Varför orsakar "människovän" ibland mystisk skräck?
Vi är alla vana vid det faktum att en hund är en mänsklig vän. Samtidigt var hjälten i många litterära äventyr, mystisk och dyster, den svarta hunden. Det var hon, som utstrålade skräck, under ett storms skrik, sprang på mörka nätter längs de ekande korridorerna i forntida slott, längs slemmiga kyrkogårdsstaket eller fönsterluckor som knakade i vinden …
Idag kommer vi att prata om en helt annan svart hund från den berömda boken "The Phenomena of the Book of Miracles" (J. Michell, R. Ricard), där det är en specifik typ av blixtnedslag - svart blixt, där en eller två kärnor är synliga genom ett mörkt skal - “Ögon på en svart hund”. Och inte om Sir Arthur Conan Doyles gigantiska hund från Baskervilles. Vår historia handlar om bara hundar, som skrevs för att vara svarta.
Bland de jordiska manifestationerna av onda andar var svarta hundar, enligt medeltida vidskepelser, bland de viktigaste. Naturligtvis ser de ut, särskilt på natten (svart på svart), väldigt illavarslande.
I högmörket hörs ingenting, förutom ett grymt morr och en hes, arg bark, ingenting är synligt, förutom glottet av klirrande tänder och ögon som glittrar av raseri. I vissa mystiska filmer är scener med sådana hundar någonstans på en övergiven kyrkogård eller ödemark mycket imponerande …
I gamla tider var sådana hundar rädda för panik. Historien har till exempel bevarat historierna om den svarta pudeln till den berömda alkemisten och trollkarlen Dr. Faust (det fanns dock flera orsaker - både i livet och i litteraturen) - hunden i vars bild Mephistopheles "kom". En gammal gravyr (se till exempel F. Hartmann. "Paracelsus liv". M., 1997), tillägnad detta avsnitt med Dr. Johannes Faust, visar dock inte en graciös och tunn pudel, utan en ondskat grinande "doggie" som liknar hans kraftfulla konstitution är mer sannolikt ett vildsvin eller en hörnjärv än den aristokratiska ädla Artemon från en barns saga om Buratino.
Bilden av en svart hund skapad vid den tiden bestämde hela strukturen för en sådan bilds beteende. Alla trollkarlar fick en hund. Den berömda läkaren och filosofen Heinrich Cornelius Agrippa från Nettesheim (1456-1535) hade också en svart hund som bodde hos honom och ständigt följde honom. De var väldigt rädda för den här konstiga hunden och trodde att ingen under henne var djävulen själv! Dessutom band en krage runt djurets hals, alla späckade med naglar, som tros bilda en skyddande magisk inskrift. Vanligtvis stannade den här hunden på forskarens kontor och låg på en hög med böcker och papper när hans herre läste eller skrev något.
De försäkrar att Agrippa, när han var döende, tog av sig denna krage och släppte honom i naturen med orden: "Gå bort, olyckligt odjur, orsaken till min död!" Efter ägarens död sprang hunden ut ur huset, rusade ut i floden och drunknade.
Kampanjvideo:
Den berömda Grand Inquisitor från Spanien Thomas Torquemada (1420-1498) berättar i en av böckerna om en viss riddare som, på väg till sin älskade nunna på den överenskomna platsen, var tvungen att gå igenom klosterkyrkan och låsa upp den med förfalskade nycklar. Där såg han plötsligt en massa präster som utför en begravningstjänst för en viss avliden. Prästernas ansikten var okända för honom. Frågan vem den avlidne var hörde riddaren plötsligt … hans eget namn! Med tanke på att omständigheterna helt klart inte stämmer överens med sin älskade gick riddaren bort, hoppade på sin häst och red hem.
"Men sedan till sin obeskrivliga skräck märkte han att två stora svarta hundar följde på hans klackar", kommenterar MA Orlov ("Historien om en mans förhållande till djävulen." St. Petersburg, 1904). Riddaren drog sitt svärd och svängde mot hundarna, men de, inte alls generade, fortsatte att springa efter honom.
