Ämnet med prinsernas symbolik visade sig vara mycket intressant och mångfacetterat. Det berör direkt grunden för den forntida världsbilden - Rod. Därför bestämde jag mig för att fortsätta min serie artiklar tillägnad prinserna. Den första delen - "Princes and Centaurs" - kommer att få sin logiska fortsättning nästa gång, men för tillfället skulle jag vilja koncentrera mig på en annan men nära besläktad symbol från samma ämne, som organiskt passar in hela historien. Återigen kommer det att vara svårt att inte beröra relaterade ämnen som, liksom grenar, sammanflätas med varandra, men jag kommer att försöka fokusera på bara ett element av många, annars kan du prata oändligt om allt och ingenting samtidigt.
Så du har antagligen lagt märke till att i heraldiken i många europeiska hus finns det en fågel … villkorat en örn.
Så han var med på de romerska legionärerna - den berömda Aquila. Wikipedia säger mycket kortfattat:
Från Romerska riket övergick örnen till det heliga romerska riket och fick ett andra huvud. Och förresten, tänk dig "romersk fågel", inte "romansk örn".
Jag följer nu den officiella kronologin, så reflektera inte för mycket om ämnet”Det fanns inget Rom! Allt uppfanns på 1800-talet !! " Ur symbolsk synvinkel, oavsett när det hela var skrivet, även i de "äldsta" manuskripterna ser vi bara bitar av pusslet, fragment av betydelser, medan det i 1800-talets sånger och ritualer saknas. Sådant är det kronologiska röran.
Återigen berör jag inte skillnaden mellan en tvåhöjd och en normal örn. Det viktigaste är själva bilden av fågeln. Ja, ja, du behöver inte titta där de smarta killarna vanligtvis pekar: om de pirrar i huvudet, titta på vingarna …
Koncentrationen av örnar i Östeuropa går igenom taket och förlorar sin styrka i väst, och det säger något. Om vi tittar på vapenskölden från det ryska imperiet, kommer vi att se att till exempel Chernigov-, preussiska eller polska furstar har örnen i heraldiken:
Kampanjvideo:
Och om fågeln inte är på vapenskölden, kan den sitta någonstans ovanpå den "utökade versionen" av bilden.
När vi går djupt in i förfädernas rötter, möter vi örnen i Piast-heraldiken - den första polska furstdynastin, semi-mytisk officiellt och förmodligen helt mytisk inofficiellt.
Piastens vapensköld. Polsk vit örn.
Denna vita örn har sin egen legend, enligt vilken förfäder Lech grundade den äldsta staden Gniezno där han såg en vit örn. Polska Gniezno är naturligtvis boet, som redan säger mycket om denna symbol.
Därefter blev den vita örnen tecknet på hela Rzeczpospolita.
Den svarta örnen var symbolen för den första furstdynastin i Tjekhov. Innan han ersattes av Leo av skäl som inte var tydliga för mig. Men ersättningen gjordes av Vladislav II efter hans kröning. Och vi ser en liknande lejon på vapenskölden från den Thuringian dynastin, som Vladislav blev släkt med, efter att ha gifte sig med Jutta. Du förstår själv: detta händer inte för en prins att ändra sin symbolik för att behaga sin hustrus familj. Något är orent där. Eagles gav plats för Lions.
Kom ihåg dessa två forntida dynastier med sina örnar, de kommer fortfarande att vara användbara för oss.
Serberna har också en vit örn sedan medeltiden, dubbelhöjd denna gång, som de ärvde från Nemanich-familjen (förfader - Stefan Neman), vars historia är nära kopplad till Raska.
Hjälp från Wikipedia:
Påminner Raska, där tyskarna styrde Nemanichi, omgiven av den oberoende Krajina, på något?
Den tvåhövda vita örnen visas också i heraldiken i Petrovic-Njegos-dynastin, vars grundare Danila var Metropolitan of Montenegro. Det moderna vapenskölden i detta land är också med en örn (och med ett lejon, som Petrovichs redan hade).
