Människan är dubbel till sin natur. Dess dualitet förklaras av närvaron i den av två principer - Andlig och Djur (material). Detta axiom kräver ingen vetenskaplig bekräftelse. Varje dag konfronteras vi med manifestationen av dessa principer i våra sinnen: att handla vänligt eller "sitta upp" en kollega, berätta hela sanningen eller hålla tillbaka viktig information.
Tusentals tankar dyker upp i vårt huvud och genererar hundratals oförutsägbara önskningar. De flesta av oss inser helt enkelt inte vikten av dessa subtila verktyg för att hantera våra liv. Låt oss försöka lösa mysteriet om ursprunget till mänskliga tankar och önskningar.
Vad är "tanke"?
I Dahls förklarande ordbok definieras "tanke" som "varje enskild handling i sinnet." "Tankar är en mycket subtil men mycket kraftfull form av energi", säger den kända författaren Neil Donald Walsh i sin bok.
Arten av tankarnas ursprung i en persons huvud fram till i dag är föremål för aktiv vetenskaplig forskning, som förresten utförs uteslutande i fysisk materiell plan.
Nyligen meddelade forskare från Massachusetts Institute of Technology och Boston University att de lyckades avslöja mysteriet om tankarnas ursprung i våra huvuden. De säger att de vet hur fluktuationer i elektrisk aktivitet gör det möjligt för hjärnan att bilda tankar och minnen, och att ny forskning kan belysa hur neurala sammansättningar gör det möjligt för oss att tänka. Detta är ett ganska högt uttalande, utsmyckat av pressen. Faktum är att de försöker se färdiga bilder som ställs in av hjärnan. Och av vem de frågas och hur tankar faktiskt föds, var och enligt vilka lagar - detta är fortfarande inte klart för forskare. Så vetenskapen är fortfarande mycket långt ifrån att förstå denna process, som inte kan sägas om folket i antiken som lämnade sina avhandlingar om det andliga.
När du läser dem förstår du att den vetenskapliga, rent materialistiska definitionen av tänkande och tänkande som sådan inte uppfyller en persons inre krav i önskan att få en verklig förståelse av kärnan i de pågående tankeprocesserna, liksom deras konsekvenser. Med andra ord känner varje person intuitivt att för att få en objektiv förståelse är det nödvändigt att överväga varje situation inte bara från den materialistiska övertygelsen, utan också från den andliga kunskapens position.
Kampanjvideo:
Tanken kan inte vägas eller beröras, men den finns eftersom den har dykt upp i vårt medvetande. Tanken har ingen massa, men den kan ha kolossala konsekvenser i den materiella världen, för den är en slags motiverande hävstång för en person som sedan förvandlas till individens önskningar.
Många psykologiska problem uppstår hos en person på grund av att han ännu inte kan bestämma källan till ursprunget till hans tankar och önskningar.”Huvudfelet är att en person naivt tror att alla tankar är” hans egna”och inte ens bry sig om att förstå hans natur. Vanligtvis säger han: "Jag tror det", "Jag skäms för mina tankar", "det här är mina tankar", "min idé". Faktum är att om du följer denna process noga kommer alla tankar till en person från utsidan och är inte hans egna. En person är fri att bara välja mellan dem och ge dem uppmärksamhetens kraft.
Hittills har människor ännu inte vana att prata och tänka: "en tanke kom till mig, uppenbarligen från djurens natur", eller "jag tror att tanken som har kommit nu har en andlig natur". Det är synd, för en sådan form av kommunikation skulle ha förhindrat uppkomsten av många konfliktsituationer mellan människor och skulle ha gjort deras liv mer kvalitativa i den andliga aspekten, säger Anastasia Novykh, författare till den populära AllatRa-boken.
Men vad händer om vi verkligen antar att en människas tankesätt bildas beroende på vilken princip - Djur (materiellt) eller Andligt - dominerar i hans medvetande just nu? Om vi betraktar en persons personlighet som en ledare för en av principernas vilja?
