Gott och ont, liv och död är två sidor av samma mynt, som inte existerar utan varandra. Naturen gillar inte ytterligheter, och försöker att genomsnittliga allt. Dessa ytterligheter är goda och onda, de ligger på avstånd från ett gemensamt centrum, där det inte finns någon kamp och ingen rörelse, men det finns bara fred och monotoni.
Naturen bryr sig inte om en mor kommer att vårda och vårda sitt barn, skydda honom från svårigheter och bekymmer, eller kommer att slå honom ihjäl och söker med hjälp av grymma åtgärder för att bryta hans vilja att visa självständighet och motstånd. Båda är ytterligheter, men sanningen ligger i mitten.
En morot och en pinne är det bästa sättet att utbilda alla varelser, inklusive en person, eftersom programmet för dess utföringsform är ett program för erkännande av gott och ont.
Det onda är nödvändigt för en varelse att växa i sig en fysisk, astral, mental och kausal kropp. Håller dem i konstant spänning, det tillåter dem inte att ruttna och förfalla, vilket bidrar till deras tillväxt och förbättring. Detta spelas ut på exemplet med kampen mellan rovdjur och växtätare, som reglerar sig själva. Vetenskapligt kallas detta ekologisk balans eller ekologisk balans.
Det kommer inte att finnas några rovdjur - växtätare kommer att dö ut och sluka all vegetation. Det kommer inte finnas några växtätare - rovdjur kommer att dö ut och sluka varandra. Så här reglerar naturen deras antal. Rovdjur förstör svaga och sjuka växtätare och spelar rollen som skogens ordrar, medan växtätare, begränsade i kvantitet och förbättrad kvalitet, på grund av förstörelse av försvagade och sjuka individer av rovdjur, kan lugnt sluka vegetation, reproducera och förbättra i kampen mot samma rovdjur. Detsamma kan sägas om växter som stöter i varandra och kämpar för en plats i solen.
Ondt är tendensen att återvända till användningen av former och metoder som enheten har vuxit ut, så grova djurkänslor anses allmänt vara onda (det är allmänt accepterat att enheten i mänsklig form länge har vuxit ut ur djurriket).
Var inte ond, den mänskliga själen kommer att frysa på plats, för den kommer inte att ha något att sträva efter, men vart man ska sträva, trots allt är det bra. Var inte snäll - döden igen, för igen har hon inget att sträva efter, det finns bara mörker och ilska framöver, och vem vill sträva efter det värsta - lidande och smärta. Endast en balanserad andel av gott och ont gör livet ändamålsenligt, till exempel uppmuntrar det onda en person att leta efter en väg ut, och det goda visar vägen till denna väg ut och belyser hans väg. Längre bort från kanterna, närmare mitten - detta är naturens allmänna lag.
Utgången är ett tillstånd av en central punkt, en snabbt roterande yta, där det finns fullständig fred och lycka, därför kan vi säga med tillförsikt att: "Det onda är bara den andra sidan av det goda." Uråldrig visdom.
Kampanjvideo:
En gång frågade Mose den Allsmäktige: "Herre, sov du till och med ett halvt öga medan jag var borta?" Till vilket Gud svarade honom: "Om jag somnar till och med ett ögonblick, kommer hela världen att kollapsa vid samma timme."
För närvarande är en persons fysiska kropp, mättad med astral projektion, så känslig för smärta att det har blivit en vanlig händelse för honom, som inte observerades ens för 1000 år sedan, därför är det nu omöjligt att tillämpa de metoder för fysiskt inflytande som var karakteristiska för det mänskliga samhället 1000 -för flera år sedan.
Om du försöker att tillämpa en modern tortyr som är karakteristisk för den medeltida inkvisitionens tider, kommer den senare inte att överleva ens 5 minuter och dör av smärtsam chock eller imaginär smärta långt innan den själv.
Vad människor för tusen år sedan kunde uthärda på grund av underutvecklingen av den sensoriska kroppen, trots allt lider den, och inte en fysisk kropp som inte upplever smärta, kan en modern person inte bära. Här är vad Ernst Renan skriver om detta i sin bok The Life of Jesus:
"Det grymma inslaget i korsfästelsen var att man i detta fruktansvärda tillstånd kunde leva i fruktansvärda ångest i tre eller fyra dagar … Korsfäst på korset … kunde till och med sova och bara dog av hunger … Jesu milda organisation räddade honom från en så långsam ångest."
