Efterkommorna till Maya-indianerna som bor på Yucatanhalvön har en legend om en helig brunn, i vilken 17-åriga tjejer kastades för många århundraden sedan och offrade dem till den mäktiga guden Yum-Chak. Samtidigt dog flickorna påstås inte utan blev gudarnas fruar. För att blidka Yum-Chak sänktes guldsmycken också i brunnen. Hur sant är legenden? Många generationer av forskare har försökt besvara denna fråga.
År 1836 bestämde den amerikanska resenären Joseph Stephens med alla medel att hitta den mystiska källan. I flera månader klippte Stephens genom djungeln och övervann träskarna. Och sedan en dag log turen mot resenären: han snubblade på ruinerna av en forntida stad, så tätt intrasslad av vinstockar att det var nästan omöjligt att märka dem. Senare visade det sig att Joseph Stephens upptäckte staden Maya - Chichen Itza. Chi på indiska betyder källa, och chen betyder bra. Det betyder att den unika strukturen var någonstans i närheten! Det var dock inte möjligt att hitta brunnen då.
Ett halvt sekel senare läste en annan amerikaner, Edward Thompson, Diego de Landas bok A Report on Business in the Yucatan. Vid tidpunkten för spanjorernas erövring av mayorna var dess författare i dessa delar och bar Guds ord till "vildarna".”Indianerna hade en sed att kasta levande människor i brunnen som ett offer till gudarna under en torka. Innan deras död sades de på många guldprydnader. " Men om så var fallet, ligger oräkneliga skatter längst ner i den heliga källan! Gripen med en önskan att bli rik åkte amerikanen till Yucatan. Han hade mer tur än Stephens: efter bara några dagars vandring genom djungeln var han bredvid den eftertraktade källan. Det var en kolossal struktur med en diameter på cirka 60 meter. Vatten fyllde brunnen nästan till randen. Thompson tvivlade inte: Maya-guld vilar under vattnet.
Efter att ha köpt marken där den heliga källan var belägen av ägaren började Edward Thompson arbeta. Själv designade och byggde han en speciell mudderverk, köpte dykutrustning och anställde arbetare. Indianerna gillade motvilligt att arbeta för amerikanerna, av fruktan för Yum-Chaks vrede, från vilken den vita mannen skulle ta bort skatterna, och slutet på muddringsskopan sjönk i brunnen och återvände fylld med … lera och bottenslam. Dagarna gick förbi och sökresultatet förblev detsamma. Thompson ville inte tro på sitt nederlag och kontrollerade själv innehållet i varje ny hink och gnuggade smutsen mellan handflatorna, men han var fortfarande besviken. Gradvis började indianerna klaga: de var trötta på att göra meningslöst arbete, och dessutom plågades de av rädsla för Yum-Chaks ilska. Amerikanen tycktes detföll i en trans - hela dagen stod han tyst på brunnens faj och såg löst grävmaskinens hink sjunka ner i vattnet och återvände, fylld med ingenting annat än lera.
Och nu, när Thompson skulle ge order om att stoppa arbetet, blinkade något i mudderverkets hink. I glädjande förväntan doppade amerikanen sin hand i leran och drog ut … en guldskiva med ett mönster präglat på den. Triumfdagarna har kommit! Om och om igen kastade sleven sig i brunnen och återvände, fylld med värdefulla föremål. Dessa var jadefigurer, ädelstenar, guldskålar och ornament … Men en dag kom sleven med fruktansvärt byte - tänderna fastnade i ett mänskligt skelett. Indianerna var bedövade av rädsla:”Vi tog bytet från Yum-Chak,” sa de. "En grym gud kommer att straffa oss." Med stora svårigheter lyckades Thompson övertala "vildarna" att fortsätta arbeta, men nu dök bara skelett och enskilda skalle upp på ytan.
Edward Thompson var dock övertygad om att det fortfarande fanns smycken längst ner i brunnen. Skopan kan bara inte haka i dem. Nu var det upp till två svampfångare som hade kommit hit med amerikanerna, men som fortfarande var lediga. Klädd i dykutrustning kastade de sig i vattnet. Amerikanern trodde att svampfångare, även i mörker, skulle kunna hitta värdefulla föremål som hade rymt grävmaskinen. Och han hade rätt. Simmarna steg upp till ytan med säckar fyllda med guldfigurer, prydda keramiska skålar, basreliefsköldar, skivor och obsidianknivar med pärlor i handtag … Därefter åkte Edward Thompson till USA, där han sålde de hittade skatterna till Peabory Museum of Harvard University. De mottagna pengarna räckte förså att han kan leva hela sitt liv bekvämt.
Men historien om den heliga källan slutade inte där. När allt kommer omkring om offer till Yum-Chaku kom från omkring 450 e. Kr. e. i tusen år betyder det att Thompson inte höjde från botten till och med en liten bråkdel av mayaskatterna. Därför åkte 1954 den första välutrustade vetenskapliga expeditionen, organiserad av det mexikanska nationella institutet för antropologi och historia, till området i den antika staden Chichen Itza. Men när de anlände till platsen fann forskarna att vattnet i brunnen blev en blodröd färg. Indianerna, anlitade av forskare för hjälparbete, lämnade omedelbart det fruktansvärda, enligt deras åsikt, platsen. Det visade sig att en av Maya-legenderna säger: om någon bryter mot Yum-Chaks skatter, förvandlar gudomen vattnet i källan till blod. En person som tittar på sådant vatten dör snart en smärtsam död. Vänster utan hjälpare,forskare bestämde sig ändå för att fortsätta undersöka den heliga källan. De visste att den röda färgen på vattnet beror på att bladen som fallit från träden precis börjat ruttna i det, och detta orsakade förökningen av mikroskopiska alger. Det var dessa alger som förvandlade vattnet till "blod". Det visade sig snart att expeditionens tekniska utrustning inte var anpassad för att fungera på stora djup, och inte ens i lerigt vatten, utan synlighet.
Först efter 14 långa år återvände expeditionen, beväpnad med den senaste utrustningen och en specialagent som dödar mikrober som förvandlar vatten till "blod", till de forntida Maya-källorna. En enorm husvagn med traktorer och motorfordon passerade genom Yucatans djungel med delar av en 25 ton kran, en ponton och kraftfulla dieselpumpar. Den här gången förväntades expeditionen bli en fantastisk framgång. Inte långt från källan upptäckte forskare en förklädd skafferi fylld med jadeidoler och stenfigurer av gudarna. Tack vare kraftfulla pumpar som avsevärt sänkte vattennivån i brunnen, basaltskulpturer av jaguarer, enligt Maya-legender som serverade Yum-Chak, många guldföremål, vaser, korallbroscher …
Kampanjvideo:
Huvudupplevelsen var emellertid utvinningen från botten av tre hundra mänskliga skelett, varav endast fem visade sig vara kvinnor, resten - manliga och … barn! Således visade sig legenden att 17-åriga tjejer fördes som en gåva till gudomen vara ohållbar. Enligt forskare dödades offren nära källan med en obsidiankniv och kastades först i vattnet. Gudarnas figurer tvättades med barns blod, som sedan skickades till botten av brunnen.
Föremål som finns i den heliga källan belyser Maya-indianernas historia. Men många sidor i denna historia är fortfarande dolda av århundradenas mörker. Det är därför nya expeditioner går till närheten av Chichen Itza, till den heliga källan som gömmer de forntida mayafolkets blodiga hemligheter.
Yuri ZOLOTOV. UFO-kalejdoskop nummer 38 (202)
