Amudarya Skatt - Alternativ Vy

Amudarya Skatt - Alternativ Vy
Amudarya Skatt - Alternativ Vy

Video: Amudarya Skatt - Alternativ Vy

Video: Amudarya Skatt - Alternativ Vy
Video: Ko'prikdan Amudaryoning Ko'rinishi ! Amudaryoning Maftunkor Manzarasi! Amu Darya river 2024, Maj
Anonim

För mer än hundra år sedan, på den antika marknaden i den indiska staden Rawalpindi (det moderna Pakistan), uppstod föremål som var helt ovanliga för dessa platser - guld- och silvermynt från 5: e till 3: e århundradet f. Kr.

De präglades i olika länder - Grekland och Mindre Asien, i Achaemenid Iran och den seleukida staten. Några av dem hade inskriptioner som inte tidigare hittats på mynt.

Antikhandlare rapporterade att alla mynt hittades tillsammans - långt norrut, i ruinerna av en gammal stad som Amu Darya tvättade bort. Under de närmaste åren togs ytterligare hundratals mynt från samma plats, liksom konstartiklar gjorda av guld och silver - statyetter, armband, hryvnias etc. (cirka 200 artiklar totalt).

Foto: commons.wikimedia.org
Foto: commons.wikimedia.org

Foto: commons.wikimedia.org

Alla dessa fynd fick namnet Amu Darya-skatten eller Oxus-skatten. Senare konstaterade forskare att skatten troligen hittades 1877 på Amu Daryas högra strand, mellan mynningarna av floderna Kafirnigan och Vakhsh, i regionen Takhti-Kubad (modern Tadzjikistan, den historiska regionen Bactria). Trots det faktum att alla föremål från Amu Darya-skatten nu är väl studerade, är den exakta platsen och omständigheterna för dess upptäckt osäker och motsägelsefull.

Antagligen köptes det 1877 av tre Bukhara-köpmän - Vazi ad-Din, Gulyam Muhammad och Shuker Ali. På vägen från Kabul till Peshawar rånades köpmän av nomadstammar, och bara tack vare det modiga ingripandet från kaptenen för det brittiska imperiets gränstjänst i Afghanistan, Francis Charles Burton, fick de tillbaka de stulna varorna - guld- och silverartiklar sydda i läderväskor.

Foto: Nickmard Khoey / flickr.com
Foto: Nickmard Khoey / flickr.com

Foto: Nickmard Khoey / flickr.com

Kaptenen med två soldater uppträdde plötsligt mitt på natten i en grotta, där rånare grälade över varandra. Fyra av dem var redan sårade vid den tiden, resten av F. Barton satte fly. Nästa morgon kom rånarna själva till F. Barton i lägret, eftersom de var rädda för hans hot att skicka trupper mot dem. I det engelska lägret sa en av köpmännen:

Kampanjvideo:

Mulorna togs inte från oss, men rånarna klippte av packväskorna och tog med dem. De innehöll guld- och silversmycken, flera guldkärl, en gyllene idol och ett stort smycke som liknade ett armband. De flesta föremålen har hittats på Candian, som rinner ut i ekarna; men vid vissa tider på året, när floden torkar, gräver människor och hittar värdefulla guldföremål bland de gamla ruinerna av staden Kandiana. Mina kamrater och jag köpte dessa saker av rädsla för att ta med oss pengar.

De tacksamma köpmännen gav Burton det vackraste armbandet och skyndade sig att lämna de ogästvänliga platserna och gick till Rawalpindi för att sälja resten av skatten där.

De flesta föremålen från skatten såldes i basarer i Brittiska Indien. Artefakterna spårades och sattes samman av den engelska antikvarien Augustus Wollston Franks, och han döpte skatten till det antika grekiska namnet Amu Darya River - Oxus.

