I norra Tyskland finns bergskedjan Harz. Dessa är medelhöga men mycket pittoreska berg. Harz huvudattraktion är det högsta berget Brocken. Man tror att häxor från hela världen har strömmat hit på Walpurgis Night i århundraden.
Johann Wolfgang von Goethe klättrade upp till toppen av detta berg tre gånger. Vägen till den stora poeten där glömmer inte bort. Det är utsetts för turister som Goetheweg ("Goethe Trail").
Uppstigningarna i den tyska klassikern har inte bara blivit en del av hans personliga biografi - det finns många scener i Faust med beskrivningar av skönheterna i Harzen och den berömda Walpurgis Night.
På Broken dras häxor i rad.
Havren har vuxit upp, kornet skördas inte.
Där Urian, obskurantismens prins, Flaunts på himlen.
Kampanjvideo:
En skvadron flyger genom luften
Getterna och ryttarna stinker.
Berömd i Harz, 50-årig konstnär Rainer Erth, vinnare av många internationella utställningar av serietecknare, inspirerades av Walpurgis Night-scenen i en sådan utsträckning att han skildrade Goethe och djävulen som två drickande följeslagare. Det är inte känt om det nomadiska komplottet om konspirationen med Satan av de enastående mästarna i penna, pensel och lyra är lämpligt i detta fall. Men det faktum att Goethe fick världsberömmelse genom att skapa "Faust" med sitt viktiga sataninnehåll är uppenbart.
Det är anmärkningsvärt att "Goethe Trail" så småningom blev en del av Harzer Hexenstieg (bokstavligen "häxans stigning i Harzen") - en väg som slingrar sig hundra kilometer serpentin längs bergskedjan från staden Osterode till Thale genom Brocken.
Denna väg gör toppen till en av de mest populära i Europa. Det finns mer än tillräckligt många som vill klättra uppför det.
Vem ser hur Harz
Brocken är inte det enda berget i närheten. Andra toppar stiger bredvid den och ger inget åt den - cirka hundra meter. Men även att kalla Broken ett gigantiskt berg med sin blygsamma höjd - 1141 meter - kan bara vara villkorligt.
Många granitplattor, lagda med pyramider, föreslår ofrivilligt att dessa strukturer tjänade någon form av bekännelseändamål. Men inte riktigt stör esotericism, geologer misstänker dem för nyheter från istiden och landskapsspecialister - för en del av Harz National Park. Klimatologer noterar det lokala klimatets likhet med Island, som ligger tusentals kilometer från Harzen.
Dvärgbjörkar framkallar en analogi med den öde ryska norden.
Järnvägen som lades här i mars 1899 med terminalstationen Brocken nära toppmötet indikerar tydligt att detta inte är ett bergigt land helt avskilt från världen.
Olika ägare, olika mål
I Harz-området förändrades makten ständigt. Verkliga naturforskare följde de mytiska häxorna. Damer flög in för sabbaten en gång om året, medan forskare har varit aktiva året runt sedan 1600-talet. Den förra utbytte sin erfarenhet av att driva svarta affärer, och den senare genomförde miljöövervakning, studerade flora och fauna i Brocken.
I mitten av 1800-talet började militära händelser. Den preussiska generalstaben bosatte sig på Brocken. Det ersattes av skaparna av turistområdet, som lade ut de första alpina trädgårdarna i Tyskland och byggde ett hotell.
Under första världskriget skapades ett observatorium på Brocken och en kraftfull tv-station blev dess granne 20 år senare. 1945, efter att amerikanerna bombade föremålen på toppen, kom amerikanska soldater hit i två år, och efter dem, enligt beslut från Jaltakonferensen, satte Röda arméns soldater först sin fot på berget.
Den sovjetiska delen av den trasiga historien var den längsta - 33 år.
Sedan augusti 1961 var Mount Brocken, som låg i DDR-gränsen och Förbundsrepubliken Tyskland, oåtkomlig för turister och civila i allmänhet. Soldaterna anlände till toppmötet och installerade två kraftfulla lyssningsenheter.
En tillhörde sovjetiska arméns underrättelsetjänst, och Mount Broken blev Moskvas västligaste patrull. En annan underordnades den tredje avdelningen för DDR: s statsministerium. I hemliga dokument fick radioövervakningsobjekten namnet "Yenisei" och "Urian". Denna del av biografin om Mount Brocken avslutades den 3 december 1989. Sedan dess blev toppen igen tillgänglig för civila, och de traditionella invånarna i Broken, ärftliga häxor, blev bergets ägare.
Var du än spottar - fast ondska
Varje land har sina egna Broken. Man tror att de händelser som beskrivs i Bulgakovs roman "The Master and Margarita" ägde rum på Lysaya Gora nära Kiev. De säger att en obegriplig tystnad råder här året runt, och spåren av jätte hovar präglas i backarna.