Naturligtvis är den ryska dubbelhörnen historiskt sett en slags byzantinsk symbol för Palaeologus-klanen, vars namn jag skulle översätta som”Forntida symbol” (πάλαι - för länge sedan, λόγος - logotyper, som du kan läsa i artikeln om”Gud ordet”). Du förstår själv att detta är långt ifrån ett eget namn, utan snarare ett historiskt namn, samma som Tamerlane, till exempel. Som om murarnas instruktioner till historiker "ser här." Klanens vapensköld är detta:
Du kan själv bestämma hur mycket du litar på historiker. Jag är fortfarande en anhängare av det faktum att "det står också på staketet" …
Faktum är att Byzantium, Ryssland och en del av Balkan är ortodoxi, det heliga romerska riket med Polen och Tjeckien är katolisismen. Det finns en- och tvåhövda örnar här och där, så du kan inte fästa dig till den politisk-religiösa kanonen, och då har alla bysantinska påståenden, liksom de romerska, ingenting att göra med det. När det gäller Byzantium, i allmänhet, är allt komplicerat - detta är samma "grekiska kungariket" som vårdades och värdesatt av de "sanna ortodoxa" Romanoverna, som källan till all rysk religiös andlighet i den grekiska ritualen. Liksom var skulle vi vara utan Byzantium …
I vilket fall som helst är den paläologiska örn med dubbelhövnad samma okända symbol som de europeiska öronörarna med en huvud. De europeiska har emellertid en mycket allvarlig motivering: örnen är Zeusfågeln (Jupiter). Och detta är redan ett bra tips och till och med en vektor.
Västslavernas första prinser
Se vilken intressant sak. Det var inte för ingenting jag bad er att komma ihåg de första härskande dynastierna av polackar och tjeckar. I deras idé ekar de faktiskt varandra och den helleniska myten, i vilken örnen också uppträder. Men du borde redan ha vant dig vid det faktum att jag ger ett gäng officiell information inte för att jag tror på det, utan bara för att hämta osänkbara symboler från det och baserat på dem berättar en något annorlunda historia.
Samtidigt komponerade varje nation sin egen "nationella" kronik. Tja, så att åtminstone någon slags nationell idé var, runt vilken man kan samla en besättning, är stolthet över förgångarnas stora framgångar (det finns inte så många av våra egna), etc. Nu har alternativt sinnade ryssar idén om "Hyperborea", "Arctida", ja, eller "Tartaria". Den äldre generationen har Sovjetunionen och förlåt mig, men med all kärlek till moderlandet, seger i det stora patriotiska kriget (inte fiktivt, men allvarligt odlat). På 1800-talet fanns det berättelsen om Bygone Years. För tjeckarna tjänade Chronica Boemorum från Kozma i Prag detta syfte. Allt är vikbart och europeiskt. Vi läste (översatt till ryska av G. E. Sanchuk 1962):
Lite distraherad. Jag har ännu inte analyserat den här karaktären separat, men Libusha hemsöker mig. Om bara för att det förutom den tjeckiska Libušin också finns de polska städerna Lubava och Lublin, i Tyskland finns det det berömda centrumet för den superinflytande handeln Hansa Lübeck - den före detta slaviska Lubica Lubica, som bytt namn till a la Deutsch a la Deutsch. Lyubech-kongressen i Lyubech kommer också ihåg i historien. Tja, och i legenden om grundandet av Kiev (som faktiskt kan visa sig vara den polska Kuyava … på samma plats bredvid Chelmno eller Kulm - det vill säga "Novgorod" (Holmgard) från de skandinaviska sagorna), framträder tre bröder med sin syster Lybed (Svanen) - vad är det ännu inte en Libusha? Östeuropas historia är en röra, mina vänner …
Men tillbaka till tjeckarna. Det hände så att de stolta männen inte längre ville vara under tummen och tvingade Libusha att välja en prins till dem … Jag noterar att här, som i den normanniska teorin om Rus, måste prinsen kallas på avstånd:
Det här ögonblicket är bra att känna prinsens verkliga kraft och förverkliga sin roll. Det här är en pappa som barn-subjekt inte kan motsäga. Och det är okej! Religion i en gud bygger på samma princip. För FADERN ÄR LAGET! Och denna lag [i en anständig värld] tjänar samhällets fördel, även om någon inte är nöjd. För både fader-gudsprinsen och barn-ämnena är alla ett system som måste överleva till varje pris, som är organiserat utifrån dess egna behov. Fader-Prins-Gud är andan i detta system, bäraren av dess moraliska principer och traditioner. Han skyddar, straffar han. Du borde veta och förstå detta, men jag ber er att komma ihåg det för vidare analys. Återigen är prinsen inte en gud, men han är deifierad, eftersom han är ansiktet på hela systemet, dess förkroppsligande i folket. Som Jesus för alla kristna.
