Poeter Har En Profetisk Gåva - Alternativ Vy

Innehållsförteckning:

Poeter Har En Profetisk Gåva - Alternativ Vy
Poeter Har En Profetisk Gåva - Alternativ Vy

Video: Poeter Har En Profetisk Gåva - Alternativ Vy

Video: Poeter Har En Profetisk Gåva - Alternativ Vy
Video: Gudstjänst 11 juli 2021, Efterföljelse 2024, Maj
Anonim

Det faktum att poeter har en profetisk gåva har varit känt sedan urminnes tider. De kan förutse ödet för andra människor och deras eget öde, särskilt tiden och omständigheterna för att lämna denna värld. Poeter kan förutsäga krig, revolutioner, naturkatastrofer i sina dikter.

Hur gör dom det? Vilken högre makt dikterar profetiska linjer för dem? Det finns många vetenskapliga och pseudovetenskapliga teorier om denna poäng. Men forskare har ännu inte kommit till enighet.

Hur kommer vårt ord att svara …

En mängd olika specialister försöker förstå naturen av poesins profetiska egenskaper: filosofer, litteraturvetare, neurofysiologer, futurologer … Så den ryska parapsykologen Ilya Vasiliev tror att för tillfället av den högsta känslomässiga kreativa spänningen, kallad inspiration, kommer poeten i direkt koppling till jordens energiinformationsfält, den stora planetariska och kosmiska krafter.

I den här kraftfulla tidlösa strömmen drar skaparen intuitivt information om både mänsklighetens förflutna och framtid. Den mottagna informationen är klädd i verslinjer, och poeten själv kan oftast inte tydligt förklara varför han skrev så.

Alla nationer har poeter-profeter. Med tanke på arten av deras arbete bestämde den schweiziska psykiateren Carl Gustav Jung att dessa genier har gåvan att uttrycka universell omedveten kunskap. När de sjunker ner i djupet av detta kollektiva omedvetna hämtar de information som är tillgänglig för alla, men på det undermedvetna.

Det vill säga att poeter bara talar högre och tydligare vad alla redan vet. (Är det inte därför vår empati uppstår för författarens känslor och tankar, till och med i en sådan utsträckning att det verkar som om vi skulle kunna säga på samma sätt?!) Jung noterade att vissa litterära profetior är slående sammanfallande med lagarna i mänsklig rörelse.

Kampanjvideo:

Men den mest djupgående och direkta inverkan på läsarna utövas av dessa verk, vars skapare kunde höja sig till medvetenhetsnivån och redan i den uttrycka "det kollektiva omedvetnas ytskikt."

Vi får inte förutsäga

Hur kommer vårt ord att svara …

Så sa Fjodor Tyutchev redan på 1800-talet. Men det är fortfarande oklart om poeter har förmåga som ett medium, eller om själva ordet tryckt eller talat påverkar framtiden. Emellertid, som Evgeny Yevtushenko lämpligt uttryckte det, "En poet i Ryssland är mer än en poet." Han är inte bara en poet utan en profet som kallas "att bränna människors hjärtan med ett verb."

Lermontov, en ättling till Lermont

Nästan ett sekel före den mest fruktansvärda tragedin i vårt lands historia skrev Mikhail Lermontov:

Året kommer, Ryssland är ett svart år, När kungarnas krona faller;

Skaklingen kommer att glömma sin tidigare kärlek, Och mat för många kommer att vara död och blod;

När barn, när oskyldiga fruar

Den störtade kommer inte att skydda lagen …

Denna insikt hände långt före mordet på den ryska kejsaren och hans familj, inbördeskrigets fasor och massförtryck.

Poeten förutsåg också sin egen död. Dikten "Dream" börjar så här:

Halvdagsvärme i Dagestan-dalen

Jag låg orörlig med bly i bröstet …

Denna dröm visade sig vara profetisk: mindre än ett år senare dödades Lermontov i en duell i Pyatigorsk.

Poetens samtida vittnar om att han hade en uppfattning om sin död, talade mycket om det innan han åkte till Kaukasus. Lermontov lockade som det var döden och önskade det. Vilken världslig styrka fick honom att vända sig till Pyatigorsk istället för att flytta till sin destination, ett regemente?

När hans följeslagare Alexei Stolypin försökte motstå poetens önskan att ändra rutt, föreslog Lermontov att kasta lott - och var glad, som en pojke, när han vann. Och i Pyatigorsk förföljde och mobbade han sin tidigare klasskamrat Nikolai Martynov så målmedvetet att det inte råder någon tvekan om att poeten medvetet sökte sin egen död.

Rock graviderade över honom från både sin fars och mors sida. Lermontovs farfar, Mikhail Arsenyev, utan att vänta på sin älskarinna på nyårsafton, drack ett glas "lite skräp" och dog. Poetens mormor Elizaveta Arsenyeva fann i sitt barnbarn en slående likhet med sin farfar.

