Antalet antika läror om mänsklig förmåga att förvärva övernaturlig kraft med hjälp av en mängd olika tekniker är verkligen fantastiskt. I litteraturen om buddhism och yoga kallas några av dessa tekniker siddhis, vilket betyder "perfektion" på sanskrit. Siddhis inkluderar meditation, statisk dans, trummande, bön, åtstramning, psykedeliska upplevelser och mer.
Det faktum att närvaron av övernaturliga förmågor är allmänt känd och allmänt erkänd i buddhismen, eftersom Buddha krävde sina lärjungar förmågan att uppnå sådana förmågor, men samtidigt inte distraheras av dem.
Donald Lopez, Jr., professor i tibetansk buddhism vid University of Michigan, beskriver de unika förmågor som tillskrivs Buddha:
Man tror att i ett tillstånd av upplysning hade Buddha olika typer av övernaturliga förmågor, till exempel kom han ihåg var och en av de liv han hade levt tidigare, liksom livet för andra levande varelser, läste andras tankar, kunde splittras, bildade sina egna dubblar, steg upp i luften och samtidigt spydde vatten och eld från din kropp. Och även om han gick in i nirvana vid åttioårsåldern, kunde han leva på jorden "för alltid eller fram till tidens slut" om han blev ombedd att göra det.
Det finns många historiska bevis som berättar om människor med "extraordinära mänskliga förmågor", om vi använder definitionen av Research Institute of Noetic Sciences. Eftersom den här artikeln handlar om buddhistmunkar är här ett annat exempel på traditionell kunskap från Swami Rama-boken "Life among Himalayan yogis":
”Aldrig tidigare har jag sett en person som kunde sitta utan att blinka i åtta eller tio timmar, men den här munken hade verkligen en extraordinär gåva. Under meditationen steg han över marken till en höjd av cirka åttio centimeter. Därefter mätte vi detta med ett måttband. Som jag redan har påpekat anser jag att levitation inte är en andlig praxis, och jag vill betona detta än en gång. Detta är en pranayama-övning på hög nivå. Den som känner till förhållandet mellan massa och kroppsvikt i fysik, förstår att levitation är ganska verkligt, även om detta kräver en lång och fokuserad träning.
Han hade också förmågan att omvandla materia, till exempel gjorde han en bit stensten till en sockerkub. Nästa morgon bevittnade jag flera sådana förändringar. Han bad mig röra vid sanden och sandkornen förvandlades till mandel och cashewnötter. Jag hade redan hört talas om en sådan vetenskap och kände till och med dess grundläggande principer, men det var fortfarande svårt för mig att tro på sådana historier. Även om jag aldrig har utforskat detta kunskapsområde är jag mycket bekant med vetenskapens grundläggande lagar."
I litteraturen, liksom i beskrivningar av traditionell kunskap och kultur, finns det många sådana berättelser, och varje läsare måste självständigt bestämma hur mycket de väcker förtroende. Uppenbarligen kommer anhängare av olika antika läror att vara mindre benägna att tillskriva dessa berättelser till fiktion och fabler. Eftersom vetenskapen nu kan belysa några av sanningarna i forntida mystisk erfarenhet ser antagandet att alla vid en tidpunkt visste om övernaturliga förmågor mindre fantastiskt.
Kampanjvideo:
Ett antal studier inom parapsykologi har i dag lett till statistiskt signifikanta resultat, särskilt när man överväger slutsatserna från kvantfysik. Det är därför grundaren av kvantfysik, den tyska teoretiska fysikern Max Planck, uttalade att han "betraktar medvetandet som något grundläggande" och behandlar "materien som ett derivat av vårt medvetande." Han skrev också att "allt som vi pratar om, allt som vi anser finns i verkligheten, är villkorat av medvetande." Dalai Lama stödde denna synvinkel:”Även om buddhistisk filosofi och kvantmekanik har vissa skillnader, sammanfaller deras syn på världen som helhet så mycket att det verkar för mig att de väl skulle kunna skaka hand. Dessa slående exempel gör att vi kan se resultaten av mänskligt tänkande. Oavsett känslan av beundran,som genereras i oss av framstående tänkare, vi får inte glömma att de precis som vi var representanter för mänskligheten."
Fysikprofessor Richard Conn Henry från Institutionen för fysik och astronomi vid Johns Hopkins University går längre i sin förklaring:
”De grundläggande slutsatserna från den nya fysiken visar att verkligheten skapas av en observatör, och som observatörer är vi själva involverade i dess skapande. Fysiker tvingades erkänna att universum är en "mental" konstruktion. Den brittiska teoretiska fysikern och innovatören Sir James Jeans skrev:”Strömmen av kunskap går mot en icke-mekanisk verklighet; universum börjar se mer ut som grandiost tänkande än en kolossal mekanism. Sinnet ser inte längre ut som en namngiven gäst, som av misstag tränger in i materiens område, tvärtom, vi borde utropa honom till dess skapare och härskare. " Vi måste ännu vänja oss vid den obestridliga slutsatsen att universum inte har en materiell utan en andlig-mental natur."
Harvard University forskare som besöker tibetanska munkar
På 1980-talet studerade Herbert Benson, professor i medicin vid Harvard University, och en grupp forskare de fantastiska förmågorna hos munkar som bor i Himalaya medan de besöker avlägsna kloster i Tibet. Det är fortfarande okänt hur munkarna lyckades utstråla värme och höja temperaturen på fingrarna och tårna med så mycket som 17 grader med hjälp av tummo yoga-tekniken.
Forskare var också intresserade av att utöva meditation i det indiska delstaten Sikkim i Himalaya, där munkar, som hade nått en hög nivå av perfektion, kunde sänka ämnesomsättningen i kroppen med 64 procent.
1985 fångade ett team av forskare från Harvard University den exceptionella förmågan hos tibetanska munkar på video: med hjälp av sin egen kroppstemperatur kunde munkarna torka kalla, våta lakan. På samma sätt kan munkar som utövar tummotekniken klara sig utan varma ullkläder under de kalla vinternätterna i Himalaya på en höjd av mer än fyra och ett halvt tusen meter.