Och så hände det:
Jag vill fästa er uppmärksamhet på det faktum att den lokala "förslavningen" motsvarar den ortodoxa "Guds tjänare" och inte har någon negativ mening.
För den uppmärksamma läsaren tror jag att förbindelsen med den berömda grekiska myten redan har öppnats, men för tillfället kommer jag att vända mig till polackerna. Om tjeckarna hade de första prinserna från Přemyslid-klanen, var polackarna från Piastovichi. Tror du att det här är så stor skillnad?
Vi öppnar "Chronica et gesta ducum sive principum polonorum" av Gallus Anonym (översatt till ryska av L. M. Popova, 1961):
Återigen ser vi att den framtida prinsen är kopplad till utlänningar.
De markerade fragmenten är markörer genom vilka det är möjligt att fastställa att denna händelse tillhör Christmastide-ritualen (dricka mjöd, slakta en gris, ge den ett namn i enlighet med förmögenhets-astrologi). Från passagen ser vi att polackernas historia börjar med PAHAR och ALIEN, som de tjeckiska Přemyslids historia. Tja, på Polens territorium finns en stad som heter Przemysl, som ryska källor kallar Przemysl. Det fanns flera Przemysls bland Piasts. Från Wikipedia:
Tja, och trumma … I grekiska myter är”att tänka framåt” Προμηθεύς, d.v.s. Prometheus.
Prometheus hade en bror Epitemeus, som gjorde problem genom att låta sin fru Pandora öppna den fördömda lådan (eller faktiskt ett fartyg) … Epitemeus, analogt med Prometheus, översätts som "tänka efter", det vill säga "retroaktivt." Och i Czech Chronicle hade Přemysl en efterträdare, Nezamysl. Parallellen är helt enkelt den mest direkta, vilket gör det fullständigt löjligt, varför historiker inte ser det pent.
Jag tvivlar på att "tänka framåt" är det bästa ordböckerna har att erbjuda. Till exempel låter den polska”pesky””Przemyśl” på tyska som”Premissel”, tjeckarna stavar denna stad”Přemyšl”. Här är det absolut omöjligt att inte se analogin med vår "industri, industri" i denna "Przemysl". Från Dahls ordbok:
Det vill säga, Prometheus / Přemysl med oss är den som ordnar framtiden, försöker, bryr sig om någon, får något för livet med sitt arbete och sinne. Det är därför de slaviska "Prometheanerna" var PAHARS (Oracz), eftersom plogen och det arabiska landet är välkända symboler för det odlade fältet, som skiljer sig från det vilda genom att det plöjdes (bearbetades), och nu är det redo att vara användbart. Det vill säga CULTURED: Latin "cultus" - "bearbetat, odlat; skyddad, vårdad; (bildligt) vördade, respekterade; (bildligt) klädd, dekorerad."
Och vad berättade Gamla testamentet oss där? Adam och Eva KLÄDER (täckte sig med löv) och lämnade paradiset till jorden för att arbeta i svett på pannan. Det vill säga kamraterna har odlat.
Och vi ser att Přemysl gav tjeckarna lagar, lärde dem att leva, gjorde dem CULTURAL, som Libusha varnade dem för - de förlorade sin frihet, det vill säga de upphörde att vara vilda, men hade regler och skyldigheter - de blev "Guds tjänare" … inte i biblisk mening, men på normalt sätt hittade de beskyddaren. Och beskydd - från ordet "omslag", det vill säga samma kulturella kläder, förresten. Hur Uranus "täckte" Gaia överallt, vilket resulterade i uppkomsten av de första titanerna. Delvis om slavar diskuterades redan när vi pratade om arerna.
Hela tricket med det bibliska omslaget av nakenhet är att det kommer från Satan (läs artikeln om den onda). Och det är okej. Därför förnekas Satan igen när de döps … naiva. Men detta faktum är mycket användbart för oss.
Och oavsett vad alla slags smarta människor säger, är den helleniska poesin mycket mer subtil och vänder sig till mer forntida symboler. Om tjeckarna / polerna har en djupt bondbild av åkermark, går grekerna längre - de talar om gudomlig eld.
