Uttrycket "alla människors problem från en kvinna" är inte en tom fras … Detta koncept har kommit in i vårt liv från århundradets djup. Och i detta avseende är det lämpligt att komma ihåg den bibliska berättelsen om Versavia och kung David, som levde för ungefär tre tusen år sedan. Deras legendariska bilder bildade grunden för den heliga Skriften och många konstverk, både kroniker och bild. Vilken skadlig synd begick kung David för sin älskades skull och hur han betalade för honom till slutet av hans dagar längre - i översynen.
Batseba. Författare: Karl Bryullov. / David spelar på harpa. Fragment. Författare: N. P. Zagorsky.
Inte en enda person har skrivits så mycket i Gamla testamentet, eftersom många legender har lagts till och konstverk inte har skapats - som om kung David, den allsmäktige härskaren över Israel och Juda. Under sin långa livsväg var den judiska kungen vem han än var. Shepherd, jagades, kämpade. Han komponerade dikter och sjöng dem till ackompanjemang av en harpa, och efter att ha blivit Guds smorda styrde han det enade landet i 33 år. Bilden av David är bilden av den idealiska härskaren, från vars familj, enligt legenden, Messias kommer fram.
David, XV-talet. Författare: Pedro Berruguete.
De bästa egenskaperna hos en modig krigare, en klok linjal, en ivrig älskare, en genial musiker och poet å ena sidan, och samtidigt en listig linjal, en kriminell konspirator, en snedig frestare å andra sidan, lockade skapare till sin bild i alla epoker.
David spelar på harpa.
Det är värt att notera att David i Gamla testamentet beskrivs som en komplex och kraftfull person utrustad med motstridiga drag:”blygsam, men övertygad om sin stora kallelse, mild och grym, herde och krigare, poet-psalmist och diplomat, harper och befälhavare, föremål för passioner och en syndare och en djupt religiös rättfärdig person, hängiven till Gud och uppriktigt omvänder sig från sina synder."
Kampanjvideo:
Hur den unga herden blev en hjälte
David och Saul. (1878). Författare: Ernst Josefson.
David var alltså den yngste av de åtta sönerna till Isai från Betlehem. Han kom till kung Sauls hov tack vare sin hjältedåd i striden med Goliat, och till och med tack vare talang som en musiker och poet.
David och Goliat. (1888). Författare: Osmar Schindler.
Legenden beskriver berättelsen om slaget om en mycket ung David med en jätte på detta sätt. När Sauls och filistéernas trupper träffades på slagfältet, kom man överens om att avgöra stridens öde i en duell. Ingen av israelerna vågade dock gå i strid med Goliat, en krigare av enorm växt, klädd upp till tänderna i metallrustning. Endast unga David var frivillig att slåss. Utan rustning och ett svärd, med bara en slinga, slog han jätten med en sten i pannan och skar sedan av huvudet med sitt eget svärd. Striden bestämdes, och filistéerna flydde i skam.
David och Goliat-chefen. Författare: Caravaggio.
Bedrifter och segrar i strider med filistéerna gav David rikstäckande popularitet, tjänsten som militärledare och äran att bli kungens svärson - hans dotters make. Den unga krigaren var modig och modig. Dessutom spelade han gudomligt harpa, komponerade och sjöng sånger, för vilka han vann den populära kärleken och respekten för kung Saul själv.
David spelade på harpa framför Saul och Michal. Författare: Plyusnin N. M.
Men med tiden började kungen frukta den unge mannen och misstänkte honom för en önskan att ta tronen, och efter att rykten kom över honom om profeten Samuels missnöje med hans beteende och den hemliga smörjelsen av den unge David till kungariket, bestämde han sig för att bli av med honom på något sätt.
Saul attackerade David. Författare: Giovanni Guercino.
När han skickade en modig krigare till slagfältet hoppades han i hemlighet på sin död. Och en gång försökte han genomborra honom med ett spjut med sin egen hand och sedan helt öppet beordrade sina underordnade att döda sin svärson. Men också här var turen på Davids sida, han lyckades fly. Förresten, den kungliga dottern till Michal, Davids fru, som till en början ogillade honom för sitt enkla ursprung, började så småningom avgudad av honom och blev av hela sitt hjärta kär i sin unga man. Hon och Sauls äldste son Jonathan hjälpte våghalsen som dömdes till döden att fly.
David flyr genom fönstret. Gravyr. Författare: Gustave Dore.
Sauls försök att komma ikapp flykten tvingade honom att söka tillflykt hos sina grannar - Israels fiender. David manövrerades snyggt och smidigt mellan de två stridande parterna. Till den filistinska härskaren lovade han räder mot israeliterna med sitt avskott av 600 soldater, men i verkligheten attackerade han bara nomader som var fientliga mot israeliterna och lämnade inga vittnen. Dessutom mutade han Judas äldste med det fångade bytet för att få sitt stöd i framtiden.
Saul, som hörde om Davids vistelse i Keila, började en nådelös strävan efter sin motståndare i många år. Men han undvek honom om och om igen, medan David två gånger hade möjlighet att döda kungen, Guds smorde, men han använde den inte för att inte drabbas av straff för detta.
Sauls och hans sons död. (1848). Författare: Elie Marcuse.
