När du studerar våra läroböcker får du ofta intrycket att den ryska historien började på något sätt oväntat. Det fanns ingenting och plötsligt var det. 862 kallades Rurikovichs upp och de organiserade en stat för oss. Denna synvinkel beror troligen på det faktum att den ryska historien huvudsakligen skrevs av utlänningar. Om vi tar den ryska vetenskapsakademins numeriska styrka, fanns det under hela dess historia bara tre ryska akademiker. En av dem är Lomonosov. Han var den första som ifrågasatte den normandiska teorin. Karamzin skrev att territoriet bevarades av okunniga folk före Varangianernas kallelse.
Vissa moderna historiker tror att början på det ryska statskapet ägde rum åtminstone 200 år tidigare än vad man allmänt tror. Historikern Sergei Chernyakhovsky hänvisar till Joachim Chronicle. Han gör följande logiska antaganden. Om vi antar att Varangianerna var "utarbetade", kan vi utifrån detta dra slutsatsen att detta territorium inte längre var ett oenigt samhälle utan ett helt bildat folk med sin egen politiska vilja och förmåga att välja vilken socio-politisk struktur som är mest föredragen. Det vill säga det fanns några idéer om hur staten skulle se ut.
"Vikingarnas kall". V. Vasnetsov.
Historikern Boris Rybakov hävdade att Rurik regerade, men inte efter att ha ringt, utan erövrat Novgorod och underkastat folket för sig själv.
Andra källor från 800-talet tyder på att slaverna inte bara hade Kiev och Novgorod utan också flera dussin stora städer: Lyubich, Murom, Ladoga, Izborsk, Smolensk … Det fanns totalt cirka fyra tusen städer totalt.
Ett annat tecken på ett civiliserat samhälle är att skriva. Dess närvaro bekräftas av bysantinska källor. De kallar det ett "brev". Den arabiska resenären Ibn Fadlan, som var sekreteraren för al-Muktadir-ambassaden, lämnade denna iakttagelse: Rusen på gravmonumenten skrev namnet på den avlidne och namnet på prinsen han tjänade.
Moderna historiker hävdar att Rurik troligtvis störtade den tidigare dynastin. Kanske var hon släkt med den skytiska eller sarmatiska kulturen.
Monument "Rysslands millennium".
Kampanjvideo:
En annan intressant källa, "The Legend of Slovenia and Rus", berättar hur de skyteiska furstarna Slovens och Rus, på jakt efter nya länder, klättrade upp från Svarta havets stränder och grundade städer. Legenden indikerar att slovens byggde Slovensk (nu Novgorod den store) och Rus byggde staden Rusu (nu Staraya Rusa). Samma källa nämner de ryska furstarnas möten med Alexander den store, aposteln Andrews första kallade besök.
De arabiska och persiska källorna från 1100-talet bekräftar tillförlitligheten hos de angivna fakta. De kallas också Rusa och Slovena. Grekerna kallade denna del av landet "Scythia".
Scythian-dynastin styrde Ryssland upp till Rurik. Den sista av dem var Gostomysl. Hans fyra söner dog och sonen till hans dotter Umila från den varangiska prinsen Godoslav började härska. Så det verkar som om han är samma Rurik, kallad till Novgorod. I det här fallet får berättelsen en helt annan nyans. Det visar sig att dynastin vid något tillfälle avbröts i en rak linje, men en släkting relaterad till dynastin fortsatte ändå att styra. Många historiker är kontroversiella om denna källa och tvivlar på själva faktumet att Gostomysl existerar.
Gardarika - så normannerna kallade Ryssland från 1100-talet. I de skandinaviska sagorna betecknar vi oss som "städernas land". Själva termen "Gardarika" innebär närvaron av befästa fästningar.
Härskarna i Gardariki bar titeln kung. Skandinaverna inkluderade 24 städer i denna fantastiska makt. Bland dem är Beloozero, Vyshgorod, Staraya Ladoga. De flesta av städerna låg längs Volkhovfloden. Detta bekräftar än en gång att städer fanns på vårt land redan före Ruriks ankomst. Romerska källor indikerar att på vårt lands territorium under 4-5 århundraden fanns ett imperium för hunerna, som nådde sin topp under kung Attila (434-453 e. Kr.).
"Attila". E. Delacroix.
Enligt befolkningens sammansättning inkluderade staten sarmater, huner, slaviska och germanska stammar. Det grundades 374 och ockuperade territoriet i den moderna Moskva-regionen och Volga-regionen. Efter Attilas död började utvecklingen gradvis minska.
På ett eller annat sätt kan vi dra slutsatsen att den ryska historien inte uppstod plötsligt. Tyvärr har många källor och historiska bevis gått förlorade eller förstörts. Men ju mer intressant det är för historiker att arbeta.
Pavel Romanutenko