Han kom hem knappt vid liv. Tjänarna tog honom av hästen, förde honom in i huset, lade honom till sängs … Men i det ögonblicket rusade de två svarta hundarna som jagade honom in i rummet, rusade på honom, strypte honom och slet sönder honom, innan de bedövade husdjurna hade tid att skydda honom …"
En av de magiska "användningsområdena" för den svarta hunden var extraktionen av mandraken (det moderna namnet är Carnioli scopolia, från vilket alkaloid scopolamin extraheras). Mandrake, mer exakt, dess rot, ansågs vara det mest pålitliga sättet att främja kärlek, hälsa och lycka. PÅ
Under medeltiden trodde alla på mandraken - från vanliga till kungar. Låt oss säga in
Prag, skyddshelgon för magiker och alkemister, kejsare Rudolph II (1552-1612) hade sin egen personliga mandrake Marion. Root bar en röd sidenskjorta. På nymånen skulle han tvättas i vin så att han inte skulle gråta och skrika som ett litet barn. Kejsaren bar det hela tiden runt halsen, för han trodde att Marion hindrade honom från sjukdomar.
Den respektfulla och vidskepliga inställningen gentemot mandrake-roten förknippades främst med det faktum att det, som någon köpare såg, liknade ovanligt en figur av en liten man. Fram till den punkten att hår växte på huvudet i ansiktet och kronan, på kroppen i bröstet och i ljumsken! Roten handlades endast av specialförsäljare av teriacs (medicinska balsam), som tog minst 30-60 guldthaler per styck. Säljarna (och de formade roten till en man) försäkrade att roten var förtrollad, att dess utvinning var förknippad med dödliga faror.
Tiden för att samla roten tilldelades till de sista faserna av månen, när det var mörkare. De gav en hel del nödvändiga mystiska råd, varningar och instruktioner, och räddade från de onda andarna som tittade på roten. Det var nödvändigt att placera sig "i vinden", dra tre koncentriska cirklar runt sig själv och växterna med ett svärd eller en kniv, och oavsett vad som hände, skulle man under inga omständigheter lämna dessa räddande cirklar. Då borde du ha täckt öronen med harts eller vax för att inte höra de svåra rotens fruktansvärda, mordiska skrik.
Naturligtvis tilldelades den svarta hundens roll som detta hemskaste odjur?
Det hävdades att efter att ha skisserat cirklar är det nödvändigt att gräva i roten runt, men i inget fall dra ut den eller röra vid den med händerna. Om du försiktigt tar tag i växten i en slinga bör repet bindas till hundens svans. Vidare var det nödvändigt att det fanns styrka att slå det olyckliga djuret med en pinne på baksidan och tvinga det att dra ut roten från marken (öronen täcktes uppenbarligen just för att inte höra det slagna djurets skrik) … På den färgstarka titelsidan i ett värdefullt antikt grekiskt manuskript
Theophrastus (387-372 f. Kr.), som förvarades i domstolsbiblioteket i Wien (Österrike), avbildade bilden just en sådan process med rotutvinning.
Men vanligtvis berättade de bara skräckhistorier om svarta hundar. Samlingen "Magier och trolldomshemligheter" (M., 1883) citerade en underhållande berättelse om en fransk läkare Poran, publicerad i "Big Notes of Scientific Medicine" (v. XXXIV): "Den första bataljonen av regimentet Latour-Auverne, där jag var läkare … fick en order att marschera från Palmi, Kalabrien, till Tropea (södra Italien - AA). Det var i juni, och bataljonen var tvungen att resa cirka 40 infödda mil. Han lämnade vid midnatt och nådde först klockan 19 Tropea, hårt skadad på väg från solens hetta. Anländer till platsen hittade soldaterna en beredd middag och ett rum.
Eftersom bataljonen kom långt ifrån och dessutom tilldelades den sämsta kasernen, som skulle rymma 800 personer, till den, medan det i vanliga tider bara var 400. Soldaterna låg på golvet utan halm och filtar och kunde därför inte klä av sig. Invånarna varnade oss för att bataljonen inte skulle stanna länge i denna kasern, för en ande uppträdde där varje natt och att andra regementen redan hade lärt känna honom. Vi skrattade bara över deras godtrohet, men vad var vår förvåning när vi vid midnatt hörde fruktansvärda skrik genom kasernen och alla soldater rusade ut genom dörren. Jag frågade dem om orsaken till skräck och alla svarade att djävulen hade bosatt sig i kasernen. De såg honom komma in i rummet, antagande formen av en stor hund med lång svart päls, och sprang över dem med blixtens hastighet och försvann i det motsatta hörnet.
Vi skrattade över deras panik och försökte bevisa för dem att detta fenomen berodde på en enkel och naturlig orsak och bara var en följd av deras egen fantasi. Vi kunde dock inte lugna ner dem och tvinga dem att komma in i kasernen. Soldaterna tillbringade resten av natten på stranden och i alla hörn av staden (en bra ursäkt för AWOL - AA). Nästa dag ifrågasatte jag åter underofficerna och gamla soldater, som försäkrade mig att hunden igår verkligen sprang över dem och nästan strypte dem.