Prometheus
Prometheus stal Hephaestus eld och tog den till folket, för vilken han blev hårt straffad av Zeus: fastkedjad till en klippa och gavs att rivas isär av en örn, som varje dag hackade vid hans lever.
Det är intressant för vårt ämne att i denna myt både Přemysl-Prometheus och den heraldiska symbolen för Přemyslids / Piastovichs - örnen, från vilken allt började, visas samtidigt. Är det inte konstigt? Detta betyder vår kund!
Denna bild accepteras nu att betraktas som revolutionär. Titan gick mot det patriarkala elitesystemet, för vilket han led. Självoffer i mänsklighetens namn och andra nära-kristna bla bla bla …
Låt oss dock inte glömma att denna myt, liksom alla andra, inte gäller det moderna värdesystemet, även om det inte har förändrats mycket, och man bör inte så snabbt dra på de betydelser som vi använder nu.
Låt oss bli av med den trendiga Hollywoodfärgen i den gamla legenden. Det var ju västerländska dramatiker som drev bilden av en revolutionär hjälte in i våra sinnen. Varje film om en superhjälte eller en ung drömmande romantik bygger på exakt detta - för att gå emot systemet. Och i gamla tider skulle sådana "heta huvuden" kallas "ghouls". Så betydelsen av denna legende måste sökas på andra platser som inte har något att göra med 2000-talets mode.
För att vara mer exakt är ursprunget till myten detsamma som i allmänhet i 80% av all indoeuropeisk folklore. Kampen för "åska" med "list". Precis som den skandinaviska Thor kedjade fattiga Loki i en grotta genom att hänga en orm över honom, vars gift ständigt droppade på den drabbade huvudet, så hänger Zeus Prometheus för gudomlig straff. Vi hade tydligen också en gång en liknande plot, där Veles agerade som en martyr, och Perun agerade som en straffande hand, men redan bland balterna är denna tomt väldigt utjämnad. En typ av version med en åldersbetyg på "13+", när det inte finns blod, inget starkt ord … Censur. Men vi har några detaljer som kompletterar den stora bilden. I kristendomen vet du själv vem som var kedjad för att drabbas, och förresten, enligt vissa andliga verser, gjorde de det med aspstickar (naglar), som någon slags ondska …
Men hur vågar jag tala smickrigt om Prometheus? Om vem som förde eld till människan ?!
Tja, i allmänhet var det inte jag som kom på det, bara läsa legenderna mer noggrant och inte studera dem från encyklopedier.
Först och främst kommer jag omedelbart att säga att kanske fick Prometheus sitt namn bara från det faktum att han fick eld. Han skapade den inte av ingenting. Han förstod det. Jag menar, GÖTT och bar det till en person, och därmed tog hand om honom, tillhandahöll framtiden för ett rationellt varelse. - Allt, enligt Dahls ordbok. Och nu kan en person själv handla och ta hand om sin framtid.
Och här är de epiterna som Prometheus väljer den huvudsakliga skriftliga källan till den helleniska mytologin Hesiod (vars namn förresten betyder "asiatisk") i hans "teogoni":
- "ποικιλόβουλον": det första ordet ποικίλον är listig, utbytbar, förvirrande, brokig, mångsidig, mönstrad, tvetydig. Bilden är tydligt synlig. Det vill säga, inte särskilt "beundra" färgen på denna "listiga" epithet, utan snarare "blomstrande" och "multivarians", som i själva verket är ett trick. Det andra ordet är "βουλή" - "kommer" (ja, som jag ser, jag läste det), ja, eller en ordbok (om du inte tror mig) "avsikt, beslut, plan, projekt." Den officiella översättningen är "Prometheus, listig för uppfinningar", men, som vi ser, "Προμηθέα ποικιλόβουλον" handlar mer om "resursförmåga" eller "vilseledighet (avsikter, önskningar)". Ärligt talat, som i en stekpanna)).
- "ἀγκυλομήτης", där den andra roten är associerad med sinnet (enligt ordboken "μῆτις" är "skicklighet, plan, schema, plan, förmåga att väga i sinnet, idé"), konsonant med vår "tanke" och den första är "vinkel", det vill säga i innebörden av "kurva" (med formen av en krok eller vinkel), som stryker vår näsa till "list". Och det finns bevis på detta. När allt kommer omkring blev Prometheus berömd redan innan elden stöld: han försökte lura Zeus när han gjorde ett offer, vilket redan har orsakat den Allsmäktiges missnöje. Tja, inte en helgon alls. Detta berättar epiteln "ἀγκυλομήτης" - "den listiga tänkaren". Veresaev översatte detta ord på liknande sätt - "list".