Under tiden inledde filistéerna ett nytt krig mot israeliterna, de drabbas ett nederlag efter det andra, och i striden vid Gilboa försvinner kung Saul tillsammans med sin son Jonatan. Och David och hans anhängare drog till Hebron, där han skulle utropas till kung i Juda. Han drömmer om att förena alla Israels stammar och skapa en enda stat. Detta hände dock efter åtta år av hans regeringstid.
David dansar framför förbundets ark. Författare: F. Leighton.
David tar med sig förbundets ark, den viktigaste judiska helgedomen, till Jerusalem, vilket gör denna stad till en symbol för nationens enhet i årtusenden, dess eviga huvudstad.
Hur Guds smorde syndade och hur han försonade sin skuld
På vägen till toppen av makten var David tvungen att uthärda mycket och uthärda både från kung Saul och andra fiender, men hans hjärta stelnade inte och blev inte förbittrad, eftersom han lade allt hopp på Gud och Herren räddade honom från alla fiender. Och om han när han måste ta synder på sin själ, "omvände han sig till djupet i sitt hjärta, tvättade sin säng med tårar på natten, och därefter blev han ännu bättre och älskade Gud ännu mer."
Batseba vid fontänen. (cirka 1635) Författare: Peter Paul Rubens.
Men han hände en gång i en stor synd på grund av en kvinna, en ovanligt vacker kvinna. Under sin styrka, på höjden av sin makt, begick han en allvarlig synd - han”önskade passionerat” och förförde hustrun till en av sina militärledare, Uria Hatteyan.
Batseba. (1889) Författare: Jean-Leon Gerome.
En gång när han gick på taket på sitt palats såg han en ung kvinna av gudomlig skönhet. Och han kunde inte kväva den syndiga önskan att äga henne. Han förförde den vackra Batseba, och när han fick veta att hon var gift med sin befälhavare bestämde han sig för att få henne som sin fru till varje pris. Kungens obegränsade passion för en vacker kvinna var så stor. Och linjalen ger en hemlig order så att Bathsebas man inte återvänder hem från slagfältet. Vilket gjordes villkorslöst. Och även om David redan vid den tiden hade en stor harem, blev Batseba hans älskade hustru fram till slutet av sina dagar.
Batseba. (1654). Författare: V. Drost.
Det var då en händelse inträffade som blev en liknelse i århundraden. På Herrens befallning kom profeten Natan till kung David och började berätta historien om hur”två människor bodde i en by: en rik och en fattig. Den rike mannen hade många får och getter, och den fattiga hade inget annat än ett får, som han köpte en liten och uppfostrade med sina barn; hon åt, drack, sov med honom och var som en dotter för honom. Men en vandrare kom till en rik man. För att behandla vandraren, syndade den rike mannen på sina får och oxar och tog lammet från den stackars mannen och dödade det för sin gäst …
Och sedan avbröt David, arg, samtalspartnern och utropade:”Jag svär Gud! Den som gjorde detta är värt att dö, men för lammet måste han betala fyra gånger, för det faktum att han gjorde det och inte hade någon medkänsla."
Nathan anklagar David för synd. Författare: Angelica Kaufman.
Nathan svarade på David:”Den här mannen är du. Så säger Herren Gud: Jag smorde dig till konung över Israel, jag räddade dig från Sauls hand, varför försummade du Herrens ord? Du tog Urias hustru och dödade honom med ammoniternas svärd. För detta kommer svärdet inte att lämna ditt hus. Jag kommer att höja ont om dig från ditt hus."
Och sedan insåg David att han hade dömt sig till döds och sade till Natan:”Jag har syndat inför Herren,” och som svar hörde han:”Herren har tagit bort din synd från dig; du kommer inte att dö, men den förstfödde sonen som du föds kommer att dö. Och profeten förutspådde stränga rättegångar för kungen för kungen, som för övrigt hände inom en snar framtid.
Krossar David. Gravyr. Författare: Julius von Karolsfeld.
David var tvungen att betala med sin sons liv för sin synd. Då måste David uppleva en annan olycka genom Amnons andra son, som våldtog sin halvsyster Tamar. Men kungen straffade inte våldtäktsmannen; hans andra älskade son, Absalom, gjorde det för honom. Upprörd över sin brors straffrihet dödar han honom för sin systers ära.
Absaloms död. (1860) Gravyr. Författare: Julius von Karolsfeld.
Förresten, Absalom skulle senare göra uppror mot sin far. Och hans liv kommer också att sluta tragiskt. En stilig man med långt blont lockigt hår, han kommer att dö under striden, intrasslad i grenarna på ett träd. David bedrövade också denna sons död.
Och en annan son till kung David, Adonia, förrådde nästan sin far och bestämde sig för att gå upp på tronen. Den vise Batseba tog emellertid från David ett löfte att smörja sin son Salomo, som var intelligent, lugn och trogen, för riket. David gav sitt löfte till Batseba och höll det, och Salomo blev den tredje kungen av Israel och Juda.
Kung David överlämnar Salomons spira. Författare: Cornelis de Vos.
I konsten återspeglades bilden av den stora kungen i all mångfald av Davids motstridiga karaktär och handlingar. Han har inspirerat många konstnärer och skulptörer från olika epoker.