Då visar det sig att vi är fullt ansvariga för alla händelser som äger rum i vårt liv, eftersom det är vi som väljer denna eller den tanken som avgör deras vidare utveckling! Det är vårt inre val som formar vår uppfattning om vilken livssituation som helst, och beroende på vilken tanke, vilken bedömning vi väljer - negativ eller positiv - kan denna situation vara ett problem för oss, en olöst konflikt, eller det kommer att bli en framgångsrik upplevelse eller till och med förbli obemärkt av individen.
Att önska eller inte önska - det är frågan
Ett stort inflytande på en persons öde utövas av hans många önskningar. I psykologin är lust”en av de viktigaste aspekterna av de mentala tillstånden hos individen som föregår hennes beteende och aktivitet; det kännetecknar främst den motiverande och viljiga sidan av dessa stater. Begäran förstås som strävan, mer exakt, en impuls att uppnå ett mål, ideal, dröm. Uppfyllelsen av denna handling upplevs som tillfredsställelse av önskan. " (Blonsky P. P., "The Psychology of Desire".)
Så, en persons önskningar, som är en följd av tanken som manifesteras i en persons medvetande, bestämmer hans livsstil, beteendemodell, hans förhållande till världen omkring honom; bygga en tydlig orsak-och-effekt-relation, som lätt kan spåras genom en djup analys av händelserna i en individs liv. Är det inte för mycket kraft för ett kortvarigt, praktiskt taget”virtuellt” koncept?
En person med dominans av djurets (materiella) princip i sitt medvetande, som stöder och uppmuntrar framväxten av ett oändligt antal önskningar i sig själv, utsätts för ett oundvikligt tillstånd av ständigt ökande nervositet på grund av det faktum att det helt enkelt är omöjligt att tillfredsställa alla uppkomna mänskliga önskningar. Och efter detta finns det ett naturligt missnöje, en känsla av hopplöshet, tillbakadragande till sig själv och, som ett resultat, djup depression (vilket också är en manifestation av "djurets sinne").
Om du tittar utifrån kan du se vilket kraftfullt verktyg för att hantera och förslava en person är de tankar och önskningar som uppstår i hans sinne. Och bara människan själv är deras guide och förkroppsligar dem i sitt liv.
Som i alla områden av mänsklig existens är dominansen av en aspekt förtryck av den andra. Genom att uppmuntra i oss själva alla manifestationer av djurens natur (negativa tankar, många önskningar, avund, svartsjuka, fördömande, rädsla, stolthet, självupphöjelse, törst efter makt etc.) blockerar vi vår andliga natur i oss själva, skapar ett hinder för vår andliga utveckling, förbättringen av vår personlighet. Om tankens kraft används för att tillfredsställa materiella önskningar, kommer den obligatoriska räkningen av andlighet för dem.
Det visar sig att vårt eget val inte är till förmån för det Andliga, vi blockerar tillgången till vår själ, liksom till alla de rikedomar som är inneboende i den - uppriktig, villkorslös kärlek och värme.
Om en person på allvar vill engagera sig i sin egen andliga utveckling, måste han först och främst disciplinera sina tankar. Så ofta som möjligt, ge dig själv en redogörelse för de känslor som upplevs, sättet att tänka, analysera vad som är deras natur, mekanismen för förekomst. Att kunna vara ovanför omständigheterna, rutin. Att kunna uppfatta världen från observatörens position från den andliga naturen, och inte från observatörens vanliga position från djurens natur.
Det är naturligt för en person att ständigt vara på jakt: på jakt efter lycka, svar på frågor av intresse för honom, på jakt efter sig själv … Å ena sidan, i en sökningsprocess, får en människas personlighet den nödvändiga erfarenheten, men människans liv går som en dröm. För att förstå dess betydelse måste du vakna. Förändringar i det yttre är bara användbara när de kommer från en människas inre värld. Allt som är och inte finns i denna värld ligger i människans själ. Kunskap om denna sanning är meningen med livet.