- "πάντων πέρι μήδεα εἰδώς" är den officiella översättningen av "bland alla de mest listiga för uppfinningar", men efter att ha pratat i ordböckerna kom jag till slutsatsen att det fortfarande finns något som "bilden är runt", jag ber om ursäkt för det tungtbundna språket. I allmänhet en som kan uttrycka vad som helst i någon form (eller formel).
- "Προμηθέα ποικίλον αἰολόμητιν" - den officiella översättningen av V. V. Veresaeva säger: "Prometheus med ett listigt, skickligt sinne", men ordet αἰολόμητιν beaktas inte alls i översättningen. Jag känner ordet "αἰολό" från en passage från Odyssey, det har samma rot som våra skinkor:
I princip kan man utan att gå in på detaljer stanna vid detta och säga att αἰολἰμητιν är”en som döljer sina avsikter / tankar” och detta kommer att vara sant. Men om du utvidgar din idé lite, är denna "dölja" det mest direkta tecknet på Evil Devil, Shaitan, Veles, Prometheus …
Det var intressant att läsa från Afanasyev att det slaviska ordet … Jag kommer inte ihåg vilken typ av människor,”Prometnuti” betyder”Vänd” i samband med att sätta på en mask. Och det är okej, det handlar om samma yttre och vilseledande (utbytbara) utseende, som demonstrerades av mumrarna "djävlar" under jultiden. Och detta går igen parallellt med Veles-temat. Men tillbaka till "leverantören".
Vi ser att han visade sig inte vara en ädla revolutionär alls, men "knäppa", "utsmyckat tänkande", "uttrycka allt", vilket återspeglar "dölja tankar", eftersom att uttrycka något är att klä det i någon form. Och detta är det första lagret, som inte tar hänsyn till djupet på roten "μητι", som ständigt upprepas här, som om "tankar". Men om du läser igenom alla översättningar av den och till och med springer till sanskriten "mani" och jämför den med "man" - "man", så kommer du att förstå att det finns mycket "figurativt uttryck" eller "i formaterna av Pro-METEU idéer, fantasier "(ordet" meditation "kommer att hjälpa dig … bara inte det esoteriska skräpet, som är fylld av det" andliga guruer "av det profane, men ett riktigt latiniskt ord). I princip är detta i ren text och sägs med orden från Hesiod som analyserats ovan "Ἰαπετιονίδη, πάντων πέρι μήδεα εἰδώς", där "πέρι μήδεα "- varför inte" om metey "?
Eftersom "Satan" ursprungligen kallades den materiella naturen i vår föränderliga verklighet (i motsats till dess andliga - semantiska - komponent, är ju materia bara ett skal, ett tecken i verkligheten, men det som är gömt bakom det är ämnet filosofi och i allmänhet "gudomligt"), och inte någon slags ond, pumpad, körd kille, du kan föreställa dig ungefär vad den "dölja" Prometheus är … Och vad har denna semi-bibliska bild av "kläder" som nämnts tidigare att göra med det? Och du kan också tänka på varför avgudar och avgudar kallades "hedniska" och "sataniska", och varför de var så viktiga. Såväl som fågelskrämma, och Kristus, som genom sin korsfästelse är så mycket som en fågelskrämma … Och varför kallas han "Guds son", det vill säga "Guds inkarnering på jorden."
Uh-he, och Prometheus med oss förde då eld till människan … Och vad gjorde vi med de fyllda djuren där? BRÄNT!
Egentligen är det därför Prometheus stjäl eld. Grekarna hade inte en så tydlig personifiering av eld som hindarna Agni, som nästan är det viktigaste föremålet för Rig Veda. Därför använde de Hephaestus eld i legenden. Som ni vet är Hephaestus en smed, han SKAPAR. Och han gör det med eld. Det förkroppsligar den tänkta till verkligheten genom arbete med eld. Och igen hänvisas det till "Production - Production" och "Craft" också. När allt kommer omkring, med hjälp av konventionell eld (återigen, detta är bara en symbol), uppnås något nytt, som inte fanns i vår verklighet förut, men denna verklighet byggs utifrån vad som erhålls (uppfann och skapas), eller hur?