Foto: Marie-Lan Nguyen / en.wikipedia.org
Foto: Marie-Lan Nguyen / en.wikipedia.org

Foto: Marie-Lan Nguyen / en.wikipedia.org

Skatten består av miniatyrmodeller av hästvagnar, figurer av människor och djur, armband, ringar, mynt, kannor, hängen och personliga tillhörigheter. Detta är den mest kända samlingen av guld- och silverföremål från Achaemenid-eran. Objekt från hamstringen bildade grunden för studiet av Achaemenid guld. I dem kan man spåra traditionerna för persisk och grekisk-baktrisk konst, liksom den skytiska”djurstil”.

Armband med griffinhuvuden är typiska för domstolen i Achaemenid Iran under 5: e-4: e århundradet f. Kr. Armband av liknande form kan ses på Persepolis reliefer bland föremålen som skickades som hyllning. Xenophon skrev att armbanden som bärs på underarmarna var gåvor till den persiska domstolen.

En separat grupp bland föremålen i Amu Darya-skatten består av cirka femtio tunna guldplattor. Plattornas storlek är från 3 till 20 centimeter. De flesta plattorna innehåller bilder av konturerna av mänskliga figurer. Några av figurerna utförs grovt, vilket tyder på ett lokalt ursprung eller att tallrikarna gjordes av en icke-professionell juvelerare.

Foto: Nickmard Khoey / flickr.com
Foto: Nickmard Khoey / flickr.com

Foto: Nickmard Khoey / flickr.com

Under en lång studie av dessa skatter var forskare intresserade av frågan: vad var denna skatt för dess ägare? Faktum är att bland de föremål som hittades fanns inga skriftliga källor (förutom mynt med inskriptioner), därför har forskarna inte en enda dokumentation.

Antagandena om ägandet av skatterna i Amu Darya-skatten var mycket olika. Till exempel att skatten är resterna efter en begravning. Men för det första innehöll det ett ganska stort antal mynt, och för det andra saknades många föremål som var karakteristiska för begravning, som var gjorda av oädla metaller.

Många saker från hamstret gjordes av hantverkare som levde inte bara i olika epoker (från 700-talet f. Kr. och nästan fram till 2000-talet e. Kr.) utan också i olika”världar”. Amu Darya-skatterna återspeglar de estetiska idéerna från både Hellenes och forntida östra konstnärliga traditioner, liksom bilder och tomter från de eurasiska stäppen. Men framför allt är Amu Darya-skatten en skatt, eftersom saker valdes ut på grundval av värde. Många av dem är tillverkade av guld och silver och är verkliga rikedomar.

Foto: britishmuseum.org
Foto: britishmuseum.org

Foto: britishmuseum.org

Enligt generalmajor A. Cunningham, chef för den arkeologiska tjänsten i Indien, tillhörde föremålen en ädel Bactrian-familj. En av hennes representanter tvingades lämna hemmet och tog med sig allt det mest värdefulla under krigstiden under kriget mellan Antiochus III och Euthydemus I. Faren tvingade honom att dölja värdefulla saker och mynt, och han behövde inte återvända för dem.

Forskare R. M. Girshman trodde att någonstans på vänstra stranden av Amu Darya fanns ett tempel för den iranska gudinnan Ardvisura Anahita. Därför ansåg han Amu Daryas skatter som rituella erbjudanden för troende i två eller till och med tre århundraden. När 329 f. Kr. Alexander den store armén närmade sig templet togs skattkammaren ut ur templet och begravdes.

Foto: Nickmard Khoey / flickr.com
Foto: Nickmard Khoey / flickr.com

Foto: Nickmard Khoey / flickr.com

Det finns en version som så att säga kombinerar de två tidigare hypoteserna att Amu Darya-skatten är skatten hos de baktriska kungarna, som tillsammans med sina sekulära uppgifter också fullgjorde de högprästers uppgifter.

De flesta föremålen från Amu Darya-hamnen hamnade i British National Museum. Tillsammans med dem fick museet 1 500 mynt, men vissa forskare tror att de inte har något att göra med Oxus skatter. Uppenbarligen kommer forskningen att fortsätta länge.

Begagnade material från webbplatsen: telenir.net