Förtydligande krävs dock. I Kiev och dess omgivningar, "Bald Mountains", enligt olika källor, från fem till nio. Nära en av dem hittades på sin tid flera halshuggna kukskelett, populärt kallad död öl, - attribut för en häxsoffer. Andra "Bald Mountains" är ökända för begravningar av offer för pest, rån, polska och litauiska erövrar.
Platsen för Kiev-häxornas sabbat anses vara Lysaya Gora mellan Sapernaya Slobodka och Verkhnyaya Telichka. Härlighet skapades för henne under olika perioder av historien, med början med prins Vladimir, under vilken Russ dop ägde rum. På 900-talet utrotades hedningar genom hans dekret här.
Tja, i Kaukasus behöver du inte ens fråga om någonting. Namnet är alltför talande - Mount Ushba, översatt från georgiska - "witches sabbath". Dess höjd är 4690 meter. Det är inte lätt att klättra även för en erfaren klättrare. En sällsynt häxa vill inte flyga till toppen av världens svåraste fyrtusen i Shkheldin-ravinen! Häxberget på Curonian Spit, nära byn Juodkrantė, är också attraktivt för onda andar - det här är i Litauen …
Outlandishness för upprörande kvinnor
Men samma sak, häxor, som de säger, synkroniserar sina klockor enligt bruten tid. Klimatet här är ovanligt. Skillnaden mellan sommar- och vintertemperaturer är 40-50 grader. Dimma - 306 dagar om året. Varför är det inte bortom? Endast onda andar, som inte bryr sig om dimma och hårda vindar, är här.
Det "Sataniska Europaparlamentet" har satt här i många århundraden. Damerna gav tonen. När de knappt anländer och hoppar av panikerna säger de och värmer upp sig med en trolldryck börjar de tävla i sexuella perversioner tillsammans med onda andar med svansar och hovar.
Erotiska nöjen på Brocken växlar med "årlig rapportering": var och hur många styggelser gjordes, vilket bidrag gjordes till orsaken till utrotningen av mänskligheten.
I europeiskt format
Häxan idag har många ansikten. Under perioden mellan ankomst till Broken är trollkvinnan upptagen med affärer. Broder Buzeya, drottningen av häxor i Rumänien, äger hela arsenalen av medel: hon kommer att berätta om det förflutna och framtiden, och han kommer att bota sjukdomar och förtrolla den kära.
Den tyska kvinnan Diana Nizius kallar sig inte en häxa, eftersom detta antyder medeltidens bränder, utan en kännare av antika ritualer. I det vanliga livet är hon naturvetare. Det skadar inte grannarna, skickar inte torka och översvämningar, lagar inte drycker. Men tanken att vissa människor har övernaturliga krafter stöds. Det är sant utan att specificera hur mycket hon själv har dem. Sabbaten på Broken ignorerar, även utan att förklara varför. Kanske rädd för starkare kollegors onda öga.
Hur häxorna börjar på den brutna sabbaten är känt från utredningen av den schweiziska kommissionen, som beställdes av den dåvarande kungen Charles XI 1669 för att studera denna fråga. Sedan prövades trollkarlarna från staden Mora, som påstås ha kidnappat barn och skickat dem till den trasiga samlingen.
Med kvastar samlades häxorna vid en lantlig korsning, kom till det närliggande berget och ropade högt in i grottans svarthet: "Antesser, kom och ta oss till Blokula!" Berget som motsvarade Broken hette Blokula, och djävulen, som var ansvarig för sabbatsamlingarna, hette Antesser. Han dök upp i en gammal mans förklädnad, plockade upp gästerna och bar dem omedelbart genom luften till Blokula, och han fick hjälp av en skara djävlar som tog formen av svarta getter.
Transportmedel
Häxor prakar på vad som helst! På getter, skogs- eller träskdyr, stolar, svin … En tysk gravyr från 1500-talet visar häxor som rider på spjut, pinnar, spader och demoner i form av djur. Det är okänt med säkerhet om Gavroche från Hugos roman Les Miserables visste om dessa obsceniteter, men den skarpsinniga pojken talade ganska definitivt om varför häxan hade en kvast. Låt oss vända oss till den ursprungliga källan:”Han hoppade över bäcken och vände sig till den skäggiga dörrvaktaren, som stod med en kvast i händerna och värdig att möta Faust på Broken:” Fru! Rider du alltid din egen häst?"
I det europeiska folkmedvetandet har bilden av en häxa som rider på en kvast utvecklats. Är detta oavsiktligt? Låt oss komma ihåg: det är på det som smuts och spindelnät, så kära för alla onda andars hjärta, oftast bosätter sig i huset.