Den 1 maj (travenia) firade alla stammar, nu kallade slaviska, Zhivins dag. Levande - förkortning för Zhiven, en av Ladas tre döttrar, född inte från sin man Svarog, men efter att Lada, i enlighet med Makoshas profetia, åt den heliga gädden som fångats i gräddsjön.
Zhivena (i olika stammars kulturer, har olika namn: - Jiva, Diva, Siwa, Zhivonia) är en av de mest vördade odödliga bland slavernas förfäder. Förkroppsligandet av livet, våren, som är ansvarig för en riklig skörd av boskap, närmare bestämt alla spannmål. Hon är en medlare som för med sig andan från Rod till avslöjandens värld, där dödliga bor.
Alive - beskyddare av de livgivande naturkrafterna, unga flickor och unga fruar. När slaviska barn fick höra om grunderna i familjeförhållanden lärde sig flickor av exemplet av hängivenhet och lojalitet, villigheten att offra sina fruar i sin mans namn, genom exemplet Zhiva. Hon räddade Dazhdbog, kedjad till en hög sten, med järnkedjor. Mannen till hennes syster Mara Koschei gjorde detta mot honom. Men till skillnad från den grekiska analogen till denna myt, vars hjälte var Prometheus, plockade inte örnarna ut Dazhdbogs lever tack vare Zhiva, som senare blev hans trogna fru. Kristna anpassade I Live till sin religion och ersatte den med kulten av Paraskeva fredag.
Enligt min mening är den rituella sidan av firandet av den levande dagen väldigt nyfiken. Det är uppenbart att männen är levande på denna semester, de var främst hjälpare och observatörer. Som i de flesta slaviska ritualer var eld huvudplatsen. Ett stort bål tänddes, runt vilket flickor och unga fruar samlades och började en runddans. Men runddansen är ovanlig. Var och en av deltagarna, i händerna på bollen … Kvast. Dansar med kvastar symboliserade fullständig rengöring av tvångstankar efter en lång vinter.
Man kan bara gissa hur de kristna kunde uppfatta en sådan semester. Särskilt katoliker, med sin oåterkalleliga passion för häxjakt. När allt kommer omkring ser denna ritual utifrån i full överensstämmelse med myterna om häxans sabbats.
En annan viktig punkt: - Alla deltagares huvuden i den festliga runddansen måste säkert vara bundna med röda halsdukar! Och låt oss nu komma ihåg en av de viktigaste egenskaperna för den kommunistiska semestern - Internationella arbetarnas solidaritetsdag, som av en tillfällighet också firas den 1 maj. Det här är en röd näsduk:
Alexander Sokolov. Kvinna i en röd halsduk.
Runddansen framfördes till musikaliskt ackompanjemang på tamburiner, klockor, flöjt, kugikles och säckpipa. På vissa orter, främst i den ryska norr, var judens harpa också ett välbekant instrument.
Kampanjvideo:
En av Zhivas psalmer som har kommit ner till oss låter så här:
”Mamma lever! Guardian shower!
Du, beskyddare för alla våra klaner!
Vi uppmanar dig, vi förhärligar dig, Vi kallar dig givaren av Light Souls!
Ge människor all tröst
och vår forntida släktproduktion.
Och du kommer fram för alltid i våra hjärtan, nu och alltid och från cirkel till cirkel.
Taco byst, taco du, taco Budi!"
Och här är en annan:
”Larks, flyga! Vi är trötta på vintern. Jag åt mycket bröd! Du flyger och bär den röda våren, sommaren är varm”!
"Kolo yari-ljus med lätt Maru borem, tack Yarilo, Yarilo, visa din styrka!"
Ceremonin avslutades som vanligt med att hoppa över elden:
"Vem kommer att hoppa högt, för den döden är långt borta."
I slutet av ceremonin skulle man vila hela dagen. Men alla tillbringade tid på ett ställe. De lagade mat på brasor byggda vid floder eller sjöar, behandlade sig rikligt med mat och dryck, och i slutet utförde de tvättning med iskallt källvatten.
Författare: kadykchanskiy