Det fanns en sådan svensk kung Eric IX den heliga, han styrde bara för en kort tid - från 1156 till 1160, han utmärkte sig inte särskilt i någonting, därför uppträdde han under sin livstid inte i några kroniker - varken på svenska, än mindre i utländska. Och det stämmer att det fanns något att skriva om de svenska kungarna under dessa dagar, de dog precis som flugor, idag en, i morgon en annan.
Jag kan föreställa mig en konversation mellan två danskar om detta:
- Jag hörde att svenskarna har en kung igen …
- Vad hände med honom?
- Ja, knivstickad.
- Åh, hur, ja - det händer, men vad är det nya?
- Men vad är skillnaden - och detta kommer också att bli knivhagat, ge en tid.
Sådan är språng, det rätta ordet. Berömmelse kom till vår kung först efter hans död. Reliker från Saint Eric förvaras i Uppsala i katedralen i en vacker gyllene helgedom tillsammans med hans krona. Idag är han en av de mest vördade helgonna i Sverige.
Kampanjvideo:
Cancer med relikerna från St Eric i Uppsala domkyrka
Legenden säger att han på dagen för hans död deltog i en tjänst vid katedralen i Uppsala. Det rapporterades till kungen att fienderna som önskade hans död väntade i stort antal utanför. Eric hade faktiskt bara två alternativ för att få åtminstone en minimal chans att överleva.
Den första är att bo i kyrkan, med tanke på "rätten till asyl i den heliga kyrkan", det viktigaste är att vinna tid tills hjälpen mognar. Tja, vad kan jag säga, det fanns en sådan rättighet på dessa dagar, bara den kränkades ofta. Ibland drar de sig ut under altaret och slaktar precis vid verandan vid utgången, då kommer de verkligen att be, de kommer omvända uppriktigt, de kommer att donera guldet för kyrkans behov, ärkebiskopen kommer att förlåta sina synder, och då ser du, och Gud kommer att förlåta, det är en fråga om vardagen.
Det andra alternativet för vitlök är ännu värre än det första. Lämna katedralen, ta av kronan, falla på fyra ben och ropa om barmhärtighet, de säger, ta allt, bra människor, kronan, spissen och så vidare, jag behöver ingenting, men jag själv avstår omedelbart och går till munkarna i detta ögonblick. Mellan oss är vägen ut ojämn - de kommer fortfarande att bli knivhagda, inte nu, så senare, för ex-munkekungen är bra, men de döda är fortfarande säkrare och lugnare för säkerhet.
Båda alternativen passade inte vår kung, och därför väntade han lugnt på slutet av massan, korsade sig själv, drog upp sina byxor, ugh, fästade sitt svärd och lämnade katedralen med sina vänner. Ser ut - de väntar på honom, folket är avgrund och alla några ovänliga, ser ovänliga ut. Emellertid var Eric en riktig krigare, en ättling av vikingarna, det vill säga att han tydligen inte var på vänliga villkor med huvudet. Han satt på sin häst, tog ut sitt svärd och … aha, i strid.
Som du förstår lämnade långt inte. Han blev martyr för den heliga kyrkan, och vad har kyrkan att göra med det - jag vet inte, frågar inte ens. De torterade honom med svärd och skar sedan av huvudet.
Kungen är död - länge lever den nya kungen! … åh, ja, jag glömde nästan, den nya kungen blev knivhögen till döds ett år senare, de drog inte ut.
Vad är jag allt för?
Vi är nyfikna människor, för att säga det mildt. Så vi har en legend, och det finns relikerna från Saint Eric i katedralen. Varför inte försöka ta reda på vad som är sant och vad inte? Helgon eller inte, vi är lila, men närvaron av verkliga rester, mycket mer intressant, här kan du och borde dyka in. Här hade vi tur igen, 2014 fick forskare bara tänka på dem. I Sverige är förresten kyrkan en luthersk kyrka, mellan oss är det mycket lättare än katoliker och ortodoxa kristna. Kyrkofäderna gav forskarna forskare för forskning, de säger, kolla vår helgon och Gud hjälper dig.
Och för att säga - kanske tillhör faktiskt inte relikerna till helgonet Eric, bara döparen Johannes hade 20–30 bitar av halshuggningar i olika katedraler, som ni vet, det är inte ett faktum att alla var hans. Kanske med relikerna från Eritka samma liknelse, men plötsligt, som ben, är det inte hans alls, utan vänster. Hur kontrollerar jag? Det är väldigt enkelt, kanske är benen bara ett halvtusen år gamla, eller så är de benen på en 90-årig gammal man, eller till och med mer än den unga mannen, enligt kronikarna var kungen cirka 40 år gammal. Återigen är det möjligt att avgöra dödsorsaken från resterna med tur.
Titta nu:
Relikerna från Saint Eric och hans begravningskrone
Låt oss börja med begravningskronan. Om det var verkligt, skulle det vara den äldsta överlevande kronan av svenska kungar. Men tyvärr, det här är bara en förgyllt kopparförfalskning, det var troligtvis lånat från en staty av någon medeltida helgon.
Först uppmana skeptiker.
Undersökning av resterna
Totalt hittades 23 ben i cancer, analysen visade att de tillhör … till en person, med undantag av benbenen. Detta är inte det andra samtalet, utan en anledning att vara försiktig. Var finns andras ben i kungens grav?
Skelettens ben i cancer är tydligt manliga och, utifrån tätheten, spår av muskelbindning, tillhörde en fysiskt utvecklad, mycket stark man med liten statur - 171 cm (för den tiden, en mycket anständig tillväxt). Dess ålder bestäms med största sannolikhet i intervallet 35-40 år.
Ytterligare mer intressant: vårt skelett har spår av flera läktade sår, vilket indikerar att han var en krigare. Dessutom har forskare räknat minst 9 ytterligare sår efter dödande (utan spår av läkning), tilldelade från olika sidor.
Ett av de posthumma såren är ett märke från ett slag med ett svärd på en stor lårben. Det är mycket möjligt att såret tillfördes en krigare som satt i en sadel, det vill säga en ryttare
Till höger är den äldsta skulpturella bilden av Eric den heliga, till vänster är hans skalle. Spår av två botade sår är synliga, enligt en av biografierna fick han dem i ett korståg i Finland
Dessutom visade det sig att hans huvud hade klippts av! Slaget drabbades av en svärdman framifrån på en man som låg på marken. Den cervikala ryggraden och benbenet skärs nästan i vinkel. När man träffar en stående person går svärdet alltid snett.
Radiokarbon-datering gav en ålder på cirka 850 år, vilket motsvarar dödsdatumet för kung Eric. Den isotopiska sammansättningen av tandens emalj indikerade att den avlidne mannen var lokal - han föddes och bodde i Sverige, åt mycket bra (han åt mycket kött, vilket är typiskt bara för rika människor). Dessutom verkar det som om han också observerade många fasta kyrkor, eftersom sötvattensfisk i hans diet gav stor plats. Studier av ben-DNA har också genomförts. Resultaten från dessa studier har ännu inte publicerats.
Som ett resultat kom forskarna till slutsatsen att det är mycket troligt att resterna av kung Eric den heliga verkligen finns i den gyllene helgedomen.
Och vad återstår åt mig, kamrater, att säga om detta? Kanske bara för att komma överens med forskarna och lägga till att kung Eric verkligen hade ägg i stål och hur helig han var - så låt svenskarna bestämma själv.