När natten föll lade soldaterna sig ner i kasernen under förutsättning att vi övernattar med dem. Klockan 11.30 gick jag till kasernen med bataljonens chef. Av nyfikenhet slog sig officerarna ner i sina rum. Vi trodde inte minst att gårdagens scen kunde upprepa sig, när klockan ett hördes skrik i alla rum och soldaterna, fruktade att bli kvävda av hunden, sprang ut ur kasernen. Vi har inte sett någonting."
En annan nyfiken historia om mystiska svarta hundar publicerades av V. A. Mezentsev (se "I mystikens återvändsgrändar". M., 1987). 1649 skickade det upproriska engelska parlamentet en kommission till den avsatta (och snart avrättade) kung Charles I (1600-1649), känd för oss från boken av Alexandre Dumas "Tjugo år senare". Uppdraget var att inspektera gården och konfiskera kungliga värden. Vid det allra första mötet, när kommissionen diskuterade en serie kommande händelser, sprängde plötsligt en stor svart hund in i det tidigare kungliga mottagningsrummet, som svepte genom rummet med ett tjut. De bedövade kommissionsmedlemmarna hade inte tid att göra någonting när den svarta hunden försvann.
Den svarta förkunnaren av dåliga händelser lurade inte. Nästa kväll, när kommissionens medlemmar åt kvällsmat, hördes någons tunga fotspår i rummen ovanför dem, även om dessa rum var ordentligt låsta. När man sprang där såg folk att alla deras papper slits sönder, bläckpottar bröts, stolar vältdes, ved spredes vid eldstaden (poltergeist! - skulle en modern vetenskapsmusiker gärna förklara). De följande fruktansvärda nätterna på det kungliga slottet i det mest olämpliga ögonblicket släckte ljusen och spridte en kvävande, helvete lukt av svavel. Tennplattor och brödkorgar flög genom rummen och slog ibland människor som vågade bosätta sig i den tidigare kungens kamrar. Nästan alla fönsterrutor var trasiga, tegelstenar föll från skorstenarna,öronbedövande explosioner hördes i alla rum och - om och om igen - luktade det djävulskt svavel … När de oinbjudna gästerna gick och lade sig doppades de plötsligt med ruttnat vatten.
Kommissionärens sekreterare, Sharpe, svor att han såg hovet på något djur (inte djävulen själv?) Gå ner på toppen av ett brinnande ljus och släck det. När han försökte ta bort svärdet från manteln slet någon ut det och slog sekreteraren med en sådan kraft i huvudet att han kollapsade på golvet utan att känna.
Nyheten om de extraordinära händelserna spred sig över hela landet. Rykten sprids om orättfärdigheten vid avrättningen av kungen.
Åren har gått. Inbördeskriget i England slutade, den oförsonliga Oliver Cromwell gick i pension, och det var då någon Joseph Collins förklarade att alla de fantastiska "djävulska" intriger var … hans arbete! Inte konstigt att hans vänner i Oxford kallade honom The Funny Joe. Collins var en royalist i sitt politiska humör. Men under det fiktiva namnet på samma "Sharpes sekreterare" lyckades han komma in i den ökända kommissionen.
Tillsammans med två vänner som arbetade på slottet och med hjälp av flera pund krutt terroriserade han uppdraget. Det fanns en lucka i taket på ett av rummen, vars existens ingen misstänkte. Det var genom honom som Josefs vänner trängde igenom och sedan försvann i noggrant låsta rum. Dövande explosioner och ljudet från fallande tegelstenar skapades genom att hälla krut från tennplattor på heta kol eller kasta det i skorstenarna. Och ljusen släcktes på grund av att kruttet blandades i veken - när flamman nådde den exploderade den och släckte ljuset och lämnade svavelukten.
När det gäller den fruktansvärda svarta hunden som orsakade bråk den allra första dagen av kommissionens vistelse på slottet, som det visade sig, hade den hjälpt precis innan det! Collins gömde helt enkelt valparna, och den rasande mamman skrek och skrek efter en karus i alla rum!
Var inte samma kolsvarta hund som skrämde ett helt regemente i Kalabrien? Eller sprang hon före Faust? Ack, nu det okända: som de säger i barnrymmen, "niggar hundar - alla försvinner i det svarta mörkret …"
Alexander AREFIEV