag kommer vi att berätta några av dem, baserade på verk av Yu. V. Ryabinin "Mysticism of Moscow Cemeteryies".
Som ett principfråga, som redan har skrivits många gånger, är kyrkogården för majoriteten inte det bästa stället att gå på, men där, om inte på en kyrkogård, kan man bäst lära sig om historia …
Låt oss börja med spöken.
Sergej Alexandrovich Yesenins grav (1895-1925) ligger på Vagankovskoye-kyrkogården. Det är tack vare det faktum att Yesenin är begravd här att denna plats har blivit en av de mest besökta på kyrkogården. Det står alltid människor där. Och ganska ofta läser någon poesi. Det är känt att Galina Besnislavskaya begick självmord vid poetens grav. Arbetare på Vagankovo-kyrkogården hävdar att hennes spöke fortfarande går runt i området.
Graven till S. A. Yesenin.
Men på Danilovskoye-kyrkogården kan du träffa ditt dubbelspöke, som i huvudsak är ett dåligt tecken, men mirakel händer här: det mest besökta inte bara på Danilovskoye-kyrkogården, utan hela Moskva under de sista åren av 1900-talet var den blygsamma graven av Matryona Dmitrievna Nikonova (1885 –1952) - den välsignade äldre Matrona, som en gång kallades av Johannes av Kronstadt "Rysslands åttonde pelare" och nyligen kanoniserades. Varje dag, och särskilt på helgdagar, samlades dussintals, hundratals pilgrimer vid graven för att sörja mamma, be henne om hennes förbön och ta en handfull sand från graven, som enligt många har underbara egenskaper. I allmänhet har flera böcker redan samlats in om de mirakel som hände genom böner till Metrona Matrona, inklusive de rätt vid graven!1998 överfördes de värdefulla relikerna av den nyligen förhärliga helgen och överfördes till Intercession Monastery, där de är nu. Men pilgrimer går till platsen för hennes tidigare begravning på Danilovskoye-kyrkogården och tar alltid bort en handfull sand härifrån. Ljus brinner ständigt där och bön hörs ständigt.
Kampanjvideo:
Legenden om dubbelspöket går också på Mashkinsky-kyrkogården i Kurkino.
En mycket fruktansvärd historia hände med uppgradering av resterna av författaren Nikolai Gogol: De mest otroliga berättelserna cirkulerar fortfarande om Gogols död, hans lugn och återupptagande. Det sägs till exempel att Gogol själv i förväg varnade för att inte skynda sig att begrava honom när han är i fred: detta, de, kommer ännu inte att vara död. Och först när det finns tydliga tecken på frånvaron av liv i kroppen - motsvarande färg och lukt - först då är det möjligt att begrava den. Men även i det här fallet - som Gogol påstås ha sagt - måste ett utlopp med utsikt verkligen tas ut ur graven: ja, när den avlidne kommer till sitt sinne där med Guds hjälp, kommer han att munna upp, då kommer han att öppna utsikten och andas frisk luft för sig själv, tills hjälp kommer. Men de försumma exekutorerna följde inte klassikerens läror. Och så fort Gogol stängde ögonen, begravdes han omedelbart. Utan några försiktighetsåtgärder, naturligtvis, vid uppståndelse. När åttio år senare hans grav öppnades, fann de Nikolai Vasilyevich … liggande på hans sida. Bekräftat, det visar sig, hans rädsla.
Novodevichye kyrkogård.
Mystic sveper över Vvedenskoye (även känd som Basurmansk krypter eller den tyska kyrkogården) kyrkogården. De säger att på natten eller i skymningen här kan du se silhuetter av spöken, höra främmande tal, ljudet av bojor och musik. Det finns ett kapell på denna kyrkogård, på väggarna kan du se många önskemål. Enligt legender, om du skriver en önskan på väggen, kommer det att gå i uppfyllelse. Och oavsett hur hårt administrationen försöker måla över inskriptionerna visas de igen.
Vägg med önskningar.
Den sorgliga legenden är kopplad till historien om makarna Leon och Sophia Plo, begravda i samma grav. En gång misstänkte mannen att hans älskarinna i hemlighet träffade sin älskare. Leon beordrade en stenhuggare för att representera en halvklädd kvinna som smyger sig ut på ett datum. När kompositionen var klar kom mannen hem och dödade först sin fru och sedan sig själv. Skulpturen installerades som en gravsten.
Det finns intressanta berättelser kopplade till kyrkor som ligger på kyrkogårdarnas territorium, till exempel, precis vid ingången till Preobrazhensky-kyrkogården finns ett högt svart kapell med en blå halvkula och en åttapunkts kors på den. Detta kryptkapell är helt gjord av granit. Det finns ingen information om vem som är begravd här, men enligt vissa källor är det ett minnesmärke för Guchkov-familjen. Dess restaurering avslutades nyligen: korset återställdes, murens defekter eliminerades, stängslet förnyades.
Den heliga kyrkan Seraphim från Sarov och Anna Kashinskaya på Donskoy-kyrkogården är känd för att 1920-talet byggdes kyrkan och det första Moskva-krematoriet låg där.
Heliga tempel Seraphim av Sarov och Anna Kashinskaya.
1992 returnerades templet till det återupplivade stauropegiska klostret Donskoy.
I slutet skulle jag vilja citera ett annat utdrag ur Ryabinins bok: "Oavsett om vi gillar det eller inte, är kyrkogården en av de viktigaste platserna i vårt liv. En person får aldrig besöka en teater, ett museum, ett bibliotek, en kulturpark, en restaurang, men han kommer säkert att besöka kyrkogården mer än en gång."
Artikeln använder material från Ryabinin Yu. Vs bok
"Mystiken i Moskva kyrkogårdar"