Fader, Yuri Petrovich, drack sig själv till döds efter sin fru, som han var skyldig till, och dog 44 år gammal. Och om poeten själv, barnmorskan, som födde sin mor, förklarade med några tecken som endast var kända för henne att den här pojken inte skulle dö en naturlig död.

Både Mikhail Lermontovs profetiska gåva och hans förfäders karma kan förklaras om hans förfader verkligen är den legendariska poeten, sångaren, musiker och searen under andra hälften av 1200-talet, Thomas Lermont, med smeknamnet Rhymer.

Han bodde i sydöstra Skottland och blev känd under kung Alexander III som en oöverträffad bard och spåmästare. Hans förutsägelser, av vilka många uppfylldes, har överlevt till denna dag.

Det finns en vacker legend att drottningen av alverna, hans älskade, tilldelade Thomas den profetiska gåvan för sin trogna tjänst åt henne i sju år. Hela tiden, när han var i Elflandia, förblev han tyst, men efter att ha återvänt till människors värld var allt som hans mun talade ren sanning. Och när tiden kom att lämna denna värld återvände Thomas till sin drottning.

Allt skulle vara bra, men inte alla gillade Thomas profetior. En gång förutspådde han för greve Kuimin, som kallade honom en lögnare, att han skulle falla från sin häst, bryta nacken och hundarna skulle gnaga hans ben. Det hände snart. Men en av grevens förtroende, en mäktig trollkarl, förbannade familjen Lermont. Och sex århundraden senare intog förbannelsen Mikhail.

Jag bor för sista gången

Anna Akhmatova förutsåg inte bara hennes jordiska utan också hennes postumiska öde. "Men jag varnar dig, / att jag lever för sista gången", skrev hon.

Denna lysande insikt överensstämmer helt med den teori som den danska filosofen och parapsykologen Frederik Björnsen framförde. Han tror att de dödas andar hålls på jorden genom vårt minne, våra idéer om dem.

Att komma ihåg en släkting som har lämnat oss, bekanta oss med kända människors liv, gärningar och arbete inom historia, litteratur och andra skoldiscipliner, läsa böcker, titta på filmer, föra "kulturella" samtal, vi verkar återuppväcka dem från glömska, dra dem till oss själva - och så vi tillåter inte att förbereda oss för en ny inkarnation.

Den energiska essensen, en odödlig komponent som kallas själen, är dömd att vandra i vår värld (och eventuellt i andra världar) tills namnet på den i vars kropp den var i sin sista inkarnation glöms bort.

Om vi talar om en vanlig person som är känd och ihågkommen av en begränsad krets av vänner, bekanta, släktingar i två eller tre generationer, kommer denna period av vandring i andens bild att vara relativt kort - högst ett och ett halvt sekel. Men om du är känd, om du skrev in ditt namn i mänsklighetens historia, kommer du att vara din ande till slutet av tiden, mer exakt till slutet av vår civilisation. Detta är priset på berömmelse.

Under sin livstid ansåg många Anna Akhmatova vara klarsynt. Osip Mandelstam kallade henne till och med Cassandra. En av hennes dikter innehåller följande rader:

Jag kallade döden kära

Och de dog en efter en.

Oh ve mig! Dessa gravar

Förutbestämd av mitt ord.

År 1921 skrev Akhmatova i en tågvagn en dikt "Du kommer inte att leva …". Några dagar senare sköts hennes man, poeten Nikolai Gumilyov. Efter det, några av de saker som kom till henne uppifrån, var Akhmatova helt enkelt rädd för att skriva ner, för hon visste att ord är materiella, ett ord är en handling.

Nikolaj Rubtsovs epifani-natt

Nikolai Rubtsov förutspådde sin död med otrolig noggrannhet. "Jag kommer att dö i Epifani-frost …" - skrev han i sin "Elegy". Och så blev det sant. 1969 inledde han en affär med poeten Lyudmila Derbina. Båda var kreativa individer med mycket svåra personligheter.

Deras förhållande utvecklades nervöst, ojämnt. De konvergerade och divergerade. Och ändå lockades de av varandra av någon oemotståndlig kraft. Som det visade sig - mörkt, ont. På natten till den 19 januari, det vill säga på Epiphany, utbröt en berusad gräl mellan älskarna, under vilken Derbina strypte Rubtsov.

I allmänhet var Rubtsov en mycket misstänksam person. Hans medstudenter vid M. Gorky Literary Institute sa att Nikolai en dag bestämde sig för att berätta förmögenheter på ett mycket ovanligt sätt. Han förde en förpackning med svarta kolkopior till sovsalen, vikade flygplan från lakan och började skjuta dem genom fönstret en efter en och nämnde namnen på sina kamrater.

Den första flög flera tiotals meter och steg ner i den snötäckta gränden. Och när Rubtsov lanserade sitt flygplan fångade det en plötslig vindstöt, kastade upp det och kastade det sedan plötsligt till marken. Efter det gick Nikolai dyster och deprimerad under en hel vecka. Tydligen kan du inte komma undan ödet.

Rekommenderas: