I ortodoxin kallas exorcismens föredrag en föreläsning. Denna ritual är läsningen av en speciell bön, som överskuggar den besatta personen med korsets tecken, såväl som att han rökar honom med rökelse. Bönen som driver ut demoner är den längsta i den ortodoxa kyrkans kanon - dess varaktighet är cirka 20 minuter. Bönens text har inte förändrats på många århundraden.
Exorcism historia
Inom teologisk vetenskap kallas exorcism utvisning från onda andars människokropp, mördarnens prins, med hjälp av en viss religiös ritual. Denna ritual är mycket gammal och går tillbaka till kristendommens ursprung.
Evangeliet beskriver hur Jesus Kristus, medan han vandrade genom Galilea, upprepade gånger fördrev orena andar från lidandet. En av de mest kända bibliska berättelserna om utövandet av exorsism berättar om hur Jesus drev ut demoner från en man och placerade dem i en flock grisar. Djuren, besatta av demoner, kastade sig i avgrunden. "Vad heter du?" frågade de onda andarnas Frälsare före exil.”Jag heter legion,” svarade demonerna. Således sägs det i de heliga skrifterna för första gången att en person kan vara besatt av många demoner.
Gåvan att driva ut demoner besattes ursprungligen bara av Jesus Kristus. Därefter, efter att den Helige Anden hade stigit ned på apostlarna, fick de också denna gåva. Teologer hävdar att det var genom dem, grundarna av den kristna kyrkan, att denna förmåga överfördes till deras anhängare - prästerna.
Antalet människor som verkligen vet hur man driver ut demoner var tydligen litet hela tiden. Men under medeltiden uppträdde ett stort antal präster bland kyrkans ministrar, övertygade om att de kunde göra det, även om de i verkligheten inte kunde göra något för att hjälpa de besatta. Naturligtvis kunde deras aktiviteter inte medföra annat än skada, och deras "framgångar" på detta område av inkvisitionen ledde till att den moderna katolska kyrkan inte längre officiellt tillgriper exorcism.
Kampanjvideo:
Rapportering är en fråga om en specialist
I Ryssland är den äldsta skriftliga källan om exorcism instruktionerna för att driva ut demoner, som anges i missilen från Kiev Metropolitan Peter Mohyla, som går tillbaka till XIV-talet. Den ortodoxa kyrkan förnekar inte bara utdrivning av demoner utan utövar den också aktivt. Det är sant att prästerna som vet hur man föreläser kan räknas på ena sidan.
Det är nödvändigt att ägna särskild uppmärksamhet åt det faktum att endast en präst som har fått en särskild välsignelse från biskopen har rätt att skälla ut, det vill säga driva ut demoner. Resten av prästerna, om de vill hjälpa en person att bli av med demonisk makt, läser den vanliga hälsobönen. I vissa fall hjälper det också.
Förresten råder prästerna starkt församlingarna att inte vara närvarande vid föreläsningen - trots allt vet ingen vem den onda ande som har förlorat sitt offer kommer att besluta att flytta in.
Tecken på besatthet
Innan folk leder någon nära eller bekant till föreläsningen, konsulterar de en präst från deras församling och får hans välsignelse. Dessutom är det nödvändigt att se till om en person verkligen är besatt, eftersom det finns många tecken på besatthet i början av kristendomen. Här är några av dem.
Demonen besatt är rädd för kyrkan, känner sig dålig vid gudstjänster och svimmar ofta. Att strö med heligt vatten och att röra vid korset kan orsaka honom fysiskt lidande. Samma sak händer när han andas in rökelse.
En demon som ägs fysiskt kan inte ta emot några av de kristna förordningarna. Ljudet från kyrkklockan ger honom huvudvärk. Men besatthet kanske inte är så tydligt. Det finns fall då det manifesterade sig i systematisk smärta i hela kroppen, medvetslöshet och dålig hälsa och utanför kyrkan.
En tidigare lugn person kan bli ovanligt hett, irriterad och till och med aggressiv om demoner kommer in i honom. Man kan också prata om besatthet om en person som tidigare var likgiltig med alkohol och droger plötsligt går ut och inte kan sluta.
Att inte förväxlas med psykopati?
Det är inte ovanligt att besatthet förväxlas med psykisk sjukdom. Till exempel kan symtomen som är karakteristiska för en av typerna av schizofreni likna beteendet hos en person som har blivit offer för mörka krafter. Patienten är helt säker på att en demon har besatt honom, och även under chantingen kan han bete sig som en besatt person. Prästerna är också medvetna om detta fenomen i den mänskliga psyken. Vanligtvis kommer de före gudstjänstens början och pratar med den drabbade, över vilken ceremonin ska genomföras. En erfaren präst ser omedelbart om en person är besatt eller psykisk sjuk. Ritualen är kontraindicerad för sjuka människor, eftersom den kan förvärra deras tillstånd.
Hur skiljer präster psykiskt sjuka från de besatta? För det första är en av förmågan hos människor som vet hur man driver ut demoner förmågan att känna närvaron av onda andar i en person. För det andra har vissa präster läkarutbildning och är bekanta med psykiatrin. Dessutom har många gjort den här svåra affären i många år och nästan varje dag, så deras ögon, som de säger, är utbildade.
I vissa kyrkor hålls intervjupersoner med dem som vill bli förelästa för att ta reda på om dessa människor verkligen är besatta. Men de senaste åren har det varit så många besatta människor att prästerna helt enkelt inte har tillräckligt med tid för individuella samtal.
Rapportera i Lavra
Nu är den mest kända platsen för demoner i Ryssland St. Sergius Lavra i Oitsk, belägen i staden Sergiev Posad. Detta är en av de viktigaste centren för rysk ortodoxi. De oförgängliga relikerna från munken Sergius av Radonezh, vördad i Ryssland med särskild vördnad, vilar här. Varje dag kommer hundratals pilgrimer från hela Ryssland och från grannländerna till Lavra för att vörda relikerna från den heliga mirakelarbetaren. Någon vill hyra, någon vill be om god hälsa och någon kommer till helgonet för att få råd. Men det finns också de som kommer till klostret i hopp om att bli av med demonerna.
Nästan varje dag håller abboten från klostbröderna i Lavra, Archimandrite German, en föreläsning. Flera hundra drabbade samlas alltid för denna speciella tjänst. Ceremonin hålls i den lilla kyrkan St John the Baptist, som ligger på territoriet till tempelkomplexet i Lavra. Denna kyrka är liten, så att människor under gudstjänsten ibland måste stå ens på verandan.
Fader Herman är ofta tio till femton minuter för sent för en rapport. Finsmakare av lokala seder säger att han gör det med avsikt så att de som kommer kommer att få mod och styrka: trots allt är en föreläsning inte en lätt rite.
Innan föreläsningen inleds håller fader Herman en och en halv timmars predikan varje gång.”Synd är också en sjukdom”, säger han. - och ju mer vi faller i synd, desto svagare blir vår ande och våra sinnesportar öppnas för demoner."
Och när fader Herman börjar föreläsa, börjar det hemska. Den förtryckande tystnaden ersätts av en kakofoni av ljud, av vilka många inte har något att göra med mänskliga röster. Vissa människor skriker, andra skriker hysteriskt, barn börjar ibland tala med låga manliga röster. Det händer att människor skäller, grymtar, vrider sig, rullar på golvet.
En gång fördes en man till Lavra, besatt av en demon, som var så våldsam att han var tvungen att kedjas i en säng och bäras direkt till templet på den. Efter föreläsningen stod mannen lugnt upp och åkte hem på egen hand.
Att driva ut demoner är en ritual som kräver enorm fysisk och mental styrka. Efter föreläsningen ser fader Herman ut som om han har dragit tunga stenar upp på berget hela dagen. Men den förre besatta, efter att ha avskaffat demonerna som plågade dem, känner den största lättnaden.
G. Chernov