Det mest värdefulla är offras till elden för att få vad den vill. Liksom i verkligheten, om du vill få något, måste du spendera resurser, arbete, mental, materiell. Eld fungerar som en process. Det är som att baka något färdigt från råmaterial (design) i en ugn.
Men det skulle vara för lätt …
För hinduer är Agni en sändare mellan gudar och människor, och detta är huvudtemat för Přemysl / Prometheus - en kulturhjälte som lärde vilkarna att leva "som en människa", det vill säga "slita i svett på deras panna", enligt lagarna om "gudar".
Du behöver bara växa upp lite med ditt sinne och glömma att gudarna är "X-men" som svävar på molnen. I mer eller mindre högkvalitativa källor om arketyper och samhällets psykologi kan man hitta en helt sund version att gudarna är personifierade regler för olika livssfärer, enligt vilka man måste leva (”dyrka - lyda”) så att inga problem händer (”bestraffning av gudarna”). Ta här arbetsskyddsreglerna, bekanta för alla som arbetar med produktion. Vad säger produktionsveteraner vanligtvis om dem? - "De är skrivna i blod." Det vill säga att dessa regler inte tas från taket, som till exempel den ökända "slavisk-ariska Vedan" eller "Veles bok", utan av verklig erfarenhet och, tyvärr, olycksutövningen. Dessa "gudomliga" regler i fråga blir en tradition, varefter deras källa framgångsrikt glömts, tabuer och ritualer kommer istället,och olika poeter och skribenter kommer fram till en tomt som håller de meningslösa resterna tillsammans. Så här erhålls myter och ritualer som har observerats i generationer. "Eftersom alla gör det, och jag gör det." "Eftersom detta är detta är föräldrarna och deras föräldrar gör" …
Det är här vi behöver folklore eld.
Bränder och ljus
Tre frågor att fylla i: 1 - varför är helgdagarna i Christmastide (German Yule) och Kupala, som är spegel för honom (liksom de keltiska dagarna Samhain och Beltane, alternativa och skiftade i tid av ett par månader), förknippade med den så kallade "rampant of the evil spirits", åtföljs av eldar? 2 - varför i kyrkor tänder de ett ljus när de ber om något? 3 - varför är det vanligt att önska ett skjutstjärna?
Det finns bara ett svar på dessa frågor, och det är relaterat till vad som skrivs ovan.
Från Stoglava:
Från "Kristendomens kamp med resterna av hedniken i det forna Ryssland" av N. M. Galkovsky:
Tja, och från "Paganism of Ancient Rus" av Rybakov B. Ya., som förde dessa data:
Eh, tungan kliar här och berättar om torsdagen, men artikeln har redan vuxit till en stor storlek …
Tja, och för smak:
Eldens renande effekt är naturligtvis inte riktigt ämnet. Men fortfarande nyfiken.
Det visar sig att brand är en koppling till förfäder under en minnesdag. Det är därför vi fortfarande tänder ikonlampan. Därför sätter vi i kyrkor också ett ljus bredvid ikonerna för helgon under bön för välbefinnande, hälsa och så vidare. När allt kommer omkring, "heliga helgon" presenterar oss bilden av våra förfäder. Och det är ingen slump att varje stad en gång hade sin beskyddare, för staden går tillbaka till de grundande familjerna.
Ett ljus placeras för att "kalla" dem "till ljuset". Ett ljus, som ett rituellt bål, är som en sändare mellan dyrkan och förfäderna-helgon. När de ber, använder de deras hjälp … Tja, som att ringa uppenbarligen. Och följaktligen är skytte stjärnan eld, så det är inte hon som önskar, utan genom det … igen, som genom en sändare.
Och detta är inte min fantasi. På sanskrit finns det till exempel epiteter Agni, som samtidigt binder eld, offrar och kallar. Till exempel samma होतृ - hotr. Faktiskt är offring genom eld alltid ett samtal till sig själv (konvokation). Det kom in i modern västerländsk folklore och blev huvudattributet för olika trolldom: kommer du ihåg hur Hollywood drar häxor till oss? - De möter alltid hela rummet med tjocka ljus och låt oss kalla till sprit, demoner och andra nav.
