”År 1856,” informerar K. Keram,”hittades resterna av ett skelett nära Düsseldorf. När vi pratar om denna upptäckt idag kallar vi den för resterna av en neandertalare, men vid den tiden misstogs de resterna av ett djur, och endast Dr Fulroth, gymnasielärare från Elberfelde, kunde korrekt bestämma identiteten på det hittade skelettet. Professor Mayer från Bonn betraktade det som skelettet till en kosack som dog 1814, Wagner från universitetet i Göttingen trodde att det var skelettet till en gammal holländare, den parisiska forskaren Prüner-Bey hävdade att det var skelettet till en gammal keltik, och den berömda läkaren Virchow … auktoritativt uppgav att skelettet tillhör en modern keltisk, och den berömda läkaren Virchow … mannen bär emellertid spår av senil deformation. Det tog vetenskapen exakt femtio år att etablera: gymnasieläraren från Elberfelde hade rätt."
… All denna massa sten tycktes krossa oss, det var svårt att andas med våra bröst. Det verkar som att ångorna av blod har frusit i denna luft. Det verkar som att han, utan att röra, har stagnerat sedan den sista skurken som begåtts under dessa bågar … Det finns detta snedställda mausoleum, denna stenkronik av mord och brott. Medan hans stenar är tysta, är kasematterna och tunnelbanan tysta …"
Porträttet av mannen till vänster är känt för miljontals människor: i läroböcker placeras det med inskriptionen "Kapten-befälhavare Vitus Bering". Faktum är att den berömda sundet mellan Alaska och Chukotka öppnades av den till höger. Och den välkända "Bering" är bara navigatörens farbror! Förvirrad, men hjälten bodde på XVIII-talet.
Det finns många exempel när forskare var i en återvändsgränd när de daterade ett monument, även om detta monument är välbevarat. Och hur många skämt och vanföreställningar det fanns!
En arkeolog kastade skämtsamt stenfigurer av vita elefanter i gravarna som han grävde ut. På femtio år sa han skrattande, när gravarna grävdes upp igen, skulle elefanterna redan bli gröna. Våra barnbarn kommer att bryta huvudet!.. Jag har hört talas om en annan forskare som skrev in oseriösa ord bland inskriptionerna på ett tempel i Nepal.
År 1726 publicerade professor Behringer en bok där han berättade om de fossiler han hittade tillsammans med sina älskade studenter nära Würzburg. Tillsammans med magnifika gravyrer som kompletterar texten rapporterades det om blommor, en groda, en spindel förstenad med en fluga som den fångade, tabletter med hebreiska bokstäver och andra fantastiska saker. Boken togs emot med en smäll, den lästes upp … tills det blev känt att alla fynd som beskrivs i den gjordes för hand av de mycket älskade studenterna till professor Beringer. Den olyckliga professorn tillbringade nästan hela sin förmögenhet för att köpa ut hela upplagan av boken, inklusive de som redan har köpt den.
Arsenalsbiblioteket i Paris rymmer en magnifik illustrerad bok av abboten Domenech, Manuscript pictographique americain, publicerad 1860. Senare visade det sig att "teckningarna av de amerikanska indianerna" var grova skisser av en amerikansk pojke, inte en indian alls, utan en tysk av födelse.
Kampanjvideo:
Winckelmann själv blev en gång offer för konstnären Casanovas (bror till den berömda memoaristen). Casanova gjorde tre målningar, varav den ena avbildade Jupiter med Ganymedes, de andra två - dansarna, och passerade dessa målningar från väggarna i Pompeji. Winckelmann trodde inte bara utan gav också en beskrivning av målningarna i sin bok "Unknown Ancient Monuments" i följande uttryck: "Jupiters älskade är utan tvekan en av de mest slående figurerna som vi ärver från antikens konst. Jag vet inte vad hans ansikte kan jämföras med: det andas bokstavligt talat, det verkar, för Ganymedes i kyssar - hela livet "… Vidare tillägger Winckelmann att detta är en bild," lika som ingen någonsin har sett ", och här är det vi håller helt med honom: faktiskt, förutom Casanova och Winckelmann själv, har ingen sett dessa bilder.
Men det här är skämt och misstag. Låt oss prata på allvar. Grunden för tolkningen av arkeologiska fynd är texterna från antika författare, till exempel Herodot. Hur förhåller sig arkeologer till dessa texter?
Att ha grävt upp ett gammalt monument och jämfört det med vittnesmålen från dem som forskare anser vara möjliga samtida monumentet, hur seriöst tar de detta? Vi citerar K. Kerams fras utan kommentar:
”Vi nämnde Herodot, en författare vars verk fortfarande fungerar som en outtömlig källa till information om datum, konstverk och deras författare. Antika författares verk, oavsett vilken tid de hör hemma, är grunden för hermeneutik (konsten att tolka texter), men hur ofta vilseleder de arkeologer! När allt kommer omkring talar författaren om den högsta sanningen - att han är en banal verklighet! För honom är historia och ännu mer myter bara material för kreativitet."