Från historiska källor är det känt att en man som pälldes i gamla tider led i flera dagar innan han dog av smärtan av hunger och törst. En modern man tål inte denna tortyr på en timme. Ett fruktansvärt vildt avrättande som kom till oss från öst. I Frankrike användes den under Fredegondas tid. Dess väsen bestod i det faktum att en person placerades på magen, en satt på honom för att hindra honom från att röra sig, den andra höll honom i nacken. En stav infördes i anusen, som drevs in med en visp, sedan drevs staven i marken. Kroppens vikt tvingade honom att komma in djupare tills han kom ut under armen eller mellan revbenen.
Av samma skäl är det omöjligt för hierarkiska enheter att existera på det täta planet, i det förra samma människor som det är omöjligt för oss att existera i vattenmiljön utan speciell utrustning. Det är omöjligt för dem att vara i en tät kropp på grund av deras hypertrofi-bevuxna mentala kropp, de kan inte spola fysiska element i det nedre planet på den.
Den fullständiga frånvaron av eteriska och astrala ledare, liksom det mentala kroppens superstarka energifält, sönderfaller bokstavligen den fysiska kroppens molekylära struktur. Alla försök att inkarnera på det fysiska planet för dessa enheter är fyllda med risken att bränna deras fysiska fordon på kortast möjliga tid, långt innan den förkroppsliga Hierarken kan börja utföra den uppgift som tilldelats honom.
Det enda möjliga sättet för dem att överföra kunskap till jorden är sättet att använda invånarna i vår plan som ett slags repeterare med hjälp av vilka hierarkerna kan genomföra sina idéer och planer - detta är deras syfte och det arbete som förutbestämts av den Allsmäktige, de är tvungna att utföra det utan tvekan.
Av samma skäl kan främmande enheter med högsta grad av organisation inte kommunicera med oss. Under en sådan kontakt kommer en persons astrala kropp att brinna ut som ett ljus, eftersom aurins ägg från dessa enheter släpper ut så mycket energi att vår astrala kropp inte klarar det.
Det fanns en tid då människan bodde i vatten - hela planetens liv kom ut ur havet - nu lever vi på land. Det kommer att finnas tid, vi lämnar det fysiska planet till det astrala, sedan till det mentala:
”Loppet fortskrider, utvecklas och blir mer och mer mentalt. Förbindelsen mellan de döda och levande måste och kommer att ske på mentala nivåer före integrationsprocesserna. " "En avhandling om vit magi", s. 528.
Därifrån kommer vi att gå vidare till kausalplanet, sedan den buddhiska, atmiska, egoiska och så vidare, klättra högre och högre upp på "Jakobs stege" som leder till vår himmelske Fader, till stjärnorna:
”The Elder Brothers of the Race är upptagna med att nu förbereda människor för nästa stora steg. Detta steg kommer att ge kontinuitet i medvetandet, vilket kommer att sätta stopp för all rädsla för döden och så nära förbinda de fysiska och astrala planen att de faktiskt kommer att bilda ett enda plan. " "En avhandling om vit magi", s. 498.
Hierarkerna förlorade sina fysiska och astrala skal för många årtusenden sedan, och snart kommer de också att förlora sitt metallskal. Men detta kommer bara att hända när vi tappar vårt fysiska skal, närmare bestämt, när de hjälper oss att bli av med det och förbättra våra astrala kroppar.
Men om de går, ska någon ta plats? När allt kommer omkring, som ni vet, är en helig plats aldrig tom, lediga positioner som chefer kan inte vara tomma under lång tid. Innan han åker till en befordran måste chefen förbereda en ersättare för sig själv, annars släpps han inte. Och med rätta, förresten, kommer de att göra det, för vem kommer då att förbli ansvarig för orterna? Därför måste vi fortfarande förbättra oss själva under en tid, förbättra kvaliteten på subtila kroppar, innan vi kan ta "vakanser" i det högre planet.
Den sista domen kommer att rita en linje under denna process, Hierarkerna kommer att avgöra vem av oss som är värda att ta ledarens lediga position och vem som kommer att fortsätta arbeta vidare med sig själva:
”Precis som föreningen av olika aspekter av människan måste realiseras, så måste föreningen av olika aspekter av planetariskt liv äga rum. Planerna måste förenas som en själ med en kropp. " "En avhandling om vit magi", s. 498.
Huvuddelen av folket är fortfarande i ett tillstånd av olympisk lugn. De, som små barn, saliga i sin okunnighet, det verkar för dem att det inte finns något runt dem utom dem själva. Det är sant att många frågor är öppna, men de bryr sig inte.
Och varför i själva verket oroa sig, eftersom det inte är synligt, så existerar det inte. Men förgäves är de så lugna, det är äntligen dags att förstå, en person som dödar med ett ord, och från ett ord dör. Den som dödas för sitt ord kommer själv att dödas för sitt ord; mänskligheten vet många exempel på detta. Räcker det inte ens i vår allmänt ganska upplysta tidsålder för människor som är redo att döda alla som säger till dem något annorlunda än vad de tycker eller gör? Ett exempel är moderna religiösa predikanter som bevisar att vetenskapen är den största ondskan, som om det inte vore slutet av 1900-talet.
Vetenskap och religion är två sidor av samma mynt som inte existerar utan varandra. Det som förklaras av vetenskapen härrör från religionens inflytande och tvärtom, vad vetenskapen inte kan förklara förklaras av religionen, vars uppgift är att uttrycka det outtalade ur den allsmäktiga försynets synvinkel, vars mål och mål ingen kan förstå. Men så snart vetenskapen finner en förklaring till något naturfenomen, drar den gudomliga essensen omedelbart inåt och tvingar vetenskapen att sträva efter att förstå den med tiofaldig kraft. Och eftersom kunskapen om naturen är oändlig betyder det att motsatsernas kamp är oändlig, precis som livet i sig är oändligt.
Banditen som dödade polisen i sitt nästa liv kommer att bli polis själv och jaga banditerna tills han dödas av samma bandit som han var tidigare.
Människor blir förvånade när de tittar på korruptions- och gangstermetoderna som blomstrar i maktstrukturerna och inte inser att intelligenta enheter pressas ut från dessa strukturer i tider med allmän nedgång i moral (vid förstörelsestadiet) och ersätts av ett”gangsterelement”. Det vill säga, i ordets bokstavliga mening, banditer i tidigare liv, så att kampen mot banditer utförs uteslutande med banditmetoder, eftersom en oskyldig person inte borde lida av deras händer. Om du kom till dem är du skyldig. Så här gör karma av Retribution sitt jobb.
Alla är skyldiga att betala tillbaka skulden och betala för tidigare misstag. Banditer tidigare kämpar med banditer i nuet - detta är kärnan i gudomlig rättvisa, så det finns inget att bli förvånad över.
Så snart förstörelsestadiet är slutfört kommer denna kontingent att ersättas med en mer intelligent (organisatoriskt eller genom naturlig förslitning). På intellektualiseringsstadiet kommer övervägande intellektuella att fortsätta att arbeta i maktstrukturerna, det vill säga samma banditer, bara förbättras avsevärt. Och vem av oss är inte utan synd?
Död under en bils hjul, omedvetet krossade sitt offer, ett offer för sitt eget omedvetna mord eller ett offer för enorm ilska mot den moderna teknokratiska världen. I det här fallet tar det livlösa föremålet som ett liv liv och dödar dess gärningsmän. Fantastiskt, säger du. Och vad är inte fantasi i den här världen? Detta är förlossningsprocessen - den förbindande länken mellan de två polerna: positiv och negativ. Utan denna länk kan anslutningen av polerna inte ske.
Som regel ropar högre än andra om orättvisa de som har orent samvete eller som omedvetet känner att räkningen är nära, eftersom detta är en naturlig reaktion från enheten till den påstådda attacken, ett försök att försvara sig, att rättfärdiga sig själv i hopp om att argumenten kommer att fungera, och mördaren kommer att levereras från vedergällning.
Slösat arbete. Utsläppt blod återlöses endast med blod, och praktiskt taget och inte teoretiskt, oavsett hur det utgjutes - medvetet eller omedvetet - kommer räkningen att vara tillräcklig. Den som medvetet dödade, kommer att dö i hans offers händer och titta in i hennes ögon. Den som dödar omedvetet dör en plötslig död av misstag. Det är omöjligt att fly från vedergällning, precis som det är omöjligt att undvika döden: "… den som dödar med svärdet, genom svärdet kommer han också att förgås", som gör ont, får han skörda ont.
Varje handling har en motsvarande mått på belöning. Samtidigt måste du komma ihåg en enkel regel: INTE EN LIDAR SÅ. Gör inte den Allsmäktige till en skurk - Han förtjänade det inte.