Jag tror att vår ryska "härd" inte alls har en türkisk etymologi (utan tvärtom), eftersom Fasmer försökte övertyga oss om detta, men är associerad med ordet "veche" - "montering" (ligatur). Den grekiska analogen till denna veche är enligt min mening Ἑστία, Ἱστίη, som betyder "härd" och personifieras i form av Hestia eller Vesta. Därför utvecklades den så kallade Pritania i Hellas, där den centrala stadsbranden brann. Följaktligen var dessa byggnader å ena sidan "Hestias tempel", å andra sidan en plats för politisk samling och domstol (återigen är domstolen från ordet "valv", det vill säga ett möte). När nya kolonier grundades sägs de ha tänt sin eld från det centrala Pritanium. Således fanns det en symbolisk koppling mellan centrum och provinserna, som vi framgångsrikt observerar under de olympiska spelen,där, som det var, "grekisk eld" föras till värdlandet för tävlingen - överföring av tradition och skapandet av ett dotterbolag (eller snarare, filial) förhållande, säger de, denna stat är för närvarande under regi av de grekiska "gudarna".
Det måste förstås att detta inte bara är det, utan bara för att Pritaniums eld, som Hestia, symboliserade klanens härd, det vill säga förbindelsen med förfäderna, med dem som SÄTT dessa regler, som blev traditionerna och kulturella grunden för hela samhället. Genom elden vaknar förfäderna över de levande.
Detta är vad Prometheus fick för människor - en koppling till förfäder, det vill säga en koppling till traditioner, med regler, i slutändan, med deras erfarenhet. Det är bara på grund av erfarenheterna från våra föregångare som vi faktiskt använder Internet, telefon, toalettpapper … Vi kan skapa. En man, till skillnad från många djur, är född, ja, i allmänhet, aldrig anpassad till livet. Och tills våra föräldrar undervisar oss, som deras föräldrar lärde dem (men vad kan jag säga, deras egna mödrar och mormor är alltid upptagna med unga mödrar). Denna anslutning uttrycks i eld.
Och denna eld föras av Prometheus, som, som vi förstått, är någon form av implicita (listiga, betydande) tecken eller ett avgud … eller "varelse", som medeltida munkar skulle säga (skapat).
Och det stämmer! När allt kommer omkring, vad är slutet på alla dessa jul-, Kupala- och andra fester? Vad är allt detta halm samlat till? - FÖR RITUELLA STUFF !!! Och poängen här är inte alls i den överskattade teorin för forskare om en döende och återuppståndande gud (det fungerar på andra platser)! Fågelskrämman dödas helt enkelt, först brändes, precis som de gamla förfäderna kremerades vid begravningen. De bränns till fri (där teorin om "rening genom eld" kom från) från "idol, idol" - ett tillfälligt fungerande skal och för att inkludera andan i "värden" eller "katedralen", liksom de heliga, eller, som var fallet med grekerna, "lägg på himlen i form av konstellationer "- återigen" ljus "eller" avlägsna bränder ", som enligt astrologiska åsikter påverkar" därifrån "på vårt liv - deras ättlingar. Även här fungerar eld som sändare. Härifrån är fötterna på det skandinaviska lysande guldet Valhalla.
Och då ligger bilden av Thunderer Eagle, som plågar Prometheus, på ett helt annat plan i historien, och inte på något sätt i betydelsen "Zeus 'straffinstrument."
Är det en örn? Nej, det är en örn. Samma Hesiod har "αἰετὸν τανύπτερον", där αἰετὸν är "örn", även om roten "αἰε" är som "ve", vilket hänvisar till "vind" och "vinge" - "vingar", så det finns också en mormor sa i två om örnen specifikt. I Ryssland kallade de det mer taktfullt - "virvelvind". Redan i nästa rad ser vi en ersättning för "τανυσίπτερος ὄρνις", där "ornis" helt enkelt är "fågel" (även om du här kan se själv att "orni" och "örn" kan ha samma rot). En rolig epitel "τανυσίπτερος" - "långa fjädrar", där "τανυ" i den meningen är vår "drag", eftersom den grekiska "långa" är jämförbar med vår "tunna". Långt och tunt är långsträckt. Tja, hur gillar du en sådan "örn" med utökade fjädervingar? Ser ut som en riktig fågel? Eller kanske är det fortfarande samma eldVems fjäder tungor sträcker sig uppåt? Och denna eld plågar vårt "halm" Prometheus?
Tja, "frisyren har precis börjat."
Fortsättning: Del 2