Gudomlig rättvisa ligger över mänsklig förståelse, så du måste börja bekämpa det onda med dig själv och inte med de omkring dig, för jag upprepar än en gång att ondskan som regerar runt en person bara är en återspegling av det onda som regerar inom honom, trots allt sa de vise:
”Inte alla som äger ska känna sig själva. Men de som inte känner sig själva kommer inte att njuta av det de har. Men bara de som känner sig själva kommer att njuta av det. Evangeliet av Philip v. 105.
Tre gånger är ordspråket sant, varning - från det som blev sjuk, så behandla dig. Om du mår dåligt i det här livet, se tillbaka på dig själv, se om allt är rätt och bra inuti dig? Och om allt är bra och rätt, bör du fortsätta att lida och lida tills du kommer till dig själv, du tar inte tag i det, du vänder blicken inåt, du säger inte till dig själv - ja, jag hade fel, bara då kommer det att börja förändras för du världen:
”Tro får, kärlek ger. Ingen kan få utan tro, ingen kan ge utan kärlek. Därför, för att ta emot, tror vi och för att verkligen ge (vi älskar). Ty om någon ger utan kärlek, finns det ingen nytta för honom eftersom han gav. Filipens evangelium. Konst. 45.
Långsamt och sorgligt, när den inre uppfattningen av världen förändras, kommer den yttre uppfattningen av en person att förändras. Men detta kommer bara att hända när en person slutar ställa Gud retoriska frågor som: varför är det möjligt för HAN och INTE för MIG? För vad är en retorisk fråga, om inte en fråga som inte kräver något svar, för en sådan fråga innehåller redan svaret, därför, vad finns det att ställa?
En person som ställer en retorisk fråga: varför han kan, men jag kan inte, han svarar själv på den. I själva verket säger han: NÅR DET ÄR MÖJLIGT, DET betyder DET ÄR MÖJLIGT FÖR MIG! Och detta är redan ett uttalande, inte en fråga. Om han verkligen ville få svar på sin fråga skulle han verkligen få det, efter att ha fått reda på varför någon är möjlig, men han kan inte. Tyvärr vill personen inte ha detta, vilket innebär att han inte får svar. Vem är ansvarig för uttalandet?
”Åsnan gick runt kvarnstenen och gick hundra mil och gick. När de lossade honom var han fortfarande på samma plats. Det finns människor som går mycket och inte går framåt någonstans. När kvällen kom för dem såg de ingen stad, ingen by, ingen skapelse, ingen natur, ingen makt, ingen ängel. De olyckliga arbetade förgäves. Evangeliet av Philip v. 52.
Om du är en anhängare av radikala metoder för att bekämpa det onda och du ser det bara utanför dig själv, men inuti ser du det inte; om ditt huvudsakliga credo är en maskingevär i dina händer och en vändning för alla som ur din synvinkel har fel eller som inte uppfyller kriterierna för dina vitala intressen; var redo för vedergällningsåtgärder, förbered dig på döden och bli inte förvånad när de som anser att dina handlingar är felaktiga och onda börjar döda dig, proportionerar dem med sina egna kriterier för att utvärdera gott och ont, för den som inte vet hur man förlåter, andra kommer inte att förlåta honom:
”Välsignade är de barmhärtiga, för de kommer att ha barmhärtighet … Gör snabbt fred med din motståndare, medan du fortfarande är på väg med honom, så att motståndaren inte ger dig till domaren, och domaren inte ger dig till tjänaren, och de kastar dig inte i fängelse; Sannerligen säger jag dig: du kommer inte därifrån förrän du har gett allt, till den sista kodranten. Evangeliet enligt Matteus.
Och säg inte då: var såg den Allsmäktige, han såg på dig och väntade på att du skulle börja förändras. Byt dig själv, utan hjälp utifrån, utan morot och pinne:
"Här står jag framför dörren och väntar, kanske någon öppnar den och sedan kommer jag in i huset."
Den Allsmäktige är tålmodig, han har ingenstans att rusa. Han har evigheten bakom sig, därför:
"… sök och du kommer att hitta, knacka, och det kommer att öppnas för dig."”Förakta inte lammet, för utan det kan du inte se porten. Ingen kan gå till kungen medan han är naken. " Evangeliet av Philip v. 27.
Sann tro innebär konsekvens i allt: ord, gärningar, tankar. Men viktigast av allt, det antyder OBETINGELIGT TRO I GUDS BESTÄMMELSE (tro som inte ställer villkor för Gud - Du är jag, jag är du, till exempel, du är ett bra liv för mig, och jag kommer att tro på dig för det, och ibland beroende på humör, Jag tänder ett ljus), och att denna försyn inte kan vara ond eller ofullkomlig, den kan inte leda mänskligheten till randen av katastrof och självförstörelse.
Tufft, ja, kanske. Grym, aldrig. Det var inte för detta som den högsta eviga i universum skapade liv på jorden för att radera det skapade till pulver. Dessa är inte Guds verk utan en man med sitt begränsade sinne och känslor:
”Jesus sa: Vet vad som ligger framför ditt ansikte och vad som är dolt för dig - kommer att avslöjas för dig. För det finns inget hemligt som inte kommer att vara uppenbart. Evangeliet om Thomas v. fem.
Man måste tro på gudomlig visdom och rättvisa, att ta det som ges för givet, som det högsta och enda möjliga med en känsla av förståelse att den Allsmäktige inte kan göra misstag, inte kan göra en man - hans älskade Son dåligt och orsaka honom skada. Att svårigheterna genom vilka han går är tillfälliga och att prövningar och plågor är för hans eget bästa och för hans egen fördel, för lidande och plåga är inte ett hinder för själen, de tempererar det bara:
"Jesus sa: vem jag älskar, jag fördömer och straffar." "Uppenbarelse". Ch. 3, art. 19.
Fysisk plåga är ett tillfälligt fenomen, INGEN SJÄL OCH INGET SOM SKADAR I KRAFT, DET ÄR EVIGT, Oändligt och FÖRSTÅLLIGT. Kom ihåg detta en gång för alla. Därför kommer alla möjliga samtal om ämnet vad som skulle hända om … rent nonsens och slöseri med tid, för det fanns inget annat, det finns och kan inte vara, men bara tro på gudomlig visdom hjälper oss att överleva:
"Sannerligen säger jag er, tills himlen och jorden passerar, övergår inte en jota eller en tittel från lagen tills allt har fullbordats." Matteusevangeliet kap. 5 msk. arton.
Och också kärlek till Gud och din nästa:
”Du lärde mig allt jag ville, O Anledning; men upplysa mig också om hur uppstigningen uppnås. Och Pymander sa:”För det första kommer korruption av en materiell kropp att ge upp sina beståndsdelar till transformationer; det synliga utseendet blir synligt; (personlig) disposition, förlorar sin styrka, överlämnar sig till demonen, känslor återvänder i enlighet med sina källor och sprids ut i krafterna (omgivande utrymme). Passioner och begär återgår till den orimliga naturen; resten stiger upp genom harmoni och lämnar egenskaperna för tillväxt eller skada i den första zonen; i det andra - det onda och redan maktlösa listets skicklighet; i det tredje - illusionen, som hädanefter inte har makt över önskningar, i den fjärde - maktens fåfänga, hädanefter inte tillfredsställande; i den femte, fula arrogansen och vårdslös djärvhet; i det sjätte, anknytning till rikedom, nu fruktlös; i den sjunde, en snedig lögn. Och sålunda befriad från handlingarna i harmoni (fred), dyker han upp i åttonde zonen och bevarar bara sin personliga väsen och sjunger psalmer med varelser till ära för Fadern. De som bor där gläder sig med honom, och han, liksom dem, hör den melodiska rösten från de krafter som överskrider den åttonde naturen och sjunger lovsång till Gud. Och sedan stiger de harmoniskt upp till Fadern och följer krafterna och, när de själva har blivit krafter, föds de i Gud. Detta är det bästa för dem som har tecknet - att bli Gud. " Hermes Trismegistus. "Pemander".är födda i Gud. Detta är det yttersta goda för dem som har tecknet - att bli Gud. " Hermes Trismegistus. "Pemander".är födda i Gud. Detta är det yttersta goda för dem som har tecknet - att bli Gud. " Hermes Trismegistus. "Pemander".
Tiden kommer, den efterlängtade förståelsen av varför livet är sådant och inte annorlunda, och varför en person är en obetydlig varelse, en fläck av damm, mögel på jordens yta, i själva verket är Guds Son och hans makt över universum är obegränsad, liksom Faderns kraft, bara den är i för närvarande är i embryo, för FADEREN OCH SÖNEN ÄR EN:”Det var Fadern i Sonen och Sonen i Fadern. Detta är himmelriket. Filipens evangelium. Konst. 